書法是傳統文化最凝練的物化形態——鍾明善先生書法欣賞

書法是傳統文化最凝練的物化形態——鍾明善先生書法欣賞

鍾明善,陝西咸陽人,1939年生。西安交通大學教授、博士研究生導師。曾任中國書協副主席。現任中國書協顧問、陝西省文聯顧問、陝西省書協名譽主席、西安市書協顧問、西安書學院院長、陝西省于右任書法學會會長、陝西省詩詞學會顧問、西安終南印社顧問、西安交通大學博物館館長、西安交通大學文化藝術系名譽主任。

著有《中國書法史》、《篆刻選》、《意象藝術散論》、《鍾明善書學論集》、《國畫習作選》、《藝林絮語》、《長安書法勝蹟》、《書法欣賞》、《行書技法》、《長卷三種》、《自書韻語楹聯》、《鍾明善書法篆刻》、《書法基礎》、《于右任書法藝術管窺》、《漢字書法初步》、《談藝錄》、《墨舞》(中央電視臺拍攝藝術片)續集解說詞、《于右任的書法藝術》等。主編:《中國傳統文化精義》、《行書臨範》、《金文三種》、《于右任書法藝術》、《名碑帖學習與欣賞》、《于右任書法全集》、《中國曆代名碑帖臨寫與鑑賞》等。

書法是傳統文化最凝練的物化形態——鍾明善先生書法欣賞

書法是傳統文化最凝練的物化形態——鍾明善先生書法欣賞

書法是傳統文化最凝練的物化形態——鍾明善先生書法欣賞

1987年獲教育部“全國教師書法、美術、攝影展覽”書法一等獎;2000年被教育部評為全國高校藝術教育先進個人;2001年被國務院授予有突出貢獻專家稱號,享受國務院 特殊津貼;《書法基礎與欣賞》2002年10月獲中華人民共和國教育部頒發的“全國普通高等學校優秀教材”二等獎;2003年被授予西安交大“教學名師”稱號;西安交大“師表獎”“教學成果一等獎”;2006年2月中央電視臺《東方之子》專題報道;2009年4月榮獲全國“五一”勞動獎章。

鍾明善書法作品被故宮博物院、中南海、毛主席紀念堂、人民大會堂、釣魚臺國賓館、中國軍事博物館、西安碑林博物館、中國共產黨中央委員會政法委員會等單位收藏。曾訪問日本、美國、意大利、德國、新加坡、奧地利、荷蘭、韓國、肯尼亞、南非等國舉辦書畫展、講學、進行文化交流。

書法是傳統文化最凝練的物化形態——鍾明善先生書法欣賞

書法是傳統文化最凝練的物化形態——鍾明善先生書法欣賞

書法是傳統文化最凝練的物化形態——鍾明善先生書法欣賞


鍾明善先生幼承家學,他的書作以功底深厚、秀雅多姿著稱,能多種書體,而以行草見長。他的行草作品如行雲流水蒼勁有力,入木三分筆走龍蛇,使人賞心悅目、歎為觀止。他的書作內容多以典雅諧美得中華傳統古詩詞為內容,盡顯文人書法本質,詩意與筆意相互襯托,相互融合,美好雋永的意境自然流漏於筆尖,觀之心曠神怡,賞心悅目,良久有回味,始覺甘如飴。

鍾明善先生曾深學中文,所以語音文字、語法、修辭學、古典文學、外國文學、現代文學,他都研究過。這其中對他影響最大的,竟是古文字學。他認為中國文化人不研究古文字,就不能稱之為文化人。文藝理論的研究亦是不可或缺。

書法是傳統文化最凝練的物化形態——鍾明善先生書法欣賞

書法是傳統文化最凝練的物化形態——鍾明善先生書法欣賞

書法是傳統文化最凝練的物化形態——鍾明善先生書法欣賞

書法是傳統文化最凝練的物化形態——鍾明善先生書法欣賞

書法是傳統文化最凝練的物化形態——鍾明善先生書法欣賞

書法是傳統文化最凝練的物化形態——鍾明善先生書法欣賞

鍾明善先生認為,書法的最要緊的任務是用中華民族傳統文化思想去影響學生、教育學生,這才是要害。所以書法教育應該建立在繼承傳統的基礎上,讓學生在書法史中理解書法的民族文化特徵,在技巧上能夠知道如何寫出自己個性。當前存在的最重要的問題就是缺少教師的問題,缺少經過嚴格書法訓練的老師,這個要引起相當的重視。

鍾明善先生承家教以書畫為日課,後從田登五學習寫意花鳥畫,青年時代潛心於書史書論研究;書法初宗顏、柳繼追“二王”,後博採眾長尤喜米芾、文徵明諸家,書作以功底深厚、秀雅多姿見長,能多種書體,以行草為擅。

書法是傳統文化最凝練的物化形態——鍾明善先生書法欣賞

書法是傳統文化最凝練的物化形態——鍾明善先生書法欣賞

書法是傳統文化最凝練的物化形態——鍾明善先生書法欣賞

書法是傳統文化最凝練的物化形態——鍾明善先生書法欣賞

書法是傳統文化最凝練的物化形態——鍾明善先生書法欣賞

書法是傳統文化最凝練的物化形態——鍾明善先生書法欣賞

書法是傳統文化最凝練的物化形態——鍾明善先生書法欣賞

書法是傳統文化最凝練的物化形態——鍾明善先生書法欣賞

書法是傳統文化最凝練的物化形態——鍾明善先生書法欣賞

書法是傳統文化最凝練的物化形態——鍾明善先生書法欣賞


中國書法是中華文化思想最凝練的物化形態,它蘊含著多層次的中華民族性的精髓,同時也是東方意識的表象。

中國書法以點線為性情的特質正是人性的體現,因為點線本身的意蘊正是書家靈魂的表象。由此,書法作品的內容就有兩個層次:一、它的文字意蘊;二、點線本身的意蘊,書為心畫。

"


分享到:


相關文章: