過去農村有錢的大戶人家有三怕，鬍子、乞丐、憋寶人。每當莊稼起身（莊稼一人高）時就是鬍子最活躍的時候 ，因為莊稼地裡能藏住人了，躲在深山裡的鬍子柳子開始下山或由分散各地的人員臨時組織成的鬍子柳子開始集結在一起，他們來到平原地區，白天他們藏在莊稼地裡，晚上就按照眼線提供的線索到有錢的大戶人家去搶劫或綁票，所以過去有錢的大戶人家在莊稼起身時都把家眷送到城裡。就害怕鬍子來搶劫或綁票。
過去農村有錢的大戶人家，秋天收穫時，莊稼都集中拉到場院脫粒，穀子、糜子、黃豆、高粱等都是挆成垛，在場院風乾後才能脫粒。這時如果家裡來個乞丐來乞討，如果不給乞丐點錢物打賞，乞丐懷恨在心，趁他家不備點燃場院，那損失就大了。即使抓到放火的乞丐，懲治他又有何用呢?乞丐一個人，人走家搬，爛命一條，再說乞丐行蹤飄忽不定，也很難抓到。所以有錢的大戶人家對於乞丐是很忌憚的，是不敢得罪乞丐的。
除了鬍子和乞丐外，有錢的大戶人家最懼怕的是憋寶人，也有的地方也叫拉駱駝的、或南方蠻子。鬍子只是搶奪財物，乞丐也只是威脅財物，憋寶人就不同了，傳說他們有專門的術法，可以威脅一個家族的安全，控制一個家族的風水，還可以掠奪一個家族的奇珍異寶。所以憋寶人是萬萬不可得罪的。傳說憋寶人出生後必須在地窖裡待一百天，訓練他的眼力，出來後通過系統的訓練和學習，就能憑肉眼看到奇珍異寶藏身之處，哪怕奇珍異寶深埋六尺在他們眼裡也無處遁形，他們會通過他們的術法把寶物憋到他們手裡。這還不是有錢的大戶人家最懼怕的地方。過去誰家有錢或做官都是認為他家的祖墳陰宅風水好，是先人的骨屍葬到藏風聚水之地了，是得到了山水的靈氣庇護的結果。而憋寶人最厲害的技能是能把好的風水給拘走，使被拘走風水的人家日漸衰落。你說，有錢的大戶人家能不怕憋寶人嗎？
憋寶人通常裝作普通人，他們打扮成乞丐或算卦的人到有錢的大戶人家尋求幫助，看大戶人家是否有善心，調查有錢人家是否有德行。如果大戶人家有德行，發善心給憋寶人財物，憋寶人就會拿著財物離開，不會對這樣人家做出不利之事，如果他們對有德行的人家下手，他們認為是要遭到天譴的。如果大戶人家無德還沒有善心，他們就會對這樣人家下手。
據說我們村張家大戶就被憋寶人拘走過風水。那年春天我們村來了一個穿得破破爛爛的南方人，來人四十多歲，渾身髒兮兮的，操一口東北人難聽懂的南方話。這個人來到張家大戶，索要一升黃豆和一頓飯菜。張家在方圓幾十裡範圍內是有名的鐵公雞，小氣得都出名。就是他家親戚來求借，他家都不幫助。他家是真正的為富不仁。面對南方人的請求，以張家的吝嗇，就沒答應南方人的請求，張家認為不給他也不能把自己家怎樣，並對遲遲不肯離開的南方人進行了辱罵。南方人離開張家後，村裡有人看到他去了張家的墳地，在墳地裡找到張家的祖墳，圍著祖墳左轉三圈右轉三圈，嘴裡還唸唸有詞。南方人在墳地轉完圈後就離開我們村。第二天辰時有人就發現張家祖墳往外冒青煙，青煙向西南方向緩緩飄去，青煙飄了一天才停止。後來有明白人說:“老張家的風水被拘走了，要不然他家晚下輩會出兩個將軍，這下風水被拘走了恐怕會出兩個敗家子。”也不知是巧合還是冥冥註定，後來老張家的晚輩人中哥四個，其中老二抽大煙，老四耍大錢，他們家的家產幾年就被敗霍光了，解放後劃分成份時，張家還被劃分為貧農。
鬍子在建國初期就被剿滅，乞丐隨著人民生活的提高也銷聲匿跡。至於憋寶人我也只是聽到有這樣的傳說，沒有親眼看到過。如今我們生活在安定祥和的新社會，民富國強的新中國。新舊社會的對比，我慶幸自己生在這個時代，為我們的國家感到自豪，也為我們國家感到驕傲。
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