《西遊記》真假美猴王中,假猴王也有一根金箍棒,金箍棒整個龍宮只有一根,這是怎麼回事?

南野笑情


要弄明白這個問題,其實只要弄明白真假美猴王究竟是怎麼回事就行了。

真假美猴王長期以來被網上各種吹噓和幻想,最令我難以接受的觀點就是“被打死的是真孫悟空,留下來的是假悟空”。

理由是:真假美猴王之後,唐僧再也沒有念過緊箍咒,就是因為那個一直不聽話的真孫悟空死了,留下來的是聽話的假孫悟空。



這根本就是本末倒置,憑空想象。根本就沒有看過原著,實際上,在原著中,真假美猴王后,孫悟空性格一點沒變,還是一如既往的張揚,也還是經常教訓唐僧悟性不夠,批評他,像他那樣永遠也到不了靈山,取不到真經。

原著中,真正改變的是唐僧,唐僧總算是認清了,孫悟空其實才是取經團隊的領頭人,而他只是個形象代表而已。

話不多說,我們直接來看真假美猴王這一回,在這一回中,可以說孫悟空十分的異常,也十分的囂張,簡單來講,孫悟空就是故意要惹怒唐僧。

師徒四人離了女兒國後,走著走著碰到了一夥強盜,唐僧再三交代,讓孫悟空打發便是,不要殺生,結果孫悟空硬是要幹掉兩個,並且把腦漿都給打出來了。

豬八戒來看時,一開始沒有看出是死了,還說這強盜跟他一樣,喜歡睡覺,倒頭就能睡。按理說,孫悟空怕唐僧怪罪,又知道豬八戒愛打小報告,肯定會順著豬八戒說,確實是睡著了。

可是,孫悟空偏偏不,偏偏還要特意提醒豬八戒,哪裡是睡著了,是被我打死了,腦漿都打出來了。這擺明了就是要豬八戒去告訴唐僧,要激怒唐僧。



唐僧得知後,並沒有念緊箍咒,而是念經超度那兩個死者。其實也不是超度,而是讓那兩個死者不要找他麻煩,是孫悟空打死的,去閻王那告狀,只告他孫悟空就行。

這又進一步惹怒了孫悟空,好你個臭和尚,我殺人不也是為了你,你反到詛咒起我來。於是孫悟空繼續跟唐僧對著幹,也對那兩個死者放狠話,各路神明都是我的人,隨你去哪兒告。

總歸一句話,這次孫悟空沒有絲毫服軟的跡象。反倒是唐僧服軟了,聽孫悟空吹噓一通後,害怕了,就說是跟悟空開玩笑,並不是真的怪他。

可孫悟空繼續不依不饒,到了楊老漢家,看到楊老漢的兒子就是強盜之一,要殺。楊老漢求孫悟空放他兒子一馬,好給自己養老送終。

唐僧和豬八戒也讓孫悟空別殺,說人間有人間王法,報官就行。可孫悟空還是把他給殺了。更重要的是,不僅殺了,還把血淋淋的腦袋提給唐僧看,把唐僧嚇了個半死。

這不是擺明了激怒唐僧是什麼?唐僧忍到了極致,就要趕孫悟空走。這一次孫悟空既不求情,也不做任何辯解,直接走了。



接著,真假美猴王的鬧劇就出來了。到了很多地方,都辨別不出真假,為啥?因為兩個都是孫悟空本人唄。

孫悟空就是要弄個假悟空出來,他要好好戲弄一下唐僧,更是要通過這個事件來逼如來給他個確定的位置,事件最後如來親口承諾給孫悟空一個佛的爵位。

換而言之,在這件事之前,孫悟空什麼職業也沒有,他只是個跟班而已。這就必須要提女兒國那一回了,女兒國國王把通關文疊唸了一遍,上面只有唐僧一人的名字。

也就是說,取經人只有唐僧一人,取經結束後只有唐僧一人能成佛,這孫悟空怎麼接受的了,一路上他出力最多。

所以,孫悟空一直憋著一口氣,終於在路遇強盜這一次中大作文章,逼著唐僧趕他走,他好去觀音那兒討個說法,因為觀音是取經策劃人。

觀音也為難,說這件事我做不了主,要想得到想要的結果,那還得繼續把事情鬧大,鬧到如來那去才行。於是,觀音就說,猴子,你別急,我看你師父很快就要遇到麻煩了。



這就是暗示孫悟空去行兇,當然不能打死唐僧,所以孫悟空只是用金箍棒輕輕碰了一下唐僧。搶走了行李。跟著,沙和尚找來,菩薩做證,孫悟空一直在我這,打唐僧,搶行李的不是悟空。

