當年相聲圈李文華拜師為什麼這麼困難,到底是什麼情況?

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相聲圈李文華拜師,比郭德綱還要“難”,好在最終還是如願了!

相聲圈裡歷來講究師承輩分,有些出生相聲名家,從小就拜在名師之下,有些則拜師無門,甚至到晚年才能如拜師之願。



對於知名相聲演員李文華,其當年的拜師難度似乎不亞於郭德綱。雖然從小就開始學習相聲,但出生工人家庭的他,並沒有什麼特殊背景。即使當年想拜馬三立為師也是你情我願,但據說還有權威人士“從中作梗”,以致拜師失敗。

李文華早年師從郭啟儒,但並沒有師承

話說李文華也是一位非常知名的相聲演員了,常常聽到他是孫越的舅爺,不由得給人一種相聲世家的感覺。



1927年出生的李文華,在他小時候就跟隨郭啟儒學習相聲,也算是李文華的開蒙老師吧。話說,郭啟儒對李文華的栽培還是挺大的,一度把他當做自己的徒弟一樣看待,只是一直沒有執行拜師一說。

因為郭啟儒是壽字輩相聲演員,如果當初郭啟儒收了李文華為師的話,那他也是寶字輩相聲演員啊。

李文華也是很爭氣,說的一口相聲也是非常精彩,特別是捧哏那是他的專長。在1962年,李文華調入中國廣播藝術說唱團,在七八十年代,和馬季、姜昆等都搭檔說了不少相聲,特別是和姜昆的搭檔可是最為頻繁了。



進入相聲圈多年,李文華雖然相聲表演功底深厚,出演的很多相聲都非常受歡迎,曾經還被評為全國相聲演員“十大笑星”之一,但有些遺憾的是,在他的表演生涯中一直都沒有師承。

馬三立相聲輩分太高,李文華拜他為師引同行們的“嫉妒”

李文華也不是不想拜師,作為北京的相聲演員,說了一輩子的相聲,他也希望可以拜入相聲名家啊,當年他想拜的正是“相聲泰斗”馬三立,可見李文華目光還是挺高的啊。

當年,李文華和馬三立相識,李文華對馬三立可是相當的敬重,馬三立也是非常看好李文華相聲表演的才藝。當時也是一拍即合,兩人都同意拜師了吧。



只不過,相聲圈的拜師還真不是“你情我願”就能了事啊,這可頗及到同行之間的利益與看法。從少馬爺的回憶中,是這麼說的,當時聽聞李文華要拜馬三立為師時,有位相聲圈的權威人士從中“阻撓”,還說專門到馬三立家中反對這一事。

基於這位相聲圈裡的權威人士,很多人都把他指向“侯大師”。相傳他們是這麼說的,馬三立是壽字輩相聲演員,如果李文華拜他為師,那麼李文華就和“侯大師”同輩了。而李文華是馬季引薦到說唱團的,還是和姜昆、馬季等搭檔,這一拜馬三立為師,倒成了姜昆的師爺、馬季的師叔了。



這樣的情景,對於“侯大師”來說倒也挺不是滋味的。也許“侯大師”沒那麼小肚雞腸,那麼相聲圈裡的其他相聲演員想必也是不太樂意吧。

想來也是,當時馬三立算是相聲圈裡現存的輩分最好、威望最大的相聲演員了吧。誰不想拜他為師,這一拜這輩分和名望也是立馬起來啊。當然反對者也會有不少,一個無師無門的相聲演員,突然之間就成了眾多同門的師叔、師爺了,換做誰都不太樂意吧。

同行“嫉妒”之心在所難免,相聲圈裡的那些“奇葩”事也不稀奇了。當年郭德綱北漂時,不也是不被承認師門,最後更是拜師無門嗎?同行的“排擠”傳的也是不少啊。

李文華當年想拜馬三立為師也是如此,馬三立輩分威望高,當時若拜他為師,那名望輩分也是立馬提升啊。這樣的好事,多少人又會去便宜他呢。至於哪位權威人士從中“阻撓”,並沒有得到證實,也許也就幾位當事人知曉吧。



