藍風

我國曆史上下落不明的國寶何止四件？

嚴格意義上來說，但凡是我國曆史文明中所創造的文物，都是屬於國寶。

國寶本身是無價的，不能簡單用“數百億”或者“幾千萬”這類價碼衡量。

一般用價碼衡量的文物，無外乎兩種：

一是走私到海外的珍貴文物，被走私犯當做商品進行交易。

二是經過各種複雜渠道流落到海外的文物，再經由個人收藏等多種方式，被送到拍賣行進行拍賣。

不管是上述哪種行為，只要國寶文物迴歸祖國，便不存在所謂“定價”，無論大小，都是屬於無價的珍貴國寶，更是我們中華民族寶貴的文化遺產。

比如在2017年，上海收藏家劉益謙，以2.8億港元的天價，拍得一隻“明代成化鬥彩雞缸杯”，因為拍賣金額太過巨大，劉益謙總共在拍賣現場刷卡24次，每筆1200萬港元，才最終支付完全部款項。

此事一經媒體報道，當即引起轟動。

而這隻成化鬥彩雞缸杯，是當年明朝皇室的御用珍品，通俗來說就是明朝皇帝使用過的茶杯，更是漢族傳統工藝中登峰造極的藝術珍寶。

錢品聚

有可能不會出現了，如果在國內的話因為就單單他的價值在這擺著。如果說在個人的手裡的話，他肯定會偷偷出售交易的，但是這樣的話也肯定被發現的。

就像我們村裡似的我聽我爸給我說的，他說我們村裡有一戶人家在分地主家的東西的時候分到了一張床，（不知道是紫檀的還是黃花梨的反正哪個木頭很貴），說是乾隆下江南的時候路過我們這睡的床！然後就9幾年的時候被人家花幾千塊錢給收走了！聽他們說他們打聽了7..8年才打聽到在你們村裡。當時他們連一點小木釘都給裝袋子裡裝走了。現在聽說好像在隔壁市的博物館裡。

想一想這一張床，他們都可以花好幾年的時間去找。剛何況價值更好，紀念意義更重的國寶呢！除非偷偷的藏起來不給任何的人知道。我想就算在國外的話，應該也能差的出來的！所以說最大的可能就是在動盪的年代被破壞了。

大董

我覺得，四個失蹤的中華寶貝應該依次是:

第一就是傳國玉璽。也就是和氏璧，是春秋戰國時期的寶貝。這是政權的象徵，也是民族文化的象徵，毫無疑問是第一名。這個很難出現了，畢竟經歷了千年的戰亂。

第二就是九鼎。這是春秋戰國時期的寶貝，也是中華民族政權的象徵。有了這個寶貝有助於凝聚人心。可惜這個也很難重現了，消失兩千年了。

第三是失散的重要文化典籍。比如說老子，現存的早期版本並不完整。還比如晉國的史書竹書紀年，也基本上失散光了。儒家的經典也失散了很多，還有很多詩歌作品也不存於世了。隨著現代工程發達，已經有很多古典典籍被挖出來，就比如說老子，已經有漢朝時的錦書老子版本和戰國時的竹簡版本被發現。假以時日，會有更多典籍重現時間。

第四是一組文化藝術類的文物，比如蘭亭序真跡或者吳道子顧愷之的畫。還有各個失傳的古代曲譜，比如高山流水廣陵散。這類文物太脆弱了，被重新發現的可能性也不太大了。

還有第五類，這類寶貝不是現在寶貴的，但是將來會煥發出巨大的 價值，所以我在這裡也列出來。那就是歷史上名人的骸骨。這是因為，利用古DNA技術，可以檢測古代人的全基因組，這樣就能通過基因組的清源關係和民族特徵，推導出很多的歷史信息。

最後我評價一下其他回答問題的人常提到的北京人遺骨和慈禧太后的夜明珠。北京人並不是我們中華民族的直系祖先，而是上一兩波走出非洲的人群，現在基本已經滅絕了。這已經通過現代的分子生物學科研基本證實了。所以我們認為他沒有那麼寶貴，畢竟我們不能數典忘祖錯認祖宗啊。