跟著,又是觀音第一個先下結論,這兩個孫悟空有個是真的,有個是假的,但是她分辨不出來。有了觀音這個結論,還有誰敢輕易道破懸機。

最後只能鬧到如來那,如來直接一語道破,對眾人說“汝等只有一心,且看二心如何鬥來。”

之前,孫悟空都是叫別人分辨真假,到了如來這,自己也承認,不再提分辨真假,而是要如來分辨正邪。

其實就是把皮球踢給瞭如來,威脅如來,到底還要不要我保唐僧,讓我保,你就看著辦。本來,如來是要揭穿的,就在關鍵時刻,觀音來了,跟如來說,就連玉帝那都分辨不出。

如來瞬間明白,大家擺明了都是站在孫悟空這邊, 他要是拆穿,那就是得罪了一大批人,故此,他也必須承認有真有假。



於是,如來就胡說八道,提出了個六耳獼猴。最後許諾孫悟空,到時候一定封他個佛。這才是“真假美猴王”的目的所在。

也就是說,假悟空只不過是孫悟空的分身,那金箍棒自然也還是同一條金箍棒,只是跟著孫悟空一起分身成了兩根。

孫悟空在大鬧天宮的時候,金箍棒可以變化成千萬根,如今變兩根又算得了什麼,不是輕而易舉的事嘛。

最後,再次確定,唐僧之後再也不念緊箍咒,並不是因為網上一些人幻想的那樣,真孫悟空被打死了,而是這時候的孫悟空已經是佛的候選人了,孫悟空的地位已經在取經團隊中排名第一了。

(如您有不同見解,或者補充,請在評論區留言,我是歷史文學愛好者“鐵匠”,願和每位朋友分享和探討那些前程往事……)


鐵匠聊文史


這件事不簡單,我也是後來與菩薩喝酒時,聽地藏王菩薩說的。

他告訴我,當初諦聽伏耳聽到的話是如來佛祖的聲音,佛祖說:諦聽啊,你叫那倆潑猴趕緊到我這兒來!

噓,這事不要告訴別人額!因為……

天上有耳!

你問我怎麼知道這麼多?我只能告訴你,我本是天河裡天蓬元帥。只因帶酒戲弄嫦娥,玉帝把我打了二千錘,貶下塵凡,如今取得西經,得了個淨壇使者的差使。

現在,我們再來聊聊,那真假弼馬溫手中的金箍棒問題吧。

傳聞天地初開之時,誕生了四隻靈猴,其中我猴哥大聖算一個,他手下兩個大將算一個,而剩下的那隻六耳獼猴卻歸順瞭如來佛。

我懷疑,這隻六耳獼猴也是佛祖派出來試煉的寵物,結果最後不小心被大師兄給打死了。

《西遊記第五十八回》描述兩猴戰鬥的畫面:一個是混元一氣齊天聖,一個是久煉千靈縮地精。這個是如意金箍棒,那個是隨心鐵桿兵。隔架遮攔無勝敗,撐持抵敵沒輸贏。


假猴王手中那根和猴哥打得旗鼓相當的兵器叫做“隨心鐵桿兵”,是一柄來歷不明的神兵,雖如此,要知道猴哥的兵器可是太上老君打造,天底下有能力和他拼這個底蘊的,可不多啊。

究竟是什麼師傅才能教會六耳獼猴大聖的能力,和給予他可以同大聖匹敵的兵器呢?

答案只有一個,那就是——菩提祖師其實也是如來佛祖變的。

咱們要注意,菩提祖師這個道家打扮的仙師,所處的位置可是西牛賀洲靈臺方寸山斜月三星洞內。

這個位置是佛祖這個圈地狂人的大本營,他又怎麼會放任自己的地盤,有菩提祖師這樣能力高強的人存在?答案很簡單,如來就是菩提祖師。

這靈臺方寸和斜月三星,其實都是字謎,指的心是。

也就是說,悟空從學藝開始,便是在做關於心的修行。

六耳一詞,在明代並不是什麼新鮮詞,它在當時代表第三者的意思。

《西遊記》中,這一章節的標題很有意思“二心攪亂大乾坤、一體難修真寂滅”,這寂滅一詞是個佛教常用的概念,《大般涅槃經》說:“諸行無常,是生滅法;生滅滅已,寂滅為樂。”

因而,咱們不妨想想假使如來收了兩隻猴子為徒,教了他們一模一樣的功法,想幫助他們度過三災劫難。

只是六耳獼猴後來沒忍住,看著自己師兄如此逍遙自在,馬上都能成佛了,心生邪念,才做出錯事,被佛祖降服。

大家好,我是沁書君,一個專注傳播傳統文化的人。


沁書悅讀


答:《西遊記》裡永遠有太多糊塗賬。

就拿這根金箍棒來說,就有許多根本無法掰扯清的東西。

首先我問你,這金箍棒是什麼來頭?