在85年,李文華也因為喉嚨手術後而淡出了表演舞臺,但他對馬三立的拜師願望卻一直都沒有改變。只是有些遺憾的是,直到馬三立離世,他都沒有拜他為師。

當時,很多人就說,如果是“侯大師”從中阻撓,那麼“侯大師”在90年代初離世後,李文華還是未選擇拜馬三立為師。或許,李文華也是考慮到其中的難處,又或是當時相聲的不景氣,自己又淡出的屏幕吧。

慶幸的是,在他有生之年還是如願拜師成功

到了本世紀初,相聲在郭德綱的帶領下慢慢崛起,侯耀文還頂著壓力收郭德綱為徒,還有很多相聲演員代收徒弟的事例也不少,當年少馬爺就是侯寶林代朱闊泉收的徒弟呢。



在2008年,80歲的李文華正式拜馬三立為師,由馬三立之子馬志明代父收徒,常寶華、姜昆等人都到現場作為見證人。當時的李文華還是生病坐在輪椅上,這也算是圓了李文華的一個心願吧。

在拜馬三立成功後,李文華也算是寶字輩相聲演員了,即使當年的拜師困難,但李文華終究還是拜師成功了,這對李文華來說也就多了一個師承名望吧。



所以說,當年李文華拜師困難,還是因為他尋求拜師者馬三立的輩分太高,同行的“嫉妒”或是“阻撓”都讓這一拜師儀式未能如願,直到離世前一年才以“代收”之名如當年所願。

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馬三立的輩份太高,好些寶字輩比他小不了幾歲,還有比他大的。闢如他的徒弟閻笑儒比他還大一歲。和他同輩的師兄們比他大好些,有大十幾歲,如張壽臣比他大快二十歲。李文華想拜他,就算馬三立想收,周圍肯定有阻力,好在去世前終於拜在馬三立門下。寶字輩最小的馬志明不敢收徒弟,相聲圈有自己的規矩,是好是賴人家說了算。


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拜師這事上,李文華自己有問題。拜不成很正常,拜成了才奇怪。姜昆這些年昏招頗多,策劃李拜馬這事可以說是最昏的一個。別的不敢說,馬季活著嚇死姜昆也不敢張絡這個。

現在只說有人橫了李文華拜馬這事,但很少有人說為什麼,原因一經公開,可能連李的人品都會遭受質疑。

說的白了,誰都不怪,怪李文華自己。從工人身份進團就跟著郭、劉、二郭四位老先生學習,甚至郭啟儒先生都把他當成給侯先生捧哏的接班主人重點培養,一度團裡、團外很多人都默認他是郭啟儒的徒弟。這一點在中廣同事很多回憶文章裡都有記錄。到這程度他提出來拜馬三立,這山望著那山高,當然為人不恥。

另外,說句對老先生不敬的話,不知道為什麼馬三立那麼熱衷於收別人徒弟,收成沒收成兩說,惹一腚騷。除了李文華,這幾年最有爭議的沒姜寶林也是馬給攪和亂了的。看看這二位,前者當時大紅大紫,後者部隊高官,馬先生這收徒動機也不經細琢磨。

文章作者王力葉,時任中國廣播文工團總團團長。



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簡單一句話:李文華拜師被相聲界某位權威人士阻撓。而這位“權威人士”至今還是個謎團,能真正知道內幕詳情的,肯定只有相聲老字號“少馬爺”馬志明了,但其諱莫如深、三緘其口。

坊間也有傳聞,版本諸多,莫衷一是,有的還說的有理有據,甚至不惜大費周章、剖析歷史舊怨。不管什麼版本,有一點可以肯定,這位“權威人士”肯定不是一般相聲名家,必須是相聲界說話擲地有聲、有號召力的人物。