而隨著礦產業和科學的發展，夜明珠等現在已經不稀奇了，沒有什麼神奇功效，也並不神秘，加上慈溪人品不佳，實在沒啥價值。

司大勇

我國下落不明的頂級國寶何止四件，這些國寶都是歷經千百年的物質文化遺產，其價值早已超越金錢的範疇，可以說是無價之寶。時至今日，還有好多國寶下落不明，有的流落海外，有的已被毀壞，有的被公開拍賣。但不論如何，這些無價之寶的“祖籍”都在中國，它們是中華民族智慧的結晶。

這些頂級國寶有，和氏璧、北京人頭蓋骨、蘭亭集序、魚腸劍、《四庫全書》原本、洛神賦圖原本、隨侯珠、七星龍淵劍、圓明園十二生肖獸首銅像等等，好多大家已經說過了。除此之外，我再說四件。

1、傳國玉璽

秦始皇傳國玉璽，在流傳一千五百年後，從世間消失。公元前228年，秦國在滅趙的戰爭中喜獲無價之寶和氏璧，嬴政命玉工孫壽將和氏璧打造為玉璽，又命李斯篆書“受命於天，既壽永昌”八字於璽上，命名為“傳國玉璽”，簡稱“始皇璽”。

公元前207年，漢王劉邦攻佔咸陽得到傳國玉璽，西漢建立後玉璽世代相傳。在東漢末年，漢少帝因躲避袁紹之亂而使傳國玉璽被偷，後被曹操找回。魏國建立後，曹丕在傳國玉璽上加刻“大魏受漢傳國之璽”。傳國玉璽一直到五代後唐時，便下落不明。後來傳國玉璽分別在宋哲宗時、忽必烈逝世時曾傳聞出現，但又很快消失。

現存的宣傳是傳國玉璽的，基本都是仿製品。臺灣故宮收藏的傳國玉璽，是清朝仿製的傳國璽。傳國玉璽如未毀掉，遲早會現出真容。

2、夏禹九鼎

史書對九鼎的記載明顯多於夏鼎，被夏、商、周奉為傳國之寶。夏初，大禹將天下劃分為九州，令九州貢獻青銅鑄造九鼎。九鼎之上鐫刻有九州的名山大川和奇異之物，每一鼎代表一州，九鼎被集中放置於夏王朝都城。九鼎的意義與傳國玉璽意義，是王權至高無上、國家昌盛的象徵。

東周末年，周王室衰弱，楚莊王幾度“問鼎中原”，但都鎩羽而歸。秦惠文王更是希望得九鼎以令諸侯，最終也是沒有得逞。秦始皇統一六國後，九鼎下落不明，最有可能的情況就是，東周在形勢緊迫之下將其沉入泗水或被銷燬鑄銅錢。秦始皇南巡時，還曾在泗水打撈，亦無結果。

關於九鼎的形式，有兩種說法，一是九鼎只有一個，因代表九州而得名；二是九鼎為九個，每個代表一州而得名。九鼎的文化價值和歷史價值無可估量，如果沒有被銷燬鑄銅錢，應該也是會出現的。

3、七星龍淵劍

據說七星龍淵劍為越國著名劍師歐冶子和干將於柏子國所鑄，是古代十大名劍之一。相傳歐冶子和干將為鑄此劍，鑿開茨山，放出山中溪水，引至鑄劍爐旁的形似北斗七星的七個水池中，是曰“七星”。寶劍鑄成後，俯視劍身，劍身深邃得如同從山上看深淵一樣，彷彿有巨龍盤臥，是曰“龍淵”。

七星龍淵劍後來一直在楚國吳氏家族手中，一直傳到春秋名相伍子胥的手中。伍子胥後被奸臣陷害，被楚軍追趕至江邊時，被一漁翁救下。伍子胥為報答救命之恩，遂解下祖傳寶劍“七星龍淵”相送。漁夫認為伍子胥將自己看成貪財小人，便拔劍自刎，七星龍淵劍就此天下聞名。