一般來說,人們會根據第三回《四海千山皆拱伏,九幽十類盡除名》裡面“龍宮借寶”裡面的介紹來理解。

書中,首先是龍婆、龍女說,這是海藏中一塊天河定底的“神珍鐵”。

這塊神珍鐵有什麼用呢?

龍王認為是沒有用的。他說,這是大禹治水時,用來定江海淺深的一個定子,是一塊神鐵,“能中何用?”

即在龍王的認知裡,這不過是當年大禹治水裡用來測江海淺深的測量工具,相當於標尺一類東西,不是孫悟空要的兵器。

但是,孫悟空走近去看,人家在緊挨箍處鐫成的一行字:“如意金箍棒一萬三千五百斤”。

想想看,九長九短十八般兵器,分:刀、槍、棍、鉞、叉、鐺、鉤、槊、戟、短刀、劍、鞭、鐧、拐、斧、棒、椎、杵。

金箍棒屬於“棒”,妥妥的就是兵器好不好?

問題又來了,既然是兵器,大禹為什麼拿來當標尺使用了?大禹既然拿它來當標尺使用,就說明大禹既不會造標尺,也不會造兵器,那這兵器是誰造的?

《西遊記》作者在這裡似乎還沒想好,沒有交待。

然後到了第五十回《心猿鑽透陰陽竅,魔王還歸大道真》,孫悟空在獅駝嶺遭到了青獅怪埋汰,那青獅怪說:你這潑猴,怎麼提了個哭喪棒上門打人?

自己心愛的金箍棒被人家埋汰成“哭喪棒”,孫悟空一下子受不住刺激,怒讚自己的寶貝,說:你若問我這條棍,天上地下,都有名聲。棒是九轉鑌鐵煉,老君親手爐中煅。禹王求得號神珍,四海八河為定驗。名號靈陽棒一條,深藏海藏人難見。

看,也不知是孫悟空信口胡編還是作者終於想起要在這兒交代一下金箍棒的來歷——它是太上老君煅造的。

而且,名字又不叫金箍棒了,叫“靈陽棒”!

這都什麼事兒嘛!

好吧,鑑於太上老君有煅造芭蕉扇、紫金葫蘆、搗藥玉杵等上古靈物的成績,那金箍棒應該就是太上老君煅造的吧。

那就難怪,會在第五十回《情亂性從因愛慾,神昏心動遇魔頭》中被太上老君的坐騎獨角兕大王青牛怪用金剛琢套去了。

直接讓金箍棒淪落為凡物的,莫過於第八十八回《禪到玉華施法會,心猿木母授門人》。

雖然,本回書中,孫悟空也向玉華王子吹噓賣弄,說自己的棒不是凡間等閒可有者,說什麼棒是“鴻蒙初判陶鎔鐵,大禹神人親所設”、“重該一萬三千五百斤,或粗或細能生滅”,但是,玉華王子後來居然也把這“重該一萬三千五百斤”的棒掄起來了。

至此,牛皮越吹越假,金箍棒的神奇色彩蕩然無存。

實際上,您回頭再想想,這金箍棒自現世以來,它除了重和會變化,還有什麼神奇之處沒有?

有人說,它能夠隨著主人的口訣變大變小,還不夠神奇?

但是,孫悟空自己變大變小,他身上的衣服、褲子、鞋子不也都跟著變大變小嗎?

那麼,是不是也根據這個,該稱孫悟空的衣服、褲子、鞋子為“如意衣服”、“如意褲子”、“如意鞋子”了?

還有,金箍棒被吹噓成“重該一萬三千五百斤”,但在書中一直沒體現得出這個驚人的重量,不但所有的妖精都拿得動,連玉華王子這樣的凡人也拿得動。而且,孫悟空拿它打小妖,甚至,在第五十六回《神狂誅草寇,道昧放心猿》裡追打那夥打家劫舍的凡人小嘍羅,給人的感覺,哪裡是“重該一萬三千五百斤”的傢伙?分明就是一條普通的棍棒。

最讓人大倒胃口的是,第五回《亂蟠桃大聖偷丹,反天宮諸神捉怪》中,孫悟空與諸天兵天將鬥得性起,忍痛從腋窩扯斷一把毫毛,丟在口中,嚼將出去,叫聲“變!”就變了千百個大聖,都使的都是金箍棒!