有“侯寶林版本”,說侯大師和天津相聲界有間隙,當年獨闖天津相聲江湖,反響極好、好評如潮。結果引起天津相聲界集體擠兌,在一場決定“留走”的競演中,侯大師以微弱之差敗下陣,回到北京,從此與天津相聲界不和,有生之年也未再踏入天津半步。

李文華是北京相聲界的演員,而且如果拜師馬三立,輩分就和侯寶林一樣,幾重因素參雜一起,導致侯寶林從中作梗、阻止了這段師徒關係。這個版本最大的漏洞就是:侯寶林真的和天津相聲界有那麼不和嗎?心胸有那麼狹隘嗎?

另外一個版本就是“馬季阻止論”,這個更扯了,馬季是侯寶林的學生(注意不是徒弟),按照相聲輩分也就是馬三立的孫輩,不可能影響到師爺馬三立的收徒意志。


根據“少馬爺”馬志明回憶稱,因為李文華要拜師自己父親馬三立之事後,相聲界有位權威人士提出了不同意見,還專程馬家去阻止。面對權威人士的“阻攔”,馬三立大師選擇了迴避。這一點在姜昆的出書中也提到了。

在當時相聲界,能讓馬三立顧忌而暫緩收徒的,也就郭榮啟、侯寶林、馬季等三人,馬季雖為前倆人的晚輩,但是說唱團團長,官位擺著呢。

郭榮啟和北京相聲界幾乎沒什麼交集,一直在天津,和李文華肯定沒什麼恩怨。馬季更不可能了,因為李文華正是馬季推薦才進入說唱團的。說唱團可是相當於曲藝界的國家隊啊,多少曲藝藝人夢寐以求的去處。

而且馬季是馬三立的相聲界孫輩,不可能出面阻止,馬三立更不會一個孫輩領導而選擇“迴避”。在馬三立從藝慶典上,馬季送上“前無古人、後無來者”一貼,足以說明馬季對馬三立之敬仰之情,斷然不會“阻止”。

只不過,侯寶林是在1993年去世,馬三立在2003年去世,中間間隔了十年,這麼一個漫長的歲月裡,李文華有足夠時間拜師馬三立的,為何還是耽擱了呢?

顯然,那位上馬家阻止李文華拜師的應該不是侯寶林,以當時侯寶林在相聲界的地位,即是輩分低於馬三立,也未必會為了一個收徒關係而踏上天津——不是說侯寶林和天津相聲界不和嘛。

而且,能讓馬三立避而不見的肯定不會是侯寶林,那就剩下一個人:侯三爺侯耀文了。當然了,這些純屬猜測罷了,畢竟李文華是德雲社胖子孫越的舅姥爺,郭德綱又是侯耀文的徒弟,要真是侯耀文阻止了李文華的拜師,孫越和德雲社如何相處呢?

好了,多說無益,只能說,有人的地方就會有江湖,有江湖的地方就有紛爭。相聲界這點破事,其實不足為奇,各行各業都尚且存在各種利益糾葛。既入江湖路,便是薄命人,慶幸的是,李文華老先生在臨終前還是如願以償了。


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2008年,81歲高齡的李文華在姜昆、劉蘭芳、李金斗等人的幫助下,正是拜師馬三立大師,完成了拜師儀式。自此李文華的名字正式寫入馬家家譜,成為馬門弟子,這次拜師也成為了相聲界的佳話。

這次拜師也是完成了李文華多年來的心願。要知道從1981年開始,李文華就多次寫信表達了想要拜師的想法。而馬三立也對李文華的人品、藝德、功底、能力頗為看好。二人皆有成為師徒的意思,不然少馬爺也不會做見證人促成此事。


可是拜師儀式一直等了二十多年才完成,此時李文華已經身患重病,拜師之時還插著氧氣管,需人摻扶才能完成儀式。大師馬三立也已經過世,是由少馬爺馬志明和馬三立大師的徒弟常寶華作為見證人,代收徒弟。這就奇怪了,為什麼李文華不在馬三立大師在世之時拜師呢?


