乖乖的Jane

公元916年，契丹族傑出的民族英雄耶律阿保機宣佈建立“契丹國”，定都上京臨潢府。耶律阿保機就是歷史上的遼太祖。這一年是契丹族歷史上最為重要的一年，它不僅標誌著傳襲九位皇帝、歷時二百餘年的契丹王朝的建立，同事也標誌契丹民族作為一個獨立的民族正式登上中國曆時舞臺。耶律阿保機建立的契丹王朝最鼎盛時曾與南方的北宋南北對峙，並多次兵臨北宋都城之下，不僅逼迫北宋政府簽訂城下之盟，還讓周邊的西夏、高麗等國俯首稱臣。強大的契丹民族在十世紀的東亞大陸上所向披靡，幾乎沒有遇到對手，然而就是這樣一個創造了鮮明特色文化並建立了強大一時的王朝的契丹民族卻在亡國後迅速消失在了歷史的長河之中，那麼幾百萬契丹人最終去了哪裡呢？

契丹的強大過程實際上就是漢化過程：

中國歷史上少數民族建立的政權如果想要有大的發展，則必須要學習中原漢族政權的先進文化和制度，這是一個繞不過去的點，也是少數民族政權強大的必經之路，契丹民族建立的遼朝也是如此，但是實事求是的講，契丹族在建立政權時，其文明程度明顯要強於之前的匈奴或是鮮卑等民族初建政權時的狀態，雖然契丹民族的漢化程度很高，但是照比同時期的漢族政權，卻仍然差得很多。與很多少數民族政權建立之初抵制排斥漢族文明不同的是，契丹族建立政權之初，便把學習漢族先進文明作為一項長期堅持的基本國策來對待了。在特別是契丹民族在佔領了石敬瑭奉上的燕雲十六州之後，契丹民族的漢化進程更是大大加快了，承天皇太后蕭綽執政時期，漢化步伐大幅度加快。南京官府要職原來一直由契丹宗族擔任。耶律賢即位後，提拔漢族官員高勳為南樞密院使，又加封為秦王；漢官韓知古的兒子韓匡嗣被任命為上京留守，後改任南京留守，加封燕王。還選拔了一批漢族知識分子治理各州。到了遼朝中後期時，契丹民族甚至認為自己的國家就是中國，是和中原王朝一樣的沒有區別的政權，因此遼國皇帝自稱北朝，將宋朝稱為南朝。

女真人滅亡遼朝後契丹人的幾種去向：

公元1115年，女真族首領完顏阿骨打在上京會寧府宣佈建立大金王國，至此，曾經作為契丹民族管轄下的女真人開始登上政治舞臺，並建立了與遼國分庭抗禮的政權，金朝建國之後，用了前後十年的時間，就將昔日強大一時的契丹王朝滅亡，契丹族滅亡之後，晉朝佔據了遼國的領土，作為曾經對的統治民族，契丹族飽受女真人的壓迫，從這一時期開始，契丹民族便流向了全國各地。契丹族在遼朝滅亡後主要有一下幾種流向：

1、跟隨耶律大石西征後建立西遼，西遼滅亡後西遷之中亞地區，最終於中亞各民族融合。

2、遼朝滅亡後，部分契丹族人不堪忍受女真人的殘酷統治，越過鴨綠江，逃到了朝鮮半島的高麗王朝，最終與高麗民族融合。

3、一些契丹族在遼國滅亡後，留在金國境內，最終在元朝時期融合於各民族中。

4、跟隨蒙古大軍出征後散居世界各地：蒙元時期，為統一中國，開疆闢壤，動員契丹兵馬參加滅金、滅南宋的戰爭。契丹人也對女真亡其國十分不滿，遂積極參戰，而且屢建戰功。從地域來看，蒙元時期的契丹人主要部分仍分佈在故地，即今內蒙古的赤峰市、通遼市和遼寧、吉林一帶。但隨著蒙古人破西夏、滅金、降高麗、平大理、亡宋、西征等戰爭的進行，部分契丹人被徵調出征，離開了上述地區，開始遍佈整個中國，甚至遠至朝鮮、中亞和西亞地區，他們有的被安排在各地駐防，有的留在當地做官並定居下來。