七星龍淵劍此後便下落不明。據史書記載，西晉張華曾經意外獲得七星龍淵劍。據說後來唐朝李淵父子也得到過此劍，李世民將之陪葬於昭陵。還有說是張三丰曾配此劍，但都是傳說。

4、翡翠西瓜

翡翠西瓜是崑崙山中自然生成的，共一對，還有說是慈禧從國外大量購買的碧璽時意外獲得的。翡翠西瓜大致呈圓柱形，可清晰地看到瓜皮、瓜囊甚至瓜籽，就像一個西瓜的剖面圖。慈禧生前對此愛不釋手，死後將其放入清東陵陪葬，並枕於頭下。

後來軍閥孫殿英以軍演為名炸開慈禧清東陵盜寶，這對翡翠西瓜也就下落不明。據說後來孫殿英將翡翠西瓜作為賄賂品送給了宋子文；也有人說孫殿英將翡翠西瓜已運至海外賣掉了。不管怎樣，這對翡翠西瓜價值連城，藝術價值更高。

其實還有許多下落不明的國寶，比如，秦始皇的十二金人，董卓毀了九個，苻堅毀了兩個，最後一個被沉入河中；《永樂大典》原本，可能毀於大火，也可能埋入定陵；隨侯珠，有可能陪葬秦始皇；垂棘之璧，驪姬之亂後丟失；九龍寶劍，戴笠死後不知所蹤。

野史也是史

第一件是慈禧太后的夜明珠。慈禧太后作為中國歷史上最有權利的女人之一，生活極盡奢侈，她的陪葬品都是價值連城的。慈禧的陪葬品中，最珍貴的屬於那顆夜明珠，慈禧去世以後葬於清東陵，這顆夜明珠，就含在她嘴裡，嘴裡據說可以保屍體不腐不爛。後來被軍閥孫殿英盜墓時奪走，到最後又送給了宋美齡做鞋飾，如今已經不知去向。

第二件就是明朝永樂皇帝年間所編成的《永樂大典》。明成祖朱棣派2000多名學者，耗費五年完成。全書約3.71億字，彙集了圖書七八千種，被《大英百科全書》稱為世界有史以來最大的百科全書。全書在戰火中零落，如今只剩800餘件，散落在世界各地。

第三件就是乾隆皇帝的九龍寶劍。乾隆在位61年間，本人喜好收藏，他所收藏的物品數不勝數，最具有代表性的就是九龍寶劍。九龍寶劍後來也在孫殿英盜墓的時候被盜走，為了救自己一命，孫殿英將其給了戴笠，戴笠臨死的時候這把九龍寶劍就在身邊。

第四件是北京人頭蓋骨。1929年，考古學家在北京周口店挖出來一個保存完整的猿人頭蓋骨，初步的鑑定，該頭蓋骨屬於60萬年前。1941年頭蓋骨交給了美國海軍陸戰隊，他們本意是想帶回美國，當時正趕上珍珠港事件的爆發，日本俘獲了當時在北京的美軍。頭蓋骨落也落到了日本人手中，此後就沒有了音信。

圍知歷史

中國上下五千年，珍寶無數，每個朝代，幾乎都會出現少數頂級的國寶。

中國歷史上四件下落不明的寶物，它們還有沒有機會重現人間。

清朝的慈溪：她不是有很多寶物被帶下了地下，成為了陪葬品，後因某些軍伐的力量盜墓所置才重現人間嗎？（夜明珠、如意、翡翠西瓜和翡翠白菜）這些都是珍寶來著，後因某種勢力而流失到他人手上。

