五種改變命運的方法，走向成功人生！

命運是一個永恆的主題，人們每時每刻都在與命運作著抗爭。

水往低處流、人往高處走，榮華富貴、平安幸福使我們每個人所向往的。

然而乾坤陰陽、吉凶福禍是對立統一、相互依存的，有富命就有貧命，有貴命就有賤命，有吉命就有兇命，有壽命就有天命，各種各樣的人才能組合成一個完整的人類社會。

人出生的那一瞬間，生命運行軌跡就已形成，這種軌跡就是我們所謂的命運。

生命的運行軌跡也就是命運，到底能不能改變呢？這是我們，特別是命運不如意者最關心的事。

人類自認識到命運存在以後，我們的祖先就沒有停止過與命運的抗爭，及時改變命運的探索，尤其是佛家、道家、五術家、心理學家等在這方面做出了卓越貢獻。

佛家提倡行善積德，慈悲為本，明心見性；道家提倡修身養性，順其自然，返璞歸真；五術家常用的風水、符咒趨吉避凶術；心理學家的精神激勵術等，他們留下的各種改變命運的經驗、方法足以說明命運是可以改變，甚至可以再造的。

《了凡四訓》廣為佛家傳頌，信佛的易友不會不讀此書。此書講述了了凡先生改變命運的經歷，併為我們留下了改變命運的寶貴經驗。

早年喪父的袁了凡，遵母親意願而學醫，後來在慈雲寺遇到一位老人家，告訴他有做官的命，併力勸他讀書考取功名。

孔先生推算了他的命運說：縣裡的考試他會考第十四名；府裡的考試他會考第七十一名；

省裡的考試他會考第九名。

孔先生還給他卜了終身吉凶：說某年考第幾名，升了某官用了九十一石五斗的米，某年做了縣長，做縣長三年半後辭職返鄉。五十八歲十四日丑時終壽在家裡，終身無孩子。

後來孔先生所算的事一都應驗，袁先生就相信“生死有命，富貴在天，萬般皆有命、半點不由人”，對一切事情都看得很淡，徹底認命了。

有一天他到棲霞寺遊玩，拜訪了雲谷禪師。雲谷禪師告訴了他“命由我作、福由心生”的道理，並且告訴他行善積德可以得福，改變命運。袁先生接受了禪師的教導，並且發願要實行善事三千件。

第二年他參加禮部考試，孔先生算他考第三名，結果他考了第一。

孔先生先前的語言開始不準了，他喜出望外，更加努力行善，又發願求子，再許諾要行三千件善事。

明朝隆慶四年他考上進士，做了縣長。任縣長期間把自己省吃儉用下來的錢都花在救濟窮人，助人急難，買物放生，施捨物品，打齋供僧等利益大眾的事情上。

孔先生算他沒有子女且只能活到53歲，他後來活到74歲，而且還生了一個兒子，後來考試還考上了進士。

《了凡四訓》的故事給我們什麼樣的啟示呢？“命由我作、福由心生”。

我們再來看一個著名的外國人怎樣改變命運，走向成功的。

美國第十六任總統亞伯拉罕.林肯的經歷我們都比較熟悉，他的大半生都是在失敗、貧困、憂患中度過的。他雖然也同常人那樣消極過、悲觀過、頹唐過，而同常人不同的是，惡劣的環境、坎坷的經歷不僅沒有動搖他成為政治家的信念，而是更加堅定了他的這種信念，最後在五十二歲時登上了總統的寶座。

讓我們來看看他走過的路：

二十一歲時，做生意失敗。

二十二歲時，角逐州議員落選。

二十四歲時，做生意再度失敗，背上了沉重的債務。

二十六歲時，愛侶去世，身心受到重創。

二十七歲時，一度精神崩潰。

三十四歲時，角逐聯邦眾議員落選。

三十六歲時，角逐聯邦眾議員再度落選。

四十五歲時，角逐聯邦會議員落選。

四十七歲時，提名副總統落選。

四十九歲時，角逐聯邦參議員再度落選。

五十二歲時，當選美國第十六任總統。

改變命運的例子很多，拾手可得、人的命運有天註定的一面，更有可改變甚至再造的一面。

我們研究命理，進行預測的目的不是簡單的知道自己的吉凶福禍，而是通過知名來達到趨吉避凶、改變命運走向成功人生的目的。

這是筆者研究命理的目的，也應是所有易學愛好者必須明確的目標。

現在易學界最常用的解災法是風水術、符咒術，這些方法固然有明顯的趨吉避凶作用，但我們要客觀的對待其效果。時有風水師吹噓，本人能催財、催官，通過調風水能讓你在短時間內升官、發財，還列舉某某人經他調風水馬上發財上百萬、上千萬。命運真的這麼容易改變嗎？如果真是這樣，那麼社會上大富大貴者應多是搞易學之人，他們的子孫後代不是發財就是當官的，而事實如何呢？易學得不到社會的支持，難倒我們自身的原因還少嗎？科學來不得半點虛假，不斷提高自身素質，讓易學真正地造福於社會，這才是我們的當務之急，也只有這樣才能為易學正名。