當今各民族中唯一與契丹族血緣相近的民族：

曾經極盛之時擁有兩百多萬人口的契丹族最終還是消失在了歷史的長河中，那麼現在中國的56個民族中是否有著契丹族的後裔呢？其實是有的，他就是中國的達斡爾族。

2004年以來，在有關專家用DNA技術認定達斡爾族及雲南阿、莽、蔣姓“本人”為契丹族後裔的消息公佈於眾之後，阜新成為解開契丹源流問題的“重地”。日前，中國醫學科學院和中國社會科學院部分專家利用DNA技術解開了契丹族消失之謎：達斡爾族與契丹有最近的遺傳關係，為契丹人後裔。雲南的阿、莽、蔣氏“本人”與達斡爾族有相似的父系起源，也是契丹族後裔。

所以契丹族並沒有完全消失，目前人口數量13萬多的達斡爾族就是曾經創建了200多年大遼王朝的契丹人的後裔。

歷史課課代表

契丹族原住在今內蒙古昭烏達盟遼河上游西拉木倫河和老哈河一帶。四世紀末，即北魏建立初期，開始有歷史記載。唐代在那裡設立了松漠都督府，經濟以遊牧和漁獵為主。當時還處在部落聯盟時代。分為八部(也就是金庸大俠所說的天龍八部)，每部有長，共推一人為可汗，統帥八部。

隨著契丹社會內部的發展，以及和高度發展的漢族封建經濟、政治接觸的結果，契丹的社會形態也發生了激烈的變化。在耶律阿保機之前，契丹已經有農業、冶鐵業和紡織業，並已築城而居。唐朝末年，北方軍閥連年混戰，有許多漢人逃亡塞外，促使契丹氏族制的瓦解和向階級社會的轉化。

耶律阿保機出自契丹耶律氏貴族家庭。907年，他被推舉為部落聯盟的首領。他俘獲了大批漢人和其他少數族人，他採納漢人的建議，推翻了氏族社會的推選制度，擊敗了保守勢力的阻撓和破壞。916年，他仿照漢人王朝體制，稱"皇帝"，建年號，立太子，正式宣告了部落聯盟選舉制的滅亡，建立了奴隸制的國家。

契丹本無文字。耶律阿保機時，漢人教他用漢字的筆畫，作成文字數千個，稱為"契丹大字"。通過耶律阿保機的這些不懈的努力，契丹由此開始逐漸進入封建化的過程中並逐漸強盛起來，尤其是在後來石敬瑭割讓燕雲十六州後，契丹成為了中原王朝的最強大對手。

在契丹王朝崛起的百年之後，草原上的另一部落女真族完顏部落又在狹逢中崛起，契丹貴族貪婪地壓榨女真人，激起了女真族人的反抗。在完顏阿骨打的率領下，多次打敗契丹的侵擾，建立了金國。

契丹王朝在崛起的過程中，和中原王朝趙宋政權形成了尖銳的矛盾，著名的評書楊家將就是講述的這段歷史。“澶淵之盟"籤屬後，宋遼（契丹後改遼）邊境趨於平靜，但規模不大的襲擾還是經常發生。

這時的契丹（遼國）日趨沒落，幾位皇子在爭奪皇位，爭奪的結果是政局不穩，國家幾乎處於四分五裂的狀態。女真金國聯絡南方的宋朝合力夾擊，遼國滅亡。

滅亡的遼國一部分在宗室耶律大石的率領下，西逃到新疆及以西的地方，建立了西遼王朝，後被西征的蒙古大軍滅掉。

亡國後的契丹皇族幾乎被金朝殺盡，南逃的契丹人大部融入了漢族之中，被征服的契丹人融入了女真族人之中。有一很少部分契丹人南逃到雲南，形成現在的“蔣"和“莽"姓，現在分屬漢族和回族。