慈溪夜明珠聽說在蔣介石夫人的手上：這是孫軍伐為了保命而獻給了蔣介石的夫人，這個只是傳聞，到底屬實不屬實我們就無從證實了。

圓明園所流失的十二生肖的頭像之間也未歸還，這些都是被侵犯者帶走的。

所以說，四件頂級國寶到底會不會出現，都是看擁有者願意不願意讓它們出現，如果不願意，那就等待某種時機，總是會有可能出現的。

史界之說

第一件泰阿劍

1.相傳這把寶劍是干將和歐冶子所鑄造的，並且這把劍是天時地利與人和達到統一的時候鑄造，為了能夠使這把寶劍達到最好的狀態，泰阿劍集合了很多靈氣，最後為了使人和劍達到統一，還讓活人的性命搭進去，所以這把劍的出名程度很大，但自從面世後就再也沒有下落，據傳它被收藏在秦始皇的皇陵之中。

二、隨侯珠

隨侯珠是春秋戰國時期隨國的珍寶，也被稱為“隨珠”，和“和氏璧”並稱為“春秋二寶”、“隨珠和璧”或“隨和”。對於這個稀世珍寶在民間流傳著一段美麗的傳說。傳說，隨國的君主隨侯，在一次外出遊玩的途中，無意間在路邊看見一條受傷的大蛇。對於這個正在飽受煎熬的生靈，善良的隨候不假思索的就讓部下趕忙給蛇醫治、上藥，把傷口處理完畢後，隨即就將這條大蛇放生。不過令人萬萬沒想到的是，後來這條大蛇在痊癒後竟然親自送了一顆夜明珠送到到隨侯的寢宮，以感謝隨候的救命之恩，這才知道這隻蛇是龍王的孩子，才有了“靈蛇之珠"的美稱。

而隨侯珠的流失跟隨國的衰亡有著必然的聯繫。公元前706年，楚武王開始討伐隋國，隨國經過幾次負隅頑抗卻終究敗給了楚國，而隨侯珠也不見蹤跡。直到楚國被秦國消滅後，秦始皇嬴政將隨侯珠及和氏璧佔為己有，不過在秦始皇之後隨侯珠就沒有了下文，據專家推測，隨侯珠應該是成為了秦始皇的殉葬品，在陵墓中“以代膏燭”，不過真實情況也無從知曉。

永樂大典是朱棣親自指導編撰的，這部書籍功績不亞於《大不列顛百科全書》，連國際的知名人士都認為，這部書是世界之最，在當時乃至現在世界都無人能超越。

嘉靖四十一年皇宮發生火災，奉天門、三大殿都被燒燬，很多珍貴字畫付之一炬，然而《永樂大典》卻逃過此劫。當時皇帝讓徐階、高拱、張居正親自主持，找一些寫字好的人重新抄寫《永樂大典》，可惜他們抄完後發現正本不見了，竟然無影無蹤。

在外國人侵略中國的時候，《永樂大典》副本也被搶奪，後來世界各地到處是《永樂大典》遺本，但都是副本。

沒有知道正本去了哪裡

非常神奇的是這把寶劍本來是陪葬品，跟隨乾隆一起下葬的，孫殿英炸開陵墓後，將這柄絕世珍寶炸了出來，後來這把寶劍幾經輾轉落到戴笠手上，而這把充滿詛咒色彩的寶劍，讓戴笠的飛機撞到火山上，然後他死了，寶劍也沒了。

有人說寶劍在那場大火中毀了，也有人說寶劍還在民間，

散人說點事

在世界人類歷史文化遺產中，古老的華夏文明是最璀璨的，歷史最悠久，上下五千年歷史文明從未間斷過。古老中國遺留給人類瑰寶無數，散佈世界各地，有的是走私的、有的是被掠奪的、有的是古代遠銷世界的，還有許多下落不明，其中有四件頂級囯寶至今下落不明。

一、書聖王羲之的經典代表作《蘭亭集序》。王羲之東晉時期大書法家，相傳王羲之寫光三池子的墨水，其書法兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢，自成一家，影響深遠。公元325年4月22日，王羲之與友人等四十一人在會稽山陰的蘭亭雅集，飲酒賦詩，王羲之將這些詩賦輯成一集，並作序一篇，即《蘭亭集序》，通篇28行、324字，字字精妙，點畫猶如美妙的舞蹈，有如神人相助，被歷代書法界大家奉為級品，歷代帝王視如珍寶，為歷代名摹，然而曠世瑰寶，至今下落不明，據說武則天去世後，將《蘭亭集序》當作隨葬品，一起埋葬於乾凌。

