談“輩分”
俺莊莊名——王大莊，莊上人都姓王，（去掉婦女）沒有雜姓。在俺莊上，別看我年齡不大，才四十來歲，都有管我叫“老老太（高祖）”的了。
可是，論輩分，我在俺莊上也不算長（高）也不算免（低），屬於在中間稍偏高些吧了。為啥這樣說呢？
記得前年俺莊拆遷，吃罷年飯，全莊老少爺們照集體相合影留念時，老支書大哥就提議按輩排列照相，還開玩笑說，“平常罵八輩，可厲害！這回八輩人（顯、洪、文懷同輩，新、效、俊……）都到齊了，以後可不能再罵了……”
前年俺莊拆遷，全莊老少爺們照集體相合影留念時
輩長的居中站中間，輩最免的蹲在最前面，不分年齡大小，同輩的站在一起或兩邊，後面的按輩分大小依次排之。當時，我就站在中間一排的邊上。可見，我們都是“一家人”，脖子上火紅的圍巾也繡著這幾個金字。
零幾年，我去立倉給侄女送嫁客，我是大客，臨去還帶一個逮馬小的（相當於古時侍從小童，現在招乎著別喝多），這也是我第一次送嫁客；酒席期間，客桌上大家讓我介紹一下跟我一塊來的那是誰。
當時，這可讓我有些犯難：論輩分，他得叫我老太（曾祖），但論年齡——我卻比他小約二十來歲，當初，我也就二十剛出頭，覺得虛，而且，我還在大賓房（正堂）坐上坐，搞得我聲音小的吱吱唔唔臉紅的都不知道該怎樣介紹為好？
△ 上圖右一 為作者 王勇峰
回來路上，他跟我說：“自個家門，輩免，這樣說就可以了，”我頓時理解：這樣說方顯俺爺倆親近，不顯生疏，讓人家覺得出嫁侄女家門大，人旺，給侄女撐腰，以後婆家不得給她氣受。
這也讓我懂得了人們為什麼要論輩分講究親疏遠近，以及一些酒桌上那些俗套（拐彎）說話的技巧，不然，那天多顯尷尬，這可真是考驗“嫁客大使”的智慧。這是另話。
前些年，我在外地謀生，有一本莊五十多歲的爺們到我那去幹活，他見著我總是叔長叔短的叫著，“買個模梳沒有齒，背（輩）該那擱著來。”他總是這樣露著少顆大牙的嘴笑著對我說。
記得印象最深的是從外面剛回老家那會，一些老頭子老太太居然叫我老爺的都有，（小公媽）見了我老婆還說“你看俺奶奶多年輕，俺姥！”再看看我的兩個小孩還沒長到我胸脯高，我居然都有孫子、重（曾）孫子了，……誇的我光咧著嘴笑，這不老也叫老了。
那年夏天，我種了七八十來畝王米，可到了秋收，遇到了陰雨連綿的天氣，住了不下，我就去找機子拉棒子，院子裡玉米倒了一大堆，堆得像小山樣，小公媽都快六七十歲的人了，論輩分叫我姥，她看見我扒開發燙捂黴的棒子，就搬個小板凳，讓我扯上燈，說著拉著一些我多年不在家的見聞，很是熱鬧，一直幫我剝到大半夜，還不肯停下手來休息，這就是輩親。
談“輩分”，魯迅的《社戲》裡有一段：他小時候每到外婆家，都有陪客叔叔太公一塊玩耍，偶爾哭鬧打了太公，也沒有人說他是犯上。這也讓我想起了跟俺小時候去外婆家一樣受到優待，不過回到家裡（本莊），要是我們小孩磨牙，這種優待可就不一樣了。
比如叔侄關係大小年齡差不多，小侄子要是哭了，他家大人非得數落你一頓：還叫你個小叔妞子來，你能打他嗎？下回不要跟他玩了（多少有點埋怨的意思），鬧大了，甚至兩家關係破裂，老少爺們見了多半會出來勸說：唉！小孩子呀，磨牙，不懂事……沒過幾天，叔侄爺倆又在一塊玩泥巴去了。
等長大了，成家了，老少爺們見了面，連小名也不叫了，直接改口論輩稱呼了。見了面客客氣氣的，決不分年齡大小。若要碰到外莊或趕集逢會有些面熟的小孩或年輕人記不太清的，那誰誰，搭個中間都認識的，就敘上了，這叫拉呱敘輩，什麼表叔二大爺，戰友、同學或同事，或多年不走的老親，朗娘門口家的人，親親連著親親，反正，祖宗十八代都能扯上去。同姓以字輩敘，異姓搭親找友敘。