滅國後的一支逃至額爾古納河流域，形成了現在的達斡爾族，現在的DNA檢測也支持這一說法。

行雲流水1437995

我是海浮人，我來回答。

契丹族這個驍勇善戰的民族，在中國北方草原上締造了200餘年的帝國霸業，創造了舉世矚目的契丹遼文化，對中華民族、中華文化乃至世界文明都做出了歷史性貢獻。契丹族從北魏見於史籍到其消亡，在人類歷史舞臺上活躍了1000餘年，並以其輝煌業績彪炳於史冊。然而今天中國的56個民族中，已無契丹族。這個民族去了哪裡？她的後裔又在何方？

契丹之族，雄踞北方

一千多年前，契丹族作為中國北方的民族出現在中國的史書當中，這本書就是《魏書》。一個叫耶律阿保機的契丹部落首領統一了契丹的各個部落，並在公元916年建立了契丹國，公元947年改國號為大遼。在鼎盛時期，其疆域曾雄霸中國的半壁江山，形成氣吞山河之勢。

契丹王朝在中國的北方持續存在了兩百多年，與宋朝形成了南北對峙的局面。在此期間，中國的通往西方的絲綢之路被阻斷，以致亞歐大陸中西部國家以為中國是在契丹人的統治之下。契丹不僅創造了強大的軍事文化，還創造了璀璨的契丹文化，遼寺和遼塔就是其文明的體現，至今在黃河以北地區保存下來的古佛塔和寺，有的建於遼代，他們巍峨雄偉，歷經千年風雨依舊堅固挺拔。其次還有遼瓷器、契丹文字、契丹鞍等，契丹鞍與端硯、蜀錦、定瓷更被宋人評為“天下第一”。

這無不體現了契丹的文化獨立性。

鼎盛一時，被滅匿跡

作為一個強大的民族王朝，竟如同過眼雲煙般消失得無影無蹤。根據史書記載，遼和宋朝對峙長達一百六十多年，最終被曾經依附在大遼疆域內的女真人給滅了，女真人便建立了金朝，十年後，完全取代了盛極一時的大遼，一些倖存下來的契丹人在皇室成員耶律大石的帶領下向西遷移，來到了今天的新疆和中亞地區，在此處建立了西遼，但沒過多久又被成吉思汗的蒙古大軍所滅，又到後來，契丹殘餘勢力又在今天的伊朗南部建立了兒曼王朝，但不久還是在黃沙彌漫的他鄉異國銷聲匿跡。

女真人的金朝取代契丹人的遼朝後，曾下令清除那些反抗的契丹人，史書中記載有一次殺戮就持續了一個多月，導致大量契丹族人被消滅。另外，當女真文字參照漢字創立後，金朝皇帝就下令廢棄了契丹文字，契丹文字由此失傳，契丹文化也漸漸消亡了。

文化消失，民族滅跡

契丹文化消失了，作為一個民族， 契丹族淡出了歷史舞臺，據史書記載，遼滅亡後，至少還有兩大部分契丹人留了下來。一部分是契丹末代皇帝的追隨者，另外一部分是聚居在遼代南京城（北京）附近的契丹人，再加上散居各地的契丹軍民，數量絕對不少，不斷出土的文物就是他們留下的印跡。後來有的契丹人被女真人同化，有的向北回遷到契丹族的發祥地，也有的和北方其他民族融合為一體。

考古證明：在整個金代，契丹人不斷舉行起義，當蒙古族興起後，契丹人紛紛投靠，想借助成吉思汗恢復本民族的地位，也就是說，到元代中期，契丹人的勢力仍然還很強大。自明代後，契丹人卻銷聲匿跡了，時至今日，在中國56個民族中，也沒有當年的契丹族。

血脈延綿，後裔尋蹤

自契丹族淡出歷史舞臺，人們便從未放棄過對它的研究探尋。有人認為，今天生活在東北的達斡爾族是遼末金初逃至東北地區的契丹人的後裔。通過比較研究契丹族與達斡爾族的生產、生活、婚姻、宗教信仰、語系等，找到了大量證據，表明達斡爾人是繼承契丹人傳統最多的民族。

