龙泉旅游
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八百里瓯江，从百山祖起步，在仙霞岭与洞宫山脉碰撞形成的褶皱中一路向东，宛如一条舒展的长袖，裹着蓝天、白云、清风、明月，穿过花香的两岸，将古城龙泉轻盈地揽入怀中。
龙泉青瓷的制作是水与土的结合、土与火的烧就，更是人心与自然的相融。每一个时期的龙泉青瓷艺术设计，都会烙下所处时代特有的印记，而其端庄浑朴的造型、流畅明快的线条、晶莹剔透的色泽、细腻似玉的瓷质却不曾改变，千百年来一脉相承。
宋代龙泉窑
龙泉窑经过五代、北宋早期的不断发展，至北宋中期即已初具规模，这一时期的代表性器物就是淡青釉瓷器。这种淡青釉瓷器胎质较细，器形规整端巧，胎壁厚薄均匀，底部旋修光滑，圈足高而规整，釉面光洁，透着淡淡的青色，釉层稍簿。产品除碗、盘、壶、瓶、罐等日用品外，尚有专供随葬的冥器多管瓶及长颈盘口壶等。碗、盘类器壁内外常常施以繁缛的刻划花草并间以篦状器刻划而成的点线或弧线纹。纹饰题材有蕉叶、卷草、莲瓣、云纹、飞鸟、鱼虫和婴戏纹等，以线勾图，十分生动。
北宋龙泉窑双系盘口瓶
北宋覆灭后，全国政治经济文化中心南移，北方人口大量南迁，北方的汝窑、定窑等名窑又受战火影响，其制瓷技术传入南方。由于龙泉人熟练掌握了胎釉配方、多次上釉技术以及火候控制，此时的龙泉青瓷釉色纯正，其中的粉青釉和梅子青釉达到青瓷釉色之美的顶峰。这一时期龙泉窑品种除日用瓷外，新增陈设瓷、文房等，如瓶、炉、尊、塑像等，其他尚有祭器及冥器，并且仿造铜器、玉器等，如鬲、鼎、觚、琮之类的器型大量出现，品种式样可谓应有尽有。
南宋 龙泉窑弦纹瓶
元代龙泉窑
元代龙泉已是外销瓷的重要产地之一，元政府先后在广州、泉州、杭州、庆元、上海、澉浦（今海盐）、温州设立市舶司，浙江占有四处。随着社会日趋稳定和生产力的发展，元代龙泉窑创烧出了许多适应当时社会生活习俗和审美情趣的器物种类，特别是海外市场的开拓及贸易繁盛，使产品供不应求，龙泉窑产区不断扩大，产品数量大增。除了大量外销至亚非欧各地，元代龙泉也为宫廷烧造用瓷。《元史》祭器篇有“中统以来，杂金宋祭器而用之，至治初，始造新器于江浙行省，其旧器悉置几阁”，在当时青瓷生产以龙泉最负盛名。
元代龙泉窑刻花纹大碗
总体上，元代龙泉窑风格从南宋的雅向元代的俗、从南宋的釉装饰向元代的胎装饰、从南宋的厚釉乳浊釉向元的薄釉透明釉发展。产品种类繁多，纹饰题材广泛，山间花卉、水中游鱼、神界八仙等应有尽有。
元代龙泉窑菱口刻划花卉青釉大盘
装饰手法如贴花、刻划、印花等，为加强观赏性，甚至把中断八百余年的点褐彩、红斑技术也恢复使用。装烧方式上也有了很大的变革，一些器物由于胎体厚重，特别是大型盘类开始采用器物外底托烧的装烧方式，多数器物匣钵单件装烧，有一些采用砂圈叠烧，内底出现一圈呈酱黄色的露胎涩圈，大型器物内套烧小型器物。窑具有柱形、饼形、钵形等多种样式。
点彩盘
明代龙泉窑
明代早期的龙泉窑产品，与同时期的景德镇青花瓷器在器物种类、造型和装饰等方面均相类同。青瓷胎体仍十分厚重，胎呈灰白或灰色，大部分器物只施一次釉，釉层较薄，少数厚釉者，釉色深、有玉质感，釉色多数呈青绿或豆青色，黄釉比较少见。明代中期谓“化治以后，质粗色恶”。题材丰富多样，以缠枝莲纹为最多，以及植物花果纹样和吉祥语“清香美酒”、“福如东海”“寿比南山”等。
明·永乐 龙泉窑刻缠枝花卉纹梅瓶
除了生产日用陶瓷器外，明代龙泉窑仍然为宫廷烧制器物。据《大明会典》载，洪武二十六年，“行移饶处等府烧造”，在枫洞岩窑址就出土了明代洪武和永乐两朝的官器。从成化时期开始，龙泉窑不再为宫廷生产御用瓷器，景德镇一家独大。明中晚期龙泉青瓷逐渐退居次要地位，淡出历史舞台，龙泉窑规模开始逐渐缩小。天顺八年（公元 1464年）正月，宪宗帝即位，下诏：“上即帝位……以明年为成化元年，大赦天下……江西饶州府、浙江处州府，见差内官在彼烧造瓷器，诏书到日，除已烧完者，照数起解，未完者悉皆停业，差委官员即便回京，违者罪之。”由此可见，明成化以前龙泉窑仍在烧造宫廷用瓷，这是文献最后一次所见龙泉窑为皇家烧造瓷器。
明·永乐 龙泉窑刻划缠枝花卉纹碗
龙泉是古瓷的发祥地，从三国两晋开始之后1700 多年从未间断那时候瓯江两岸窑烟蒸腾，窑工奔走 ；河道上货船如织，客似云来。满载着青瓷的货船沿江而下出海，驶向世界。龙泉青瓷与丝绸一样，是海上丝绸之路的大宗商品与精神载体。它们是东西方文明交融的纽带，是穿越时空的精灵。
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