龍泉旅遊
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八百里甌江，從百山祖起步，在仙霞嶺與洞宮山脈碰撞形成的褶皺中一路向東，宛如一條舒展的長袖，裹著藍天、白雲、清風、明月，穿過花香的兩岸，將古城龍泉輕盈地攬入懷中。
龍泉青瓷的製作是水與土的結合、土與火的燒就，更是人心與自然的相融。每一個時期的龍泉青瓷藝術設計，都會烙下所處時代特有的印記，而其端莊渾樸的造型、流暢明快的線條、晶瑩剔透的色澤、細膩似玉的瓷質卻不曾改變，千百年來一脈相承。
宋代龍泉窯
龍泉窯經過五代、北宋早期的不斷髮展，至北宋中期即已初具規模，這一時期的代表性器物就是淡青釉瓷器。這種淡青釉瓷器胎質較細，器形規整端巧，胎壁厚薄均勻，底部旋修光滑，圈足高而規整，釉面光潔，透著淡淡的青色，釉層稍簿。產品除碗、盤、壺、瓶、罐等日用品外，尚有專供隨葬的冥器多管瓶及長頸盤口壺等。碗、盤類器壁內外常常施以繁縟的刻劃花草並間以篦狀器刻劃而成的點線或弧線紋。紋飾題材有蕉葉、卷草、蓮瓣、雲紋、飛鳥、魚蟲和嬰戲紋等，以線勾圖，十分生動。
北宋龍泉窯雙系盤口瓶
北宋覆滅後，全國政治經濟文化中心南移，北方人口大量南遷，北方的汝窯、定窯等名窯又受戰火影響，其制瓷技術傳入南方。由於龍泉人熟練掌握了胎釉配方、多次上釉技術以及火候控制，此時的龍泉青瓷釉色純正，其中的粉青釉和梅子青釉達到青瓷釉色之美的頂峰。這一時期龍泉窯品種除日用瓷外，新增陳設瓷、文房等，如瓶、爐、尊、塑像等，其他尚有祭器及冥器，並且仿造銅器、玉器等，如鬲、鼎、觚、琮之類的器型大量出現，品種式樣可謂應有盡有。
南宋 龍泉窯弦紋瓶
元代龍泉窯
元代龍泉已是外銷瓷的重要產地之一，元政府先後在廣州、泉州、杭州、慶元、上海、澉浦（今海鹽）、溫州設立市舶司，浙江佔有四處。隨著社會日趨穩定和生產力的發展，元代龍泉窯創燒出了許多適應當時社會生活習俗和審美情趣的器物種類，特別是海外市場的開拓及貿易繁盛，使產品供不應求，龍泉窯產區不斷擴大，產品數量大增。除了大量外銷至亞非歐各地，元代龍泉也為宮廷燒造用瓷。《元史》祭器篇有“中統以來，雜金宋祭器而用之，至治初，始造新器於江浙行省，其舊器悉置幾閣”，在當時青瓷生產以龍泉最負盛名。
元代龍泉窯刻花紋大碗
總體上，元代龍泉窯風格從南宋的雅向元代的俗、從南宋的釉裝飾向元代的胎裝飾、從南宋的厚釉乳濁釉向元的薄釉透明釉發展。產品種類繁多，紋飾題材廣泛，山間花卉、水中游魚、神界八仙等應有盡有。
元代龍泉窯菱口刻劃花卉青釉大盤
裝飾手法如貼花、刻劃、印花等，為加強觀賞性，甚至把中斷八百餘年的點褐彩、紅斑技術也恢復使用。裝燒方式上也有了很大的變革，一些器物由於胎體厚重，特別是大型盤類開始採用器物外底託燒的裝燒方式，多數器物匣缽單件裝燒，有一些採用砂圈疊燒，內底出現一圈呈醬黃色的露胎澀圈，大型器物內套燒小型器物。窯具有柱形、餅形、缽形等多種樣式。
點彩盤
明代龍泉窯
明代早期的龍泉窯產品，與同時期的景德鎮青花瓷器在器物種類、造型和裝飾等方面均相類同。青瓷胎體仍十分厚重，胎呈灰白或灰色，大部分器物只施一次釉，釉層較薄，少數厚釉者，釉色深、有玉質感，釉色多數呈青綠或豆青色，黃釉比較少見。明代中期謂“化治以後，質粗色惡”。題材豐富多樣，以纏枝蓮紋為最多，以及植物花果紋樣和吉祥語“清香美酒”、“福如東海”“壽比南山”等。
明·永樂 龍泉窯刻纏枝花卉紋梅瓶
除了生產日用陶瓷器外，明代龍泉窯仍然為宮廷燒製器物。據《大明會典》載，洪武二十六年，“行移饒處等府燒造”，在楓洞巖窯址就出土了明代洪武和永樂兩朝的官器。從成化時期開始，龍泉窯不再為宮廷生產御用瓷器，景德鎮一家獨大。明中晚期龍泉青瓷逐漸退居次要地位，淡出歷史舞臺，龍泉窯規模開始逐漸縮小。天順八年（公元 1464年）正月，憲宗帝即位，下詔：“上即帝位……以明年為成化元年，大赦天下……江西饒州府、浙江處州府，見差內官在彼燒造瓷器，詔書到日，除已燒完者，照數起解，未完者悉皆停業，差委官員即便回京，違者罪之。”由此可見，明成化以前龍泉窯仍在燒造宮廷用瓷，這是文獻最後一次所見龍泉窯為皇家燒造瓷器。
明·永樂 龍泉窯刻劃纏枝花卉紋碗
龍泉是古瓷的發祥地，從三國兩晉開始之後1700 多年從未間斷那時候甌江兩岸窯煙蒸騰，窯工奔走 ；河道上貨船如織，客似雲來。滿載著青瓷的貨船沿江而下出海，駛向世界。龍泉青瓷與絲綢一樣，是海上絲綢之路的大宗商品與精神載體。它們是東西方文明交融的紐帶，是穿越時空的精靈。
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