在雲南保山、施甸一帶，有十餘萬以阿、莽、蔣等為姓的“本人”，他們也自稱是契丹人的後裔。這些“本人”至今仍保留著一些契丹民族的習俗傳統，當地也保存有一些證明其契丹族身份的文物遺蹟，成為證實其為契丹後裔的有力證據。

隨著考古技術的提高，通過DNA檢測技術，基本可以確定契丹族部分後裔的流向。歷史考古研究人員從有墓誌為證的契丹人墓葬，如耶律羽之家族墓出土的契丹人頭骨、牙齒和四川樂山契丹女屍的腕骨中提取DNA。再從雲南保山、施甸等“本人”和東北達斡爾人血樣中提取DNA。經過DNA研究，終於得出結論：契丹族和達斡爾族有最近的遺傳關係，為契丹人後裔；而云南“本人”與達斡爾族有相似的父系起源，也應屬於契丹人的後裔。據說這部分“本人”是契丹人在隨蒙古大軍遠征的過程中留居雲南地區的，並以相對獨立的族群生存下來，但不再使用契丹族稱，分屬於漢、彝、布朗等十多個民族。

浮人結語

契丹族，這個從青牛白馬傳說中走出來的強大民族，這個曾經搏擊長空的雄鷹之族，在波瀾壯闊的千年歷史長卷中留下了輝煌璀璨的精彩華章。千年已過，雖已消逝，但其影響猶存，且後世永記。

我是海浮人，你也在漂浮嗎?歡迎關注。

海浮人

雖然56個民族裡沒有契丹族，但是DNA技術，已經幫我們找到了強盛一時的契丹後裔！我國達斡爾族就是契丹族後裔，另外，在雲南地區，一些自稱“本人”，在自己姓氏前冠以“阿莽”（如阿莽蔣、阿莽楊、阿莽李）的族群，這些人的DNA序列，也與契丹人非常相近。

公元1132年，耶律大石建立西遼帝國，1218年被蒙古所滅。這次前後，遼國貴族還曾經建立過東遼、後遼、後西遼等短命政權。

遼國立國218年，西遼立國86年，合計超過三百年。因而契丹歷史是我國古代史中，最重要的組成部分。

契丹最強盛的時候，疆域東北至今庫頁島，北至蒙古國中部的色楞格河、石勒喀河一帶，西到阿爾泰山，南部至今天津市的海河、河北省霸縣、山西省雁門關一線，號稱幅員萬里！

契丹長期與北宋對峙，澶淵之盟後，宋遼和解，長達百年不動干戈，史稱“戴白之人不識兵”。長期的經濟繁榮，及與漢文化的交流，使契丹民族逐步漢化。契丹皇族出現了很多漢學大家，比如遼太祖耶律阿保機的長子，被稱為讓國太子的耶律倍，他精通詩書、精於書畫、通曉醫術和陰陽，是一位罕見的漢學大師！

契丹人口峰值近千萬，雖然與同期的北宋相比，仍有巨大差距，不過作為一個少數民族來講，這個數字還是相當罕見的！

契丹人被蒙古滅國後，作為一個民族，為什麼突然消失在歷史的視野中了呢？關於這個問題，史學家認為，契丹滅國後，留在蒙古草原的那部分人，逐漸融入了蒙古族，南下的那部分契丹人，則融入了漢人，留在東北的契丹人，就成了後來的達斡爾族人。

現代醫學測試表明，在蒙古人和漢人中，確實有一部分人C3基因，這個基因就是契丹人的標誌。而在我國雲南地區出現的那部分“本人”，經醫學研究和歷史分析認為，他們很可能是，隨蒙古遠征軍來到雲南的契丹後裔。