二、北京周口店北京猿人頭蓋骨，距今有60萬年，1929年冬天，考古專家在北京周口店發掘，1941年移交給即將離開北京回國的美國海軍陸戰隊，但由於隨後珍珠港事件爆發，美日宣戰，日軍俘虜了北京、天津的美國士兵，北京猿人頭蓋骨至此下落不明，2012年3月，又有新線索出現，有可能埋於秦始島地下，具體在哪無人知曉。

三、和氏璧，天下奇玉，我國曆史上著名的美玉，與和氏璧的著名典故完璧歸趙的故事，相信都不陌生，至今下落不明，相傳秦始皇統一六國後，將和氏璧鑄成玉璽。

四、著於明代朱棣時期的《永樂大典》，它不僅僅是一部大典，更是一座光耀古今中外的中華文明的豐碑，是世界有史以來最大最全的百科全書，它內容包括經，史，子，集，天文地理，陰陽醫術，占卜，釋藏道經，戲劇，工藝，農藝涵蓋了中華民族數千年來的知識財富，全書22,877卷（目錄佔60卷），11095冊，約3.7億字，彙集了古今圖書七八千種，顯示了中國古代科學文化的光輝成就，可惜至今全書下落不明。

大風起兮雲飛揚y

泱泱華夏，燦爛輝煌，在這片土地上曾孕育出了無數令人驚歎神往的盛世繁華，也留下了無數珍貴無比的古蹟文物，然而因為戰亂等原因，很多文物如今都下落不明瞭，那麼在眾多下落不明的文物中，如果非要選出四件最寶貴的文物，那我個人認為是以下四件：

九鼎

王權象徵，國之重器，相傳當年大禹劃分天下為九州，並鑄造九鼎，一鼎象徵一州，將全國九州的名山大川刻於鼎身。後來夏朝滅亡，商朝得九鼎，商朝滅亡，周朝得九鼎將九鼎遷於洛邑，周平王東遷後，周王室衰微，各諸侯無不覬覦王權，暗中窺視九鼎，意圖號令天下。首先登場的便是楚莊王，他第一個到洛邑直問鼎之輕重，後來秦武王到洛邑欲將九鼎遷於咸陽，但最終舉鼎而亡，遷鼎一事也不了了之。

雖然九鼎歷經幾次有預謀的搶奪都沒成功但世事無常，周王室衰微已成必然，後來秦滅周，終將九鼎遷於咸陽，但秦朝滅亡後，九鼎便下落不明，因為史書中從未出現九鼎被銷燬的記載，所以九鼎尚存的可能性非常大，只不過兩千多年過去了，九鼎一直未被找到。

傳國玉璽

秦始皇統一下後，命人將和氏璧鐫刻成玉璽，並命丞相李斯上書“受命於天，既壽永昌”八篆字，取名傳國玉璽，從此傳國玉璽成為歷代王朝皇權天授的象徵。玉璽失則天下亡，玉璽得則天下興，西漢末年王莽篡權逼太皇太后交出玉璽，太皇太后大怒之下將玉璽摔於地下，玉璽由此破了一角，後來王莽命工匠以黃金補之。

再後來傳國玉璽歷經戰亂，輾轉落入五代十國時期後唐末帝李從珂之手，李從珂在位時石敬瑭起兵謀反，後晉與契丹軍隊攻入後唐都城洛陽，李從珂懷抱傳國玉璽於玄武樓自焚而死，傳國玉璽從此失傳，後來歷代王朝的君主無不以找到傳國玉璽為己任，但都沒有任何發現。

蘭亭序

“永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會於會稽山陰之蘭亭，修禊事也……”，這是東晉著名書法家王羲之於公元353年與友人一起在會稽山遊玩時所作，我不懂藝術，但我們都明白，蘭亭序在我國文學界和書法界都是佔有最重要地位的，它更是被稱為“天下第一行書”，其價值難以估量，相傳唐太宗酷愛王羲之書法，對蘭亭序也是情有獨鍾。