這其中有兩個方面的原因:一個是形勢背景不允許。上個世紀八十年代,正是破除舊習的時候。而磕頭拜師在當時被稱之為舊習,不被允許。當時相聲界也不再流行師父,而是稱呼為老師。姜昆那個時候就稱呼馬季為老師。而李文華當時在中國廣播說唱團工作,屬於體制內的工作,當然不能違背這些原則。


另一個是相聲同行不允許。相聲界的傳統、風氣雖然也在上個世紀八九十年代有所改變,但還是非常注重師承的。郭德綱方面闖蕩北京,就是因為不被楊志剛承認,而多遭受了不少的困難。而李文華拜師馬三立,就會影響到不少人。

一來馬三立大師輩分太高,屬壽字輩,李文華拜師後立刻屬於寶字輩,也就是個侯寶林大師同輩。二來馬三立大師聲望太高,李文華拜師成功會有提升很多的地位。這些就讓相聲界的某些同行受不了了,一旦拜師成功李文華將成為相聲界輩分高有威望的人,這會影響到相聲界的勢力劃分和利益關係。所以,有人從中作梗,不想讓李文華拜師。


正是因為這些干擾,才讓李文華直到81歲才完成拜師儀式。好在多年心願得償所願,也算是一個圓滿的結局!


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別瞎猜了,在相聲界就沒有馬三立忌憚的人,而是當時馬志明需要解決師承問題,馬老對此事有些顧忌。少馬爺怎麼拜的師,在少馬爺專訪裡講得很清楚。明白是誰了吧?為什麼1993年至2003年間沒有重提此事,也許是老人身體健康情況不允許,也許是人大家都很忙,也許是雙方有一個承諾,也許……

斯人已去,死者已矣。相聲界後輩眾人合力,達成了李文華的心願。大家的共同目標是忘掉相聲界那段不愉快的歷史,我們又何必重新揭開人家的傷疤呢?


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都是一些陳年舊事了,當事人都不願意多提幾句,外人也就看個笑話而已。

再者說了,現在再計較那些個事情還有什麼意思呢?畢竟,李文華最終也拜了馬三立了,也就到此為止吧。

如果,你真的想去探究個一二

不妨看看為什麼李文華拜師的時候會被阻撓?李文華拜馬三立主要還是因為輩分問題。

馬三立在相聲圈的地位不言而喻,而且馬三立的輩分壽字輩的,在當時的相聲圈幾乎是祖師爺般的存在。而李文華如果拜師成功的話,他的輩分將被升格為寶字輩。這幾乎是一轉身的功夫就成為了眾人的師弟、師叔甚至師爺,你想那些人能夠坐得穩麼?

據馬志明回憶,當得知李文華要拜師馬三立的時候,相聲界的一個權威人士提出了不同意見。甚至跑到了馬三立的家中阻撓馬三立收下李文華。

這個在馬志明採訪的視頻中有明確的說法。那麼,這權威人士是誰,馬志明沒有明說。

姜昆也曾在自己的書裡面提到過李文華於這個人有些矛盾,但是具體的是誰也沒有說。

但是,聯想一下北京來的相聲界的權威,也不外乎那幾個人,掰著手指頭也能算得過來。

而能夠去馬三立家中說話的也不過一人而已。

這事兒也就這麼撂下了。

好在最後李文華還是拜了馬三立為師,了了自己多年的夙願。


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有人的地方就有江湖。

相聲圈也不能免俗,也不能例外。所以在相聲圈江湖惡鬥、爾虞我詐也是平常不過的事情。

至於有相聲界權威阻撓李文華先生拜師馬三立先生,我認為不外乎以下兩點原因。

一是馬三立先生德高望重,輩分極高,在相聲圈影響極大。如果李文華先生拜師成功,就是寶字輩。與北京相聲界的權威是同一輩分,平起平坐。一個長期被自己俯視的海青,一夜之間與自己平起平坐,心裡接受不了也是正常不過的事情。