唯一作為一個民族，集體遺存下來的達斡爾族，就是昔日強大的契丹族後裔！

尋根拜祖

從我國北方，沿大興安嶺、陰山、賀蘭山、岡底斯山畫一條線。南邊為季風區，平均每年有不低於400毫米的降雨量。北邊為非季風區，老太爺總在這邊使性子，年降水量忽高忽低，總體少的可憐。這條線叫做等降水量線，本沒有什麼神奇的魔力，但南北兩邊卻是截然不同的天地。南邊雨量充沛，沃野千里，適宜耕種，北邊氣候乾燥，沙塵漫天，放牧是最好的選擇。

然而，無論是南方還是北國，人類從沒有因為氣候的原因而中斷繁衍後代，就如中原生有豔麗的牡丹，草原也盛開著芍藥花一樣，都在使命般的為這個世界增添亮色。所以，沒有人說那一朵花不美，它們都在倔強地把根伸向泥土的最深處，都在努力綻放自己的美，只是美的不同罷了。如今，中國大地上的每一個民族，都是一枝美麗的花朵，花開花落，花落花開，千百年來流淌的歲月讓每一朵又寫滿了自己的故事。

契丹是我國古代眾多古老的少數民族中的一員，它的祖先是東胡。東胡被匈奴擊潰後，又化分為鮮卑與東桓兩個部落。東桓滅於曹操之手，鮮卑不斷分解，南北朝時拓拔鮮卑建立北魏。契丹屬於鮮卑的旁支，一個名叫葛鳥菟的小部落。東晉時期，該部落被慕容鮮卑擊潰，整個部落一分為三，即宇文鮮卑、庫莫溪、契丹。北魏時期，庫莫溪被安置在松漠西部，契丹則被安置於松漠東部。北魏滅亡後，宇文鮮卑建立了北周。

契丹興起於唐朝末年，興盛於北宋初年（大遼），滅亡於北宋末年，共經歷了二百餘年的歷史。不過，遼國滅亡不久，契丹人耶律大石於南宋紹興二年（1132年）在葉密立城（今新疆額敏）建立西遼。1218年，西遼被北蒙古所滅。西遼滅亡後，部分哈剌契丹人在今伊朗克爾曼省建立了伊斯蘭化的漫兒王朝，俗稱“後西遼”。

相比與西遼的結局，中原的契丹下更為慘痛。金朝的統治下，契丹人主姓耶律姓氏被改為移剌，蕭姓被改為石抹，另外還將女真人的完顏賜予契丹，如同將大豆與豌豆摻和在一起，很難讓人分辨。元朝建立後，契丹的原大姓得以恢復，形成耶律、移剌、蕭、石抹四姓並存的局面。最終，一大部分契丹人分別融入女真、蒙古、漢族，少數契丹融入維吾爾族、哈薩克族、土族及朝鮮。
（契丹美女畫像）

那麼，契丹後人都去了那裡了呢？現在我們五十六個民族中為什麼沒有契丹族呢？

一、契丹人去了那裡

除上面已經交待，契丹人絕大部分與其他民族融合，如今在雲南地區也發現了契丹人的後裔。據考證，遼國滅亡後，天祚帝的八弟阿育率部轉戰西南一帶，後改姓為“蔣”、“莽”，現有契丹後裔約10萬人。如今，他們仍保留著十九個契丹小字與一副完整的青牛白馬圖。青牛白馬就是契丹的起源傳說，與漢族的伏羲女媧類同。

二、五十六個民族中的契丹族

如今的達斡爾族就是正宗的契丹人。說起達斡爾人，就必須提到雅克薩，因為雅克薩的建造者正是我們五十六支花朵之一的達斡爾人。遼國滅亡後，一部分契丹人擺脫金朝的統治，來到額爾古納河、黑龍江以北，建立雅克薩城。可惜的是，最終這片土地被沙俄蠶食，達斡人被迫南遷，後經大清編制，一部分從事漁獵（索倫部落二十九佐領），一部分從事農耕（達斡爾十一佐領）。
（達斡爾族人民）

