洛陽、西安誰在杜撰歷史？
中原，不管是史學家、還是愛好者，以及平頭百姓都知道中原指的就是河南。因為都是中原文化的延伸，於是就將中原一詞擴大化，也就有了小中原、中中原、大中原。狹義的中原僅指河南，稍微擴大就將冀南、魯西、蘇西北、皖西、皖北、鄂西北、關中、晉南統稱為中原，再擴大就包括長城以南、泰山以西、江蘇以北、安徽以北、湖北北部、整個陝西、全部是中原。
今天有人為了自己的利益開始說中原指的是關中，河南反而不是中原了。那麼，河南算哪裡？北方？東方？南方？
關於河圖洛書也被一些人給大作文章。
河圖洛書
河圖洛書出自《易·繫辭上》：“河出圖，洛出書，聖人則之”。於是有人開始在洛字下功夫。說洛是指北洛水，而南洛水是雒水。
不知道歷史的人肯定被這種言論誤導矇蔽。
雒字本是指一種鳥，實際，是商朝的吉祥鳥，也就是後世的鳳凰。商朝有兩種國鳥，一種就是被稱為雒的神鳥鳳凰，一種被西周貶低的梟鳥即貓頭鷹。周朝接受了雒，貶低了梟。周朝之所以接受雒為的就是長遠打算，為的就是佔領雒這個地方。所以到了周朝把雒改稱了鳳凰，但作為地名的雒卻沒有改，後來，周朝把都城就遷到了雒，這就是洛陽。
由於雒字比較難寫，雒字常常寫作洛。
雒，後世之鳳凰
洛字本省就是古雒水的本名。在商朝時，北洛水屬於犬戎之地。所以在甲骨文裡出現的洛字並不是簡化字而是南洛水的本名。後來到了周朝，疆域擴大，北洛水被接納進來，就叫洛水。
商朝時北洛水尚且是犬戎之地，何況在大禹之時，說不定整個關西地區都是羌氐吶！何況歷史年代那麼久遠呢！
別忘了犬戎、狁獫都曾是這裡主體民族，秦朝時這裡還有義渠人的少數民族，直到漢唐之際匈奴人赫連勃勃還在這裡建立過大夏國，其疆域就包括今天的北洛水！
華夏民族西進才有了今天的陝西之地，一直拓展到了隴山附近。陝西這塊地方自古就是華夏民族視作西屋的基地，豈能讓西域民族染指，於是有了把東方民族分封到隴山作諸侯之事。西域少數民族之地的北洛水出現中華的河圖洛書豈不滑天下之大稽？
別忘了在後稷到達關中前，這裡只有一個諸侯有扈氏！有扈氏是大禹子孫的諸侯，大禹豈能跑到諸侯的封地來個河出圖洛出書？還聖人則之，這個聖人難道的是少數民族，這在古代有一個不雅的稱呼叫做“認賊作父”。
還有人把寶雞出土的何尊的中國二字也拿來說事。這個人純粹是混蛋！就得該罵。他為什麼不把全文翻譯給大家，明明何尊指的是成周，說的是周朝怎麼搬遷到成周之事，為什麼就不敢提呢？就僅僅提中國二字。不要因為出土寶雞就是指陝西，文中哪裡說是陝西，連個豐鎬都沒有，哪來就是陝西。
何尊銘文
歷史比不過就比不過，沒有必要杜撰歷史，寸有所長尺有所短，沒有必要在歷史上計較。我們之所以恨韓國人杜撰歷史就是因為他們拿別人的歷史來杜撰。西安在歷史上很輝煌這是事實，沒有人否定，但不能拔高，拔高就讓人討厭了。要是再搶奪別人的歷史就是杜撰。
西安的大雁塔
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