大概絕大部分的平常人，一生離不開的情感至少有三種：父母情、夫妻情、兒女情，這三種情感是支撐起一個人一生的感情世界，而其中夫妻情往往是相伴跨度最長的，一個人與父母相伴也就二十年左右，同樣與兒女相伴也是如此，夫妻相伴卻至少是半生（頻頻離異的人請自動忽略）。
才女
古人雖然可以納妾，但對於夫妻之情和夫妻之道的理解約束其實是很有深度的。夫與妻從古至今都有各自的責任和體會，不管是古人還是今天的家庭，都有一個共同的願景——家和萬事興。因此夫妻之道是古人相當重視的，任何時代社會中的家庭都會遭遇外界的各種影響，而家庭就是一個人最後的壁壘保障，因此如何正確地理解和對待夫妻之間的關係和情感是至關重要的。
才女
古人擅以詩言情，關於夫妻之情的詩詞名篇數不勝數，但真正寫進了世上每一對夫妻心坎的、道盡了夫妻之情的詩卻少之又少。令人想象不到的是，唐代有一個一生未嫁的女道士，卻寫出了一句既寫進了夫妻心坎又道盡了夫妻之情的詩。對夫妻之情感悟至深的常人沒能寫出這樣的詩，卻給一個從未經歷過婚嫁事的女道士給寫出來了，不得不說這簡直是件奇事、簡直是首奇詩。
詩《八至》
這個唐代女道士叫李冶，道士，其實並非李冶的職業或者身份，後人比較喜歡用一代才女來形容李冶，但她的確一生未嫁，也的確入道觀當過道士。她寫的那句道盡夫妻之情的詩句出自她所寫的《八至》，其中最後一句寫的就是夫妻之道（圖三），這句詩僅有六字，讀過這句詩的夫妻都一定會有所觸動——夫妻的關係就的確如此！
女道士
李冶這句詩是全詩最末的一句，也是呼應前面三句詩，每句詩都有兩“至”，因此這首詩名為《八至》。至，就是最的意思，末句的意思就是說世上最親密的關係和情感是夫妻，兩顆心距離最遠關係最疏的也可能是夫妻。這兩個截然相反的“至親”和“至疏”看似矛盾，卻又是世間多少真實夫妻關係的寫照呢？
硬筆書法《八至》
李冶所寫的夫妻之道夫妻之情，其實寫的並非是某一階段某一時期的夫妻關係，她寫出了一個動態和變化的夫妻情感經歷，世上夫妻百日好常見，但百年好卻難得，多少夫妻是經歷了“至親”的甜膩階段之後，又經歷了七年之癢甚至變成冤家仇人成為“至疏”，體驗過這種一秒也難以分開和共處一室也如隔銀河的關係之後，才能體會這種矛盾而又直達心坎軟弱的情感是多麼“至深”！
歐陽中石書法《八至》
這首兩兩相對排比式的《八至》詩並非李冶最有名的一首，因此很可惜這句道盡夫妻之情的詩少有人知，但如果沒有經歷過這種“至親至疏”關係的夫妻哪怕是讀到了這一句，恐怕也不能體會其真義。但若是看懂了這“至親”和“至疏”的奧義，就令人不得不叫絕——更絕的是這樣的一句詩竟然是一個一生未嫁的女道士寫出來的，令人難免好奇，這個唐代才女李冶，一生未婚的她到底經歷了什麼樣的情感人生呢？竟然用一句詩就能寫盡夫妻之情，不愧為大唐才女！
如今這首《八至》經常被書家寫進作品，著名書法家歐陽中石就曾經寫過一幅《八至》（圖六），相信收藏這幅《八至》書法的藏家一定是一個對人生情感有深切感悟的人吧。
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