被刀子嘴豆腐心毀掉的人生:所有的刀子嘴,都是刀子心

被刀子嘴豆腐心毀掉的人生:所有的刀子嘴,都是刀子心

其實我沒有惡意,我就是刀子嘴豆腐心,事實上刀子嘴背後都藏著一顆刀子心

如果你問這世界什麼傷人最深,我會說是語言暴力,語言的傷害往往比拳頭帶來的傷害更讓人印象深刻。

“你都這個年紀了,再挑下去,可就真嫁不出去了”;

“都三十幾好幾了,還不生孩子,不是身體有什麼問題吧”;

“都這麼大年紀了,就別硬凹什麼少女感了”……

看似輕描淡寫的評價,卻句句扎人心。你要是表露出不開心,對方一句“你別介意,我就是刀子嘴豆腐心,沒有惡意的”就能給你懟得啞口無言。

如要你繼續生氣,還顯得你小題大做了。不知道從什麼時候開始,刀子嘴豆腐心成了惡語傷人之後的藉口了。

被刀子嘴豆腐心毀掉的人生:所有的刀子嘴,都是刀子心

刀子嘴豆腐心成了惡語傷人之後的藉口

想想小時候,父母不也常拿這個當藉口嗎?動不動就指著你的腦袋罵:你怎麼這麼笨呢?這個都不會。過後又對你說,自己是刀子嘴豆腐心,雖然嘴上說得不好聽,但心裡還是愛你的……

上學後,老師隨意的一句批評“這麼簡單的題都不會,你真夠笨的”“班上那麼多孩子都會,怎麼就你不行呢”“你也就這樣了,以後也考不上什麼好學校”,這些是不是都很熟悉呢?

這些話明明就是一種語言暴力,最後又被刀子嘴豆腐心敷衍過去。事實上,從沒有什麼刀子嘴豆腐心的說法,所有的刀子嘴都是刀子心。

蔡康永曾說過:你說什麼樣的話,你就是什麼樣的人。

說你笨的父母,從未真正去了解你,也從未真正關心你的成長,只是一味地以成績來評判你;說你考不上好大學的老師,也從未給你機會證明自己,只是用自己狹隘的眼光看待你;說你不結婚、不生孩子的同事,也不過是暗暗顯擺自己嫁了個好老公,嘲諷你你沒人要而已。

所以那些說自己刀子嘴豆腐心的人,其實都是刀子心,因為真正豆腐心的人,是不可能說出扎心窩子的話的。

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所有的刀子嘴都是刀子心

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刀子嘴,帶來不可磨滅的傷害

刀子嘴表面上看似沒心沒肺的幾句調侃,事實上就是一種無形的語言暴力,而且這種暴力的傷害無異於靈魂上的謀殺。

語言暴力的傷害有多大?比揮在臉上的拳頭更痛。拳頭打在身上,不過是皮外傷,但語言的傷害就像刀子一樣刺在心口。

它能摧毀一個人的自信,改變一個人的人生。

電影《萬箭穿心》中的女主角李寶莉就是大家口中刀子嘴豆腐心的人。她是城裡人,丈夫馬學武是“鄉下人”,即使她自己只是一個賣襪子的下崗工人,丈夫是國企職員,她也優越感滿滿,動不動就罵丈夫。

丈夫請搬家工人進屋抽菸,李寶莉破口大罵:“煙不要錢,汽水不要錢?真是賤”,因為日子拮据,心疼錢,想精打細算過日子,但她卻以這種責罵的方式表達出來,就變成了一種語言暴力。

明明是想節約錢好好過日子,話卻一出口就變成了刀子一樣直戳別人心窩。

當然刀子嘴只是李寶莉的一面,在電影中她一邊嫌棄丈夫馬學武,一邊又事無鉅細地照顧馬學武,關心馬學武;一邊嘲諷馬學武鄉下人,一邊又努力維護這段婚姻,就連馬學武出軌了,李寶莉都還想著要挽回。

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電影《萬箭穿心》中李寶莉責罵丈夫

在李寶莉長時間的語言暴力下,馬學武毫無以外的出軌了,理由也驚人的可笑,不過是那個女同事在他生日那天給他說了一句“生日快樂”。後來在李寶莉的舉報下,馬學武被降職,甚至下崗,最後不堪重壓的馬學武選擇了自殺的極端方式結束了生命。

在馬學武留下的遺書中,有無法為母親養老送終的無奈,也有無法陪兒子長大的慚愧,但對那個和自己同床共枕的妻子,卻隻字未提。

如果不是無法承受,誰會輕易結束自己的生命;如果不是傷害夠痛,誰會這樣不負責地留下母親和孩子;如果不是攢夠了失望,誰又會對身邊人如此絕情呢?

當然生活還得繼續,那個刀子嘴的李寶莉挑起家庭重擔,養大兒子,當兒子長大知道父親的死因後也和李寶莉決裂了。

明明有兒有丈夫,最後卻活成了孤島;明明心腸比誰都軟,可因為一張刀子嘴,搞得家破人亡。可不是活成了萬箭穿心的模樣嗎?

