《易經》:人性的陷阱,叫做聰明反被聰明誤

《易經》:以溫和修身,以大德成就自我。

《易經》:人性的陷阱,叫做聰明反被聰明誤

有這樣一句話,叫做“聰明反被聰明誤”,很多人總喜歡拿自以為是的小伎倆,去揣摩別人的心思,甚至主導客觀的事件。但是,最後的結果卻未必如願,反而招致災禍。

很多人為了所謂的利益,總是把人逼上絕路,讓別人無路可走,但是最後得到的結果,也讓自己自食惡果。

當我們轉換一種思路,學會成人之美的時候,才能夠真正收穫自己的成就。

在佛家中,講究“因果關係”,自己的心性與言行,會導致人生的狀態與結局,用什麼樣的方式對待人生,自己的人生,就會有什麼樣的局面反饋給自己。

《易經》:人性的陷阱,叫做聰明反被聰明誤

在《易經》之中,就有這樣一句話,告訴我們“與人為善”的一個道理和因果關係。

《易經》之中說:初六:“不永所事,小有言,終吉。

這句話意思就說:初六,做事的時候不能堅持到底,儘管受到小人的譴責,但是最後還是吉利的。

如果一個人在與人處事的時候,長期為了一點小事去爭吵,為了那些可有可無的矛盾錙銖必較,不但會傷了彼此的和氣,還會浪費了自己的時間和精力,還會讓自己無限的陷於爭執和痛苦之中。

與其這樣,不如及時的停止內心這一個粗陋的心性,讓時間去證明一些事情,讓自己內心放下那一種戾氣,讓自己秉持一種待人溫和的道理。

《易經》:人性的陷阱,叫做聰明反被聰明誤

而《易經》的這一句話,也告訴我們一件非常重要的事情,就是:與人為善,待人溫和,內心自然能夠海闊天空,避免與惡語相對,才能避免害人害己。

在《紅樓夢》之中,十二金釵正策曲子形容王熙鳳,就有這樣一句話,叫做:機關算盡太聰明,反誤了卿卿性命。

正所謂說“用心計較般般錯,退步思量事事寬”。

與其花費心思斤斤計較,也只能把每一件事情都會辦錯,帶著戾氣去思考,只會讓自己的人生越來越糟糕,倒不如退一步,把任何事情想的溫和寬鬆一些。

去掉內心的一股戾氣,做人學者肚量寬大,人生也能海闊,心眼小隻會讓自己的人生陷入執念中,越來越糟糕。

《易經》:人性的陷阱,叫做聰明反被聰明誤

正如《紅樓夢》之中的王熙鳳一樣,太過於聰明能幹,但是因為心思歹毒,最後卻害了自己。

反觀我們的人生,那些真正活得開心幸福的人,都是心胸寬廣不計較一得一失的人,而那些錙銖必較,內心邪惡的人,會因為自己的心思,最終讓自己陷於無限的苦痛和挫敗情緒之中。

當一個人情緒低沉,人生怎麼會幸福呢?這樣的人生境遇,只會越來越糟糕。

曹操和楊修就是典型的負面例子,楊修擔任魏武帝曹操的主薄,當時正在修造相國府的大門,剛好大門上面需要有一個字,曹操就親自過來查看,他讓人在門上面寫一個“活”字就走了。

楊修看到之後,就下令把這個門拆了,拆完之後他說:“門中有一個活字就是闊,就是曹操嫌門修的太大了。”

後來曹操知道楊修的才能大於自己,藉口就把楊修殺掉了。

《易經》:人性的陷阱,叫做聰明反被聰明誤

楊修的智慧超乎常人,這是一個優點,但是正是因為他太有智慧,總是喜歡揣摩別人的心思,最後聰明反被聰明誤,給自己惹來了殺身之禍。

而曹操呢,也是因為自己心胸狹窄,容不得自己身邊的人比自己更有才能,錯失了楊修這一員才思敏捷的大將。

所以我們永遠要明白一個道理,在為人處事的時候,不要太過於使用機巧之心,有人處事簡單隨和,能夠收穫人際關係之中的真誠,那些機關算盡之人,看似聰明,但是實則損害的也是自己在別人眼中的信任。

“小勝靠智,大勝靠德”,沒有一個人的人生,最後會因為自己的狡詐心思而獲勝,也沒有人會依靠那些奸詐的計策,而獲得人成功的人生。

《易經》:人性的陷阱,叫做聰明反被聰明誤

所以小伎倆只會讓你得到短暫的利益,但是輸掉的是長久的人生,所以待人溫和,以大德迎人生,才是應該追求的境界。

本文由【易論】原創,品讀《易經》智慧,學習古人文化。

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