編者按：應書友的要求，我們從今天開始，連載刊發《篆書技法45例》。在這個系列中，我們將學習篆書的基本線條質量要求，以及達到此要求的、最基本的45個技法。本文為連載系列之五。——“書法入門”（ID：shufarumen）
#13
對稱書寫
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篆書是由直線、曲線、環狀線組成的文字，沒有後來點、橫、豎、撇、捺等概念。其筆畫多連接為一體，因此，許多初學者都不知篆書的書寫應從何處下筆，按照何種順序去書寫。
在書寫中，如果不按照正確的筆順書寫，一方面不容易處理好線條的佈局與造型，另一方面各筆畫線條間如果沒有正確的筆順關係，線條的流暢度、筆畫間的呼應關係也會受到嚴重影響甚至完全背離，從而極大地影響書法的審美效果。
圖13-1 《嶧山碑》“帝”、“莫”二字
篆書的筆順雖然也可以遵循漢字書寫的基本法則——從上到下、從左到右、從外到內、從內到外、從中間到兩邊和從兩邊到中間等，但是在這個大的原則之下， 首先是要體現對稱書寫。這既是篆書書寫筆順的重要法則，也是其區別於其他書體的獨特之處。
篆書中的文字造型有很大一部分本身就是對稱的形體，如“天、文、皇、帝、本、土”等字，如沿中軸線對摺，其筆畫幾乎可以完全重合。書寫時，先從中間之豎線寫起，再由兩邊向中間接合，如“山、木、自”等字；或由中間向兩邊分散，如“天、文、大”等字。如果豎線在下，則先寫上部的橫線，在有中豎的部分，再由中間向兩邊書寫，如“帝、果、示”等字，下部都是先寫中豎，再從左至右寫兩邊豎弧線。這樣才有利於各筆畫的間距處理，也有利於將各筆畫寫得對稱而美觀。
圖13-2 《嶧山碑》“禁”、“自”二字
#14
上下有序
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從上到下、從左到右是漢字書寫筆順最基本的法則之一，篆書書寫亦不例外。上例說到，篆書在遵循漢字書寫筆順基本原則的前提下，首先要做到對稱書寫，從中間到兩邊或從兩邊到中間。對於外形比較簡單而無須嚴格安排外框大小的字，如“尖、水、本”等，可先寫中間的豎線，再寫兩邊的曲線；對於外框要妥當安排其空間大小的字，如“帝、冊、分”等字，則需要從兩邊到中間，即先寫兩邊的豎線以確定字形的大小，再寫中間分割的各條線。
圖14-1 《嶧山碑》“無”、“萬”二字
不論是先寫中間、後寫兩邊，還是先寫兩邊、後寫中間的字，都要遵循從上到下的規則。例如寫“木、學、者” 等字時，就可見其筆順，首先要體現從上到下的規則，其次才區別它是從中間到兩邊還是從兩邊到中間的順序。
如“木”字應先寫中豎，次寫上部的曲筆。由於其是朝上彎曲的，所以應從左邊開始先寫左上的曲線，寫至中豎搭接處即停筆；再寫右邊的曲線，由右上向左下彎曲至中豎，與上一筆的收筆處銜接，形成由兩邊向中間寫的規則。而在下半部則是從中間向兩邊寫，從中豎線上起筆，逆時針向左下彎曲，再由上一筆起筆處(中豎線上)向右邊彎曲，從而使兩筆形成一道向下彎的曲線。寫“者”字亦然。
由此可見，對稱書寫，先寫中豎，次寫上部曲線，再寫下部曲線，這就體現了從上到下的規則。而針對上下兩條彎曲方向不同的曲線，上部是從兩邊到中間，下部是從中間到兩邊，都是符合漢字書寫法則的。要注意的是，像“木”字中這樣兩條彎曲度較大且長的曲線，一定不能一筆寫成，而要按筆順分段書寫。(圖14)
圖14-2 《嶧山碑》“流”、“功”二字
#15
內外有別
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筆順是一個雖然有序卻比較複雜的問題，除了從上到下、從中間到兩邊和從兩邊到中間的規則外，還有一條重要法則就是內外各部分的書寫，有從外到內，也有從內到外的順序。
這要看一字中不同位置和不同階段的筆畫順序。比如，在楷書中寫“回、目”字，前一部分是從外到內，先寫左豎，再寫橫折，形成一個下部未封閉的三面包圍的框，然後再寫裡面的“口”字或兩橫，最後才寫下部的橫以封閉外框。因此，從前半段筆順看是從外到內，而從後半段筆順看則是從內到外。這也可以說是內外有別。
圖15-1 《嶧山碑》“家”、“山”、“臣”三字
篆書中筆順與此略不同。在寫“回、目”等四面包圍的字時要先將整個外框寫出，再寫裡面部分。
而在寫三面包圍的字(未全封閉的字) 時，就有幾種情況。如果是缺口朝上的， 如“山、幽”等字，是先寫內部的中豎和“絲”部，最後寫外框；而寫缺口朝下或橫向朝左右的三面包圍的字時，則往往是先寫外框來確定字的大小，再寫內部的筆
畫。如“家、守、若、臣”等字。
圖15-2 《嶧山碑》“嗣”、“復”二字
區別上下開口不同的字的筆順，從“尚、崇”二字中亦可明白地看到其筆順規律，上部的“山”字頭是從內到外，下部的“宗”字部分是從外到內。
因此，篆書中寫不同的包圍結構的字，其內外各部分的筆順是有別的。(圖15)
圖15-3 吳讓之“崇”字
【書法技法系列——篆書技法45例】
01、藏頭護尾、萬毫齊力、圓起圓收
02、寓尖於圓、裹毫澀行、平實穩健
03、珠圓玉潤、直曲相宜、渾化無跡
04、凝重飽滿、萬歲枯藤、曲筆如鐵
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