小時候，去拜年，見了年齡大的就磕頭，誰知磕過以後，大家哈哈大笑，弄的我當時立在門旁不知咋回事，伸手接把瓜籽子往兜裡一裝就跑著去下一家拜年去了。長大以後，自然而通（敘輩），原來給她磕頭的，那我得管她叫嫂子……，俺倆是平輩，不興！雖說這中間差了幾十歲（同輩不同代）。
再說一尷尬，去年，我寫《魯班巷》，為了瞭解魯班巷的門頭題字是誰寫上去的，經居民引薦，我去老北關三閣街街訪一位社區退休主任。剛一見到他，他我就親切地喊他“大叔”，向他說明來意，老人家很熱情，把我讓到屋裡，砌茶遞煙，待落座之後，我說我家原來也住魯班巷，打小，我是在那兒出生的，後隨父親工作單位調動——而搬離。
他立刻問了我父親的姓名，還說出了現住北大街——我的堂兄大名，並說管他稱呼一輩，叫叔來；我一聽到這兒，立刻意識到剛才我叫錯口了，這不用說，我和我堂兄是一個奶奶的兄弟關糸，他自然稱我堂兄為大叔，拐過頭來，他也得叫我叔——小叔，才對來！再聽他旁邊一婦女插話道，說她自個兒孃家就是我們隔壁那莊（王小）的，現任村書記是她親兄弟，我們都姓王，我一細看，越看越像她書記兄弟，馬上腦海裡影出她父親和我父親很好的關係，這樣一來，越聊越親，這話題自然也就寬了。
她跟我大姐大哥年齡都差不多，因我年齡小，上學又不在家，所以……開頭……這是正宗的爺們關係，能敘得上的，又是鄉鄰鄉親，可不能胡來，隨改口，——直呼他大名。出了她家門口，我想：下回可得先問清楚，不能光看年齡，必定在老北關城區，有很多和我父親一塊工作過的同事和熟人，不然有的還真會鬧出笑話來，甚至是犯大錯。
敘輩，打岔，東西莊老少爺們、鄉鄰鄉親，相互見面開個玩笑，那是常有的事。有時候自家大人（多數是婦女埋怨）幹活氣急了，看到小孩子又不爭氣，還罵人呢！“日恁八輩，侍侯老的，又照顧小的，啥時候是個頭，我這是哪輩子作的孽，該欠您家的？”
同輩和同輩開玩笑，可以相互打罵，尤其兄弟和嫂子，咋開都不過分，但老大把子哥和弟媳婦開玩笑，就得注意分寸了，不然，人家就會說閒話。長輩們可以半開玩笑罵晚輩，甚至真罵，但晚輩萬萬不能頂撞長輩，不然，那叫犯上，不懂事，沒教養，尤其家門。
比如，爺爺輩的可以罵孫子輩的：“朗孃的個腚……”因為爺爺和朗娘（外婆）是平輩，這種玩笑多是出了五服家門爺們之間的粗罵，三服（直系血緣關係）之內，當著兒媳婦的面，是絕對不能說的，否則兒媳婦真翻臉，因為那是她的親爹親孃；同理，孫子到外婆家，朗孃家的人也不能當著女婿的面罵，因為他是來的客。不過，朗娘到是偷偷的問外孫，“恁那個歪奶奶可罵我？……”
其他人避避臉都可以，尤其出了五服的爺們，但“姑父”這個輩，就沒人疼了，莊上的晚輩罵的都叫他抬不起頭來，只要別當著姑娘的面罵他，因無任何血緣關係，在俺莊，能叫他罵的狗血噴頭，最後，罵過了，還得問他可服（姑服）？不服（姑服）！還得連打帶罵，直到把他罵孬種為止，有的，玩笑過分了，都惱。
嬸子大娘也常和晚輩愛開玩笑，不過，吃虧的還是她自己，比如多數晚輩就會直接喊他娘，或編她和叔爺的桃色新聞，能叫她氣的脫掉一隻鞋攆半個莊子罵，罵的雖難聽，但都不會亂罵，罵的那句話必須是和她（他）兩人之間的關係是平輩的，比如上文的爺爺朗娘輩的，叔嫂一輩的。
說過“平輩”，再說“差輩”。我跟我愛人在一塊就有些差輩，不過，我們倆既不同姓，也不是一個村的，更無任何血緣關係；在這之前我也不認識她，我倆走到一塊全是我爸爸的姨表兄給我們倆做的媒人，我管他叫表叔，但表叔和我愛人家是住一個莊的，不過，她們倆家也不同姓，只是我表叔和她父母平常擱一坨關係好，以爺們相處，見面時表叔稱呼我岳父岳母一輩。
因此，我老婆管我表叔叫哥，偶爾，她們倆見面還會開一些兄妹玩笑。但自從我們結婚以後——仍都是各親所叫，依照家鄉的傳統規矩，先叫後不改嗎。家鄉人常說：四世同堂，過去不多見，何況出了五服，就更不親了。更何況我們並不一姓，根本敘不上輩來，表叔也只是平時在一塊愛和她父親（我岳父）喝兩蠱而已，因此，有這關係扯拉，我們倆才得以聯姻成親。但近親不能結婚（五服之內）。