要改變命運，我們必須要先明白命運的本質，只有洞察命運本質以後，才有可能較大的改變命運。

男人精子和女人卵子有效結合，就產生了生命體，這個具有活力的身體，我們稱之為陽性體。生命體的質量也就是這個生命的富貴貧賤、壽天吉凶，他和精子、卵子的質量沒什麼太大的關係，也不是單憑修祖墳調風水就可以決定的，而是根據陰性體在前世的德行、修行決定的。這就是命運的形成的。

俗話說種瓜得瓜，種豆得豆。陽性體前世行善積德，今生得樂命 ；陰性體前世損人作惡，今生得苦命。

有些人認為命運決定於遺傳，“龍生龍、鳳生鳳，小偷的兒子多行竊，老鼠的兒子會打洞。”假如遺傳就可以解釋命運，那麼為什麼相貌、智力平庸的父母會生出俊俏、聰明有出息的子女呢？而有的科學家、文學家等高級知識分子卻反而生出乎庸甚至白痴的子女呢？這是為什麼？

父母為知識分子或富貴中人，子女相對才說容易成才，那並不是遺傳，而是後天良好的環境和教育對其所起的好影響。同樣貧困的父母其子女往往較難成才，環境、教育、意識的低劣使其不敢有成功的慾望，更很少有成功的機會，這與遺傳是沒有多大關係的。

佛家的三世因果經對命運的解釋，值得我們深思，“預知前世因，今生受者是，欲知來世果，今生做者是。”筆者經過多年的研究驗證，現主要把以下幾種方法作為改變命運走向成功的主題來研究。

一、行善積德、博愛生命

假如母親我都不要，朋友還會信任我麼？行善積德、寬仁博愛，最能激發人的善心抑制人的惡念，而人體的陰性體也自然去濁存清，命運隨之改變。

人之初性本善，不同的八字其善惡的成份自然有較大的差異，我們針對每個八字的善惡情況，可制定一系列特殊的博愛生命的方法去喚醒其善心，讓道德長存。

二、以積極的心態，堅定的信念，喚醒心中的巨人

任何八字中都有吉、兇、禍、喜、怒、哀、樂、悲、恐、驚的信號，不管是吉命還是兇命。我們可以通過培養積極的心態、堅定的信念扶起吉福、喜樂信號，抑制兇禍、悲恐怒信號。

任何八字組合的人，都會有消極、頹唐、幼稚的一面，這世上有誰沒做過錯事、壞事呢？只有用積極的心態，堅定的信念才能培育我們健康的情感，抑制人性的弱點。

三、時勢造英雄、環境定命運

社會大環境、家庭、生活小環境，對人命運的影響不可忽視。近朱者赤，近墨者黑；常在河邊走，哪能不溼鞋；其影響的原理實為周圍環境對命運中各種信號的引發和抑制，以及對信念的影響。

惡劣的環境、多次的打擊足以使絕大多數人沉淪、悲觀、弱智、自卑，而好的環境往往能使人變得樂觀、積極、自信、自強。當然有些特殊的人能把壓力轉化為動力，能出汙泥而不染。破譯了環境對人的影響原理，我們可以通過人為的製造內環境和外環境，來達到改變命運的目的。

四、知識改變命運

教育學家相信教育能改變一個人，並非命中註定。此觀點是有一定依據的，特別是在21世紀思考致富的今天，科技知識在生產力中起著越來越重要的作用，一個知識貧乏的人其富貴程度自然大打折扣。相反善於運用知識的人，其富貴程度也必然升級。

五、動物對命運的影響

人是高級生命體，在這世上的動物的氣場和人的氣場最為接近，用十二種動物代表十二地支，可見也不原因。

我們可運用動物氣場對人體氣場有影響的規律來趨吉避凶。

以上五種改變命運的方法具有易於被人接受，見效快的特點，有興趣者可與筆者共同探討、研究。

一個人一生的富貴貧賤、吉凶禍福有既定的一面，更有變化的一面。四柱也只能顯示一個人一生的大體生命運行軌跡。

生命體的發生、發展過程，從大的方面講受到自然規律、國運、社會形態的影響，從小的方面講受到生活、教育、工作、事業環境以及心態的影響，因此相同八字的人生活在不同的年代、區域、環境中，他們的生命運行軌跡會有所差異，富貴貧賤、壽天吉凶也決不會一樣，甚至差異較大。

生命是軟性的，能剛能柔、能伸能縮，可塑性很大。我們只要掌握其發生、發展及變化的規律，順應自然、揚長避短，就能趨吉避凶，走向成功人生。