二是相聲圈的一種勢力劃分。天津都是馬派相聲佔據主導地位,而北京則是一位相聲權威,占主導地位,影響力巨大,徒子徒孫眾多。如果李文華先生拜師馬三立先生成功,憑藉著他當時與正紅透全國的姜昆合作,聲望也是如日中天之東風,則可視為天津的馬派插入北京的一顆楔子。對長期佔據北京相聲主導地位的大師來說也是不能容忍的。

所以,李文華先生拜師馬三立先生在重重阻撓干涉下,只能是隻聽雷聲,不見雨滴。好在李先生臨終之前,終於完成夙願。


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李文華的拜師經歷確實受到了很多的挫折,直到他81歲躺在病榻上才完成了這個拜師的心願,而當時的相聲大師馬三立卻早已不在人世了。

年輕的觀眾可能並不認識李文華,但大家肯定在電視上見過德雲社的大胖子孫越,郭德綱介紹孫越時一直說孫越是相聲世家,這個相聲世家的名號就是因為著名相聲名家李文華是孫越的舅姥爺。

李文華出身貧寒,拜師相聲名門馬三立卻遭同行阻撓,未能如願。

1985年李文華老師被評為“全國十大笑星之一”,一代捧哏大師,他是一位很傳奇也很坎坷的相聲演員,從小就很喜歡相聲,但他是工人出身,家庭條件並不好,根本沒有時間學習相聲,雖然早年間和郭啟儒先生學過一些日子,但多半的本事都是他自學的。在一次表演中,侯寶林的徒弟馬季看中了李文華的才華,並把他推薦到了中國廣播說唱團,在說唱團李文華第一次見到了自己的偶像相聲大師馬三立,馬三立對他很是欣賞大加讚歎,並表示想收他為徒,而李文華無門無派也早就想拜馬三立為師,本來是一件皆大歡喜的事,但最後卻都未如願以償。



大家都知道李文華是馬季介紹給姜昆的搭檔,也是他一手將李文華帶進文工團的,而馬季師承侯寶林,在侯寶林看來馬季是李文華的伯樂,李文華最低應該和姜昆一輩兒,最高應該與馬季一輩兒,但如果李文華拜師馬三立,那輩分就不一樣了,因為馬三立的輩分和聲望地位都太高,一旦拜師那李文華和侯寶林就是平輩兒了,在80年代的相聲界輩分就是飯碗,這是侯寶林不能容忍的,所以他從中大肆阻撓,他(侯寶林)也成為了李文華拜師馬三立的最大障礙,此後,李文華和侯寶林關係一直不和。



沒有正式收李文華為徒是相聲泰斗馬三立的一大遺憾,而拜師馬三立也成為了81歲李文華一生的夙願。

李文華於2009年去世,然而在2008年他才完成了多年想拜馬三立為師的心願,而馬三立卻早已去世了多年。2008年11月11日,在北京版權中心彙集了很多觀眾們熟悉的相聲名家,在他們的見證下李文華帶著醫療器械正式拜馬三立為師,成為馬派傳人,此次拜師是由少馬爺馬志明代父收徒,這也徹底了了李文華老先生積在心底二十餘年的一大心事。

拜師完成後,少馬爺馬志明說:“我到場就是為證明一下,父親早在上世紀80年代就已經承認李文華是他的徒弟”,說完就下臺深深的擁抱了行動不便的李文華。這次拜師,到場的有常寶華、常貴田、姜昆、李金斗等相聲大腕,他們是李文華老先生拜師最好的見證人。

有很多人問:“相聲大師馬三立已經辭世多年,為什麼李文華還可以拜他為師”?