要是碰到非親非友因談事或談生意，偶爾巧遇一塊的人，一問對方和自己是同姓，見面那是倍感親切，開口就是“五百年前咱倆是一家（不完全科學，拉關係，套近乎，但也存在著同根同族的可能性）”尤其稀奇古怪的姓（姓氏稀少的），彼此相見，那是一定有共同話題，拉的非常熱乎，讓人覺得他們真跟多年不見的一家人樣，不管啥事啥生意，都妥了。
說到這裡，可能也有人愛抬槓：叫你個老白毛、老祖宗，管啥經！？不還得靠自個兒，有本事，你就吃，沒本事，你不吃。我看：這話直，單說大實話。
過去，家族修家譜，家門排輩都論字，比如：我家我和我堂兄兄弟幾個都是文字輩，父母給我們起大名時，姓後面中間都有一個文字，文書文強文武文權文勇，然後同輩人再以年齡大小以兄弟姐妹稱呼；俺莊還有懷字輩，但我們也是以兄弟哥嫂大小相稱呼，這是因為我們父輩都是洪字輩，或者同姓而不一個家門，從這可以看出輩份地位該怎樣稱呼。修家譜，就是這個道理，最起碼尋根問祖，無論你走到天涯海角，都知根——宗祖血脈延續。家族的故事，族長，歷史，遷徙，分支等。
這麼說吧，猶如生物學說，細胞不斷破裂，組成生出新的家庭細胞，代代相傳，即使不斷變異，細胞基因就是根。如果不是戰亂年代或其它環境遷徙改變等原因，每個姓氏把整個家譜詳細記錄下來，就是一部部家族史，對整個大家庭的團結，社會的和諧都是非常有益的，也為後人對歷史文化研究和社會變遷等提供詳實資料線索，使每一位中華兒女更加感覺到中華大家庭是多麼的親，多麼地自豪！
修家譜，談輩分，不僅能讓我們看到一個家族的人丁是否興旺，還能看到一個家族的興衰歷史，家族成員對社會的貢獻，以及社會環境方面的內容等，很值得後人學習與借鑑，並以先輩家訓告誡學習好的家風受到鼓舞。
當長輩的也不能完全以輩長自居，更應該做出長輩的樣子，重教育，講民主，晚輩見到長輩或平輩，更應該先主動問好打招呼，家裡來了客人坐桌，還是要講的。《弟子規》裡說：父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶，……這是每個幼兒都會背的三字經，可現實，有些孩子，父母喊他（她）八遍都還懶在床上玩手機，很值得我們深思。
現在有些人大大不是大大，大爺不是大爺，伯伯不是伯伯。見了比自己大的朋友一律讓自家小孩叫叔叔，我看不好。常話說的好，小孩不懂事，大人要知道次序，這叫尊敬他人，你年齡沒別人大，若以朋友相處稱兄道弟，孩子自然要叫你朋友為大爺或大大（江南這樣稱呼），而不該籠統一律作叔應答。
其實，大爺這個稱呼也並不土，也許心理年齡感覺大些吧。還有姨夫該叫叔，嫂子改叫姐姐，聽著是讓人感覺是親，可它會讓人聽上去產生誤會，必須解釋才能區分，這恐怕有所不妥。
按輩稱呼，既是一種血緣關係，地位稱呼，更是一種禮貌。不然，如果老少不分，文明禮教從何談起？談“輩分”，不是提“三綱五常”，因為那是封建禮儀，過去尊卑等級嚴重束縛人們的思想，根本沒有男女平等之自由可談，所以，魯迅說，那是吃人的禮教。尊老愛幼，長幼有序，是中華民族的傳統美德，這也體現一個人的基本道德素養。不過，現在大部分小孩的名字，已看不出家族輩分了，這是一種家族文化的遺憾。
所以，後輩要敬仰先輩，祭祀列祖列宗，追根溯源，我們都是炎黃子孫，中華人文始祖黃帝和炎帝，就是我們的老祖宗。這是我對“輩分”認識的一些淺見。請大家給予批評指正，謝謝！
作者 王勇峰
初讀《紅樓夢》，得先學會敘輩，然後，再畫出四大家族主要人物關係圖，這樣就好讀多了。來源：蒙城在線
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