馬學武雖然出生鄉下,但人家是國企的廠辦主任,好歹也是一當官的,不說大富大貴,但也不差,但因為長時間處在李寶莉的語言暴力下,不僅感受不到家庭的溫暖,還一步步散失了自信,最後一步步走上了自殺的道路。

那些看似無傷大雅的批評和指責,其實都是一種語言暴力;說自己刀子嘴豆腐心的人,其實都是刀子心。

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電影《萬箭穿心》劇照

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每一個刀子嘴豆腐心的人背後都藏著一種“為你好”的藉口

大部分說話帶刺的人,總是給自己打上一個冠冕堂皇的藉口:為你好。

小時候批評你的父母,會說因為太愛你,不希望你走彎路;上學時候說你笨的老師,會說自己是恨鐵不成鋼,也是希望你未來能好;長大後那些說你不結婚、不生孩子的人,會說自己是為你好,希望你趕緊找個人照顧自己。

總之,那些說話帶刺的人,統統都給自己找到了一個合適的藉口:為你好。因為為你好,所以說話直了一點,批評重了一點。

甚至可以說在每一個刀子嘴豆腐心的人背後都藏著一個“為你好”的藉口。他們就是帶著這種為你好的藉口,不斷地用語言刺激你,甚至嘲諷你,最後還標榜自己是豆腐心。

所以,“為你好”就成了這些人口出惡言的理由。

被刀子嘴豆腐心毀掉的人生:所有的刀子嘴,都是刀子心

為你好,不是你口出惡語的藉口

除此之外,這些人會這樣不顧別人感受,輕易指責別人,不過是因為自私,不能換位思考

你想想那些口出惡言的人,哪個不是自私的呢?不顧慮別人的感受,所以就隨便諷刺別人,不懂得站在他人的角度考慮事情,就隨意指責別人。

批評孩子“你這麼笨,當初我為什麼會生下你”的父母,沒有站在孩子的角度想想聽到這句話的感受;

指責學生笨的老師也沒有想過學生聽到這樣的話,心裡會不會難過;

諷刺別人穿衣醜,沒品味的同事,也沒有考慮過同事聽到這句話會不會傷心。

這就是人的本性,人性都是自私的,做事會先想到自己,說話也會先自己過癮,自然而然就很顧慮別人的感受。人性的弱點決定了人說話、做事都是自私的,是很難站在別人的角度考慮問題的。

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人性的弱點就是自私

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把別人放在心上,才能心口合一,說話好聽

良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒。

既然你都說自己豆腐心了,又為何非要刀子嘴,傷了別人也苦了自己呢?既然沒有惡意,那就請做到好好說話。

首先,培養自己的同理心,把別人放在心上。

這個世界沒有誰願意通過你的刀子嘴去了解你的豆腐心,別總拿自己的毒舌當藉口,學會好好說話,才是你應該掌握的技能。

所以培養自己的同理心,才能真正把別人放在眼裡,說話顧慮別人的感受。同理心就是指感同身受去體會別人的處境和經歷。

比如你想吐槽同事穿衣服沒品位的時候,多考慮下對方的處境,可能別人比較節儉,不喜歡浪費,也可能是別人經濟條件不允許,所以比較樸素。當你能在口出惡言之前,多考慮下對方的實際情況,就會減少語言傷害。

只有當你把別人隨時放在心上,去體諒對方的處境,才能真正做到內心柔軟。

照顧別人的感受,不逞口舌之快,也是一種美德。

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培養同理心,才能照顧別人的感受,不逞口舌之快

其次,隨時關注對方的情緒變化,改變說話方式。

不管是生活中還是工作中,很多人不懂得看人眼色。早上同事穿著新買的衣服高高興興到辦公室,你卻說“你這麼黑,不適合穿這個顏色……”,明明對方臉色已經垮下來了,你卻看不到,依然噼裡啪啦地說個不停。

這不就是讓別人心裡不舒服了麼?所以我們說話、做事多留意下別人的情緒變化,一旦發現對方不高興了或者不滿意了,趕緊改變自己的說話方式。

如果跟同事聊天過程中,臉色突然難看起來,就趕緊想想自己剛剛是不是哪句話說得不對了,或者那句話刺激到對方了,馬上改變自己的說話方式。

比如同事讓你評價下她的新發型,要是對方滿懷期待地聽你說,這時候你就千萬別打擊對方,只需要告訴對方還不錯,還行之類的可就可以。

情緒最能傳達一個人的心情了,如果你明顯感覺到對方的不滿意,就不要在說話刺激、諷刺對方,可以稍微修飾下語言。

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說話方式也應該隨著別人情緒變化而改變

最後,當你想要評價別人的時候,先換位思考下,試試以自己的感受為出發點。

我覺得小李今天的妝畫的太濃了,小王今天的衣服顏色太難看了,好像還長胖了……

這些話是不是很耳熟。不錯,這就是我們大部分人的狀態,動不動就喜歡對別人評頭論足,但你不知道的是,你的這些評價才是真正的語言刺激。

說者無心,聽著有意。你覺得自己沒有惡意,對方聽著的人會覺得心裡不舒服,會尷尬。所以當你想要評價別人的時候,先換位思考下,如果換作你聽到這些話,心裡是什麼感受,會不會覺得很難受。

如果你也覺難受,那就請收起你的評論,別輕易評價他人,在旁邊靜靜觀賞就好。說話得體,不輕易評價別人,也是一種修養。

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當你想評價別人的時候,先換位思考

宗薩仁波切說過:大多數時候,標榜自己說話直的人,只是不願意花心思考慮對方的感受而已。

同樣,那些說自己刀子嘴豆腐心的人,也不過是沒把對方放在心上。因為真正豆腐心的人絕不會刀子嘴,那些刀子嘴的人其實都是刀子心。

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