在場的相聲名家常貴田直接就給出了答案,他說:“在曲藝界,如果師傅過世了,徒弟幫忙帶拉師弟這是很正常的事情,帶拉就是代為收徒的意思,前提是要得徵得師傅家人和其他徒弟的同意”。



所以李文華老先生在81歲時正式拜已經離世多年的相聲大師馬三立為師,這樣的結局也還算得上是圓滿。


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李文華無疑是不可多得的捧哏演員,如果沒有他,姜昆在七十年代末也可能會出名,但走紅程度會有所降低。李文華幾乎是無師自通的,他最早參加的都是業餘演出,但水平比較高。他最早是沒有想過拜師這件事的,如果拜就只拜他所敬仰的馬三立。然而直到馬三立去世這件事也沒有完成,直到李文華去世前一年,才由馬志明代父親收徒,完成李文華的夙願。

無師自通進入相聲圈

在很多觀眾的印象中,李文華似乎永遠是個滿臉皺紋的小老頭兒。其實他在年輕時候就已經開始表演相聲,只不過不是在專業團體,而是參加職工業餘演出,但很受歡迎。

李文華出生於1920年代,小時候是有機會去當時北京有名的啟明茶社去聽相聲的,聽時間長了也就有了感覺。不過他那時候並沒有拜師學徒,不到20歲就進工廠做了噴漆工,業餘時間參加職工曲藝演出,在當時的職工會演當中表現出色,1960年代調入中央廣播說唱團。

李文華一直擔任捧哏,他搭檔過的相聲演員包括侯寶林、劉寶瑞、馬季和郝愛民,但始終不是特別出名。到1970年代後期,姜昆的捧哏趙炎去和馬季合作,李文華和姜昆就機緣巧合走到一起,形成年齡相差20多歲的老少配。

很多人並不看好這對搭檔,但他們的《如此照相》一炮打響,幾乎成為當年的現象級作品,直到現在也被奉為經典。而後兩人又合作完成《時間與青春》、《想入非非》、《祖爺爺的煩惱》等力作,成為當年最為走紅的相聲搭檔。

八十年代不講究拜師

李文華的捧哏與眾不同,他不跟姜昆搶話,但很多時候卻總能抖出讓人忍俊不禁的蔫包袱兒。兩個人在臺上一個年輕,一個老成,一個乾脆,一個蔫老,一個火熱,一個平淡,反差之中,包袱兒形成。李文華站在姜昆旁邊,永遠是那麼持重憨厚,樸實無華,見縫插針地抖小包袱兒,觀眾並不感覺討嫌,反而對李文華非常喜愛。

然而就是這樣一位優秀的演員,直到他1985年因喉癌離開舞臺,也始終沒有拜師。這與八十年代的大環境有關。

那時候一切都講究新,擺知拜師這件事是舊社會的習慣,新一代演員不用履行這些程序。馬季當時就不主張拜師,與姜昆、馮鞏他們長時間都是以老師和學生相稱,直到九十年代才舉行了一場謝師會。

拜師馬三立終於達成

李文華最仰慕的相聲演員是馬三立,通過人遞過話,馬三立也答應收下他,但儀式始終沒有完成。馬三立2003年去世,這件事也成為李文華的莫大遺憾。其中有不少客觀原因,其中最為突出的是,馬三立是當時相聲圈為數不多的壽字輩演員,如果李文華拜了他,就好像要充大輩,同行的人會不滿意。

不過最終李文華還是完成了夙願。就在2008年11月,在多方人士的促成之下,李文華由馬志明代父親收徒弟,患病多年的李文華對著馬三立的塑像鞠躬,眼含熱淚,終於拜在了他所景仰的馬老名下。

幾個月之後的2009年5月,李文華溘然長逝,享年82歲,他可以在地下與師父馬三立見面了。



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