後來蘭亭序的真跡便遺失了，我們現在看到的是唐朝時期的臨摹本，不過不像九鼎和傳國玉璽，蘭亭序有很大概率是陪葬在唐太宗的昭陵，只不過現在不允許挖掘皇陵，所以我們還不能完全斷定蘭亭序就在昭陵，但總是有希望的。

永樂大典

《永樂大典》是我國第一部百科全書，共兩萬兩千多卷，約3.7億字，《永樂大典》彙集了歷朝歷代以來經史子集百家之書，涉及天文，地理，占卜，醫藥等各領域，其價值難以估量。

嘉靖年間，《永樂大典》被重抄了一份副本，從此世上存有正副兩本，然而正本到了明末清初後便下落不明，有傳言說毀於戰火，也有傳言說陪葬於嘉靖帝的永陵。而副本到了清朝時被收藏於宮中，由於管理不善，多有失竊，再加上清末時的戰亂，到如今副本在全世界範圍內也只留有800餘卷，所以中外很多文人學者都希望《永樂大典》的正本還留存於世間，更期盼正本將來會再次出現在世人面前。

鹹魚閒聊

這些頂級國寶在每個人心目中的位置都不一樣，在我的眼中以下四件是最為珍貴的。

一、九鼎

華夏至尊神器，是中國的代名詞，是王權至高無上、國家統一昌盛的象徵。夏商周三朝都視為國家傳承，天權神授的傳國之寶。

九鼎是大禹治水成功後，或封夏王，劃分天下為九州，鑄造九鼎，以定山河，象徵天下。

相傳九鼎在秦滅亡東周戰爭後沉沒在泗水彭城，派人打撈之後也沒有找到，應該是封印在哪個土層裡了，如果有一天九鼎被挖到了，那會多麼震驚世界。

二、傳國玉璽

秦始皇派人用和氏璧打造的傳國玉璽，上面用蟲鳥篆字寫著“受命於天，既壽永昌”，是國家權力的象徵，皇權的代表。每個登基的皇帝都視若珍寶，國之重器。

但是華夏大地經過戰爭洗禮，政權交替，經過一千多年的丟失尋回的傳奇歷程，傳國玉璽在五代十國的後唐末帝的自焚中消失了，但是真玉是不可能被燒融的，可能是被有心人給拾走了，或許有一天會顯形於世。

三、蘭亭集序

王羲之同志在喝的醉醺醺後寫就的天下第一行書《蘭亭集序》，自己愛的不得了，歷代文人也對它推崇備至，被歷代書界奉為極品，洋洋灑灑、俊媚飄逸、出神入化。

唐太宗同志也對這幅作品很是喜歡啊，得到這幅真跡後，派人趕緊臨摹下來流傳給後世，自己要把真跡帶進陵墓裡去。不過昭陵後來被盜過，且有史書可循，中國盜墓史上危險最大的盜墓賊溫韜盜了昭陵，但不通文墨的他把一批書畫作品帶出昭陵後，看不上價值連城的書畫，而是把裝裱在外的華美綢緞全部撕下來，卻把作品扔了，從此《蘭亭集序》真跡不再出現，很可能是被溫韜給毀掉了。

四、北京人頭蓋骨

上世紀20年代，考古學家在周口店發現了距今60萬年前的完整的猿人頭蓋屋，定名為北京人頭蓋骨，這一發現立即震驚世界。它的學術價值幾乎不能被金錢衡量。

但是不幸的是，抗日戰爭讓這件國寶沒有保藏好，在戰爭中神秘消失，至今下落不明。不過2012年關於北京人頭蓋骨出現新線索，可能埋在秦皇島的某處土地裡。

九鼎、玉璽和北京人頭蓋骨還有出現的可能性，不過也是有生之年了；而《蘭亭集序》的真跡大概率是見不到了。

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