乾隆二十九年（1764年），朝廷徵調索倫兵駐守伊犁霍爾果斯，並允許攜帶家屬。因此，距遼東萬里之遙的新疆也有了達斡爾人。而在嫩江左河畔的達斡爾人，現如今多數居住於莫力達瓦斡爾族自治區內。

感謝朋友們點贊、關注！歡迎發表不同看法！

國史春秋

很多人聽過契丹族，都是在金庸小說《天龍八部》中聽到的，小說的主角喬峰就是契丹族。但縱觀我國56個民族，裡面其實是沒有契丹族的，這是為何呢？

契丹族主要是北宋時期的遼國，遼過在蕭太后的時候達到全盛時期，與中原的北宋對峙。蕭太后去世後，遼國逐漸衰落，最後被東北崛起的女真族滅亡，存在百年的大遼王朝自此退出了歷史舞臺。

歷史上的契丹族到底去了哪裡呢？據研究發現，這個民族主要有兩個去向。第一是留在中國北部的契丹族人，這些人在金國和蒙元等政權200年的統治之下，逐步被同化。當然，蒙古人在征服北方時進行了一系列的大屠殺，很多契丹族人也難逃厄運。二是遼滅亡後，大部分漠北契丹人向西遷移到了伊朗克爾曼地區，被完全伊斯蘭化了。

除了以上的說法之後，還有人認為我國目前主要分佈於內蒙古區域的達翰爾族就是契丹人的後裔，他們保留了一些契丹族當年的風俗，算是這個民族唯一留下的東西。不過達翰爾族並不是很執著自己的族源，只是保留著民族風俗，過著自己的幸福生活。

關河南望

契丹族是中國古代遊牧民族，發源於中國東北地區，過半農半牧生活。曾經建立遼國，與西夏、宋並存，後被金所滅。部分契丹人西遷又建了西遼，再次被蒙古人滅國，至元朝，契丹族在歷史上就消失了。曾經盛極的契丹族去了哪裡，為何現在56個民族裡沒有契丹族？認為有西遷、有內移，有融合、有改名，名稱變了，血統還在。契丹族的消失主要有兩種情況：一是融入國內其它民族之中；二是西遷，一路向西，走到西亞地區。

小呆哇書

契丹族實際上是存在的，只不過在此期間曾經隱姓埋名，但是有一些契丹族的村落還是保留著契丹族的族譜的，這些契丹族現在大多數是被計算在漢族裡面。

我們知道我們解放以後，我們的生民族成分從民國時期的5個民族，逐漸被劃分出56個民族之多，實際上在1979年最後一個民族被確定後。陸陸續續仍然有30多個民族被承認，只不過在我國的標準表達上面，只說有56個民族而已。如果去戶籍部門去查詢，實際上，被承認的民族已經有80多個。

但是由於我們國家採取的是民族優惠政策，因此還有將近30多個民族，不斷的在申請成為獨立的少數民族。

成為獨立的少數民，在經濟上面也會有很大的幫助。政府有可能為新成立的少數民族建立景區，同時在民族大學裡面甚至會有一個專業與之相關。

契丹族也是有村落正在申請，只不過2000年以後，新承認的少數民族越來越少，契丹族後裔能夠成為契丹族，還需要有很長的路要走，至少要積累足夠的證據，能夠證明他們確實是契丹族的後裔，並且要找到足夠的證據證明，他們保存了契丹族的文化。

我們國家的少數民族，絕大多數的劃分依據都是以民族服飾和獨特的文化作為依據的。如果穿著T恤和牛仔褲，口口聲聲說自己是少數民族，空口無憑是很難做到的。

畢竟國家一旦承認一個少數民族，就要為這個民族負擔非常大的費用和精力。

外語那點事

契丹族在遼國滅亡後，部分建立西遼，部分伴隨金元勢力向全國散佈，部分居留故地形成了達斡爾族。

所以，契丹族整體已經沒有了，大多融入各民族中，少部分是現在的達斡爾族。

關鍵字: 契丹 保機 耶律阿