潯州歷千年，
故事幾籮筐。
古人多演繹，
今天不細談！
桂平，建城時間長，人文歷史悠長。明代以前的歷史，準確流傳下來的，沒有什麼實在的文獻記錄。現在所見的，也都是明清時的人憑著當時的資料，編撰出來，所以現在看到關於古潯州的歷史，都是明清時代的記憶。
一個古老的城市，必定有它沉澱下來的文化內涵。值得記錄，值得流傳的，值得記憶。或是民風民俗，或是人文文化，也或是地理風景。桂平也是這樣，在山水間，就流傳著這樣一個風景文化——潯州八景，準確來說，應叫桂平古八景。因為潯州府治就在桂平城中，所以古人習慣叫潯州八景。
從現在公開的資料上查詢，無論是網上，還是民間的口口相傳，一般認為古潯州八景是：西山晚照，東塔洄瀾，白石洞天，羅叢巖月，銅鼓灘聲，魚王朝石，蓮塘夜雨，南江夜渡。
早前 寫過一篇文章： ，文中對潯州八景的描述就是採用這種說法。現在才知道，寫誤了！
根據記載，因為百十年來人為的活動，這後四景已經一一消失，成為歷史，何時消失，現在也沒有有準確的記載，反正到了現在，流全最廣的，對古潯州八景的描述，就是這“八景”。
在新時代，現在又提出新桂平的“新八景”，可是，由於沒有什麼具體的評判標準，這“新八景”說法更多，人人眼中景不同，各說各有理，沒形成什麼定論。
在桂平流傳很廣的八景，是西山八景：官橋秋柳，雲臺曲水，忠勇松濤，碧雲石徑，乳泉琴韻，飛閣月明，龍華晚眺，西山晚景。
但這只是說西山上的八景，這八景也只能說西山舊（老）八景，或者民國西山八景，無論是範圍上，時間上，又比古潯州八景小得多，晚得多。隨著時代發展，和近三四十年間的城市的建設中，這西山老八景也已經不全了，高處的不說，就說低處的官橋秋柳，雲臺曲水，二景早已風光不再，面目全非。
但無論哪一個版本，其中四景是基本一樣的，就是：
西山晚照，東塔洄瀾，白石洞天，羅叢巖月。
原因很簡單，西山高，東塔穩，白石固定，巖月不移，這四個景色是大自然景觀，依附的是千年不易變化的山，水，石與建築，亙古不變，容易被記錄並流傳下來。
另四景就不一樣了，因為這四景都是由於人的活動所產生的景觀，被影響，被改變的的可能性很大。年代久遠，文史的缺失，人的斷代相傳，曾經的潯州八景記憶也就日漸模糊，所以八景的流傳名稱，一直在變。在網絡，民間中各說紛雲，流傳的版本很多。但有一種說法，比較接近原來的意思：
南江夜渡不計秋，
北岸漁翁樂悠悠。
西山晚照文光好，
東塔洄瀾紫氣浮。
白石洞天似玉筍，
羅叢巖月滾金球。
蓮塘夜雨今還在，
銅鼓灘聲永古留。
這個說法，無限接近潯州八景的真實原貌，其實它就是對潯州八景的一種詩意解說，但同樣是這八句詩，其中個別字，也還是有幾個版本，所以說，前人不記錄，後人亂傳說，就造成了今天這樣的多種講法。
真正的潯州八景是什麼呢？出版於清·同治十三年（1874）的《潯州府志》中，有準確的記載！前人所記，清晰而已明確，並有專門篇幅詳盡介紹每一景！
這就是：
一，白石洞天
二，西山晚照
三，羅叢巖月
四，東塔洄瀾
五，南津夜渡
六，銅鼓秋濤
七，金蓮夜雨
八，北岸漁樵
這潯州八景的產生，顯示著古潯州曾有過的繁華與穩定。
這潯州八景的消失，又顯示著這片土地的歷史變遷中的起起落落！
新的景緻的出現，又顯示著這片土地新城市的興盛。
古潯州八景，你是否都曾到過故地？你是否也想一探過往？透過歷史的迷霧，能否再訪昨日之美景？
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這裡是桂平，我是 。
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