看傻了眼吧?這金箍棒變成了千百根,要多少根就有多少根!

那麼,假猴王也有這樣一根金箍棒,何奇怪之有?!

還有,《西遊記》第五十八回《二心攪亂大乾坤,一體難修真寂滅》裡,當真假孫悟空拼力廝殺時,書中有交代:“這個是如意金箍棒,那個是隨心鐵桿兵。”

即孫悟空使的是如意金箍棒,六耳獼猴使的是隨心鐵桿兵,二者是不同的!

最後補充一下,現在很多人剖析“真假美猴王”這個故事情節,一個勁地說六耳獼猴是孫悟空變的;還有人駭人聽聞地說孫悟空後來被如來佛打死,保護唐僧上西天的就是六耳獼猴。

這些說法很新穎,很有趣,但絕不是《西遊記》創作者的原意,可一笑而已。


覃仕勇說史


想要揭開這個問題,其實就要揭開西遊記中一個天大的陰謀。以下內容各位看官權當故事看看,解解悶。

首先,需要分析整個西遊記幾大權利的鬥爭。

從明面來講,佛界以釋迦摩尼如來佛是一派,而玉皇大帝為天庭一派,本身從簡單的分析來講,《西遊記》就是西天佛界派自己的二弟子金蟬子到天庭管轄地域去收攏人心(唐朝是當時最為牛逼的國家),並且網羅一些被天庭遺棄、位高權重的神仙,比如天蓬元帥豬八戒,雖然在《西遊記》演繹中,豬八戒是那麼的無能和好吃懶做,但是堂堂一位天庭的八萬水軍元帥,掌握著天河水軍,豈是如此窩囊?顯然豬八戒並不簡單,並不是表面顯示的那種平庸。再看捲簾大將沙和尚,捲簾大將作為玉帝身邊的人,也可以說是玉帝身邊貼身的人員,在玉帝身邊久了,一定聽過和看過不少玉帝不為人知的秘密和核心商業機密。所以,把兩大人才籠絡到西天去,對於如來來說,可以獲取很大的價值。

從暗面來講,佛界當前的統帥是釋迦摩尼如來佛,但是在沒有如來佛之前,燃燈古佛就是佛界的一把手。而燃燈古佛有三名弟子,分別是彌勒佛、如來佛、地藏王。如來上位之後,燃燈古佛的影響力江河日下,當知道如來佛讓自己的二弟子金蟬子轉世投胎籠絡人才,下的那麼大一盤棋的時候,肯定坐不住。燃燈古佛為了培養自己的人才和心腹,於是暗中收服六耳獼猴,教他“善聆音,能察理,知前後,萬物皆明”的本領,以觀後用。

其次,需要分析武器的來歷

我們大家都知道,孫悟空的如意金箍棒是當年大禹治水時留下的定海神針,說白了就是一個量海水深淺的定子。在《西遊記》原著中第八十八回玉華州兵器被盜一集中提到:“鴻蒙初判陶融鐵,大禹神人親所設。胡海江河淺共深,曾將此棒知之切”。這也正驗證了孫悟空使用的確實是大禹親手製造的治水工具。

而在六耳獼猴所使用的兵器稱之為:隨心鐵桿兵,與孫悟空使用的如意金箍棒有異曲同工之功能。那麼問題來了,這麼厲害的兵器普天之下誰能製造?很顯然只有太上老君的煉丹爐才可以,比如西遊記出現的幾大法寶:幌金繩、七星劍、九齒釘耙、紫金葫蘆、玉淨瓶、芭蕉扇、紫金鈴、金剛鐲等都出自於太上老君之手。

太上老君作為道教始祖與佛教始祖燃燈古佛關係肯定不一般,如果燃燈古佛準備讓自己的心腹打入取經人的隊伍的時候,會不會暗中與太上老君商量,給六耳獼猴也打造一件跟如意金箍棒同等功效的兵器呢?所以尋源追蹤,最後六耳獼猴所使用的兵器隨心鐵桿兵出自太上老君之手。

以上內容是個人分析所得,不知各位看官有沒有其他的不同意見,可以在評論區留言溝通。我是吾知暢談,無所不知,暢談古今,歡迎關注交流。


吾知暢談


《西遊記》中,唐僧師徒遭遇九九八十一難,其中最有意思的一難是真假美猴王。真悟空遇到了假悟空,不僅外表言行和他一模一樣,連神通及所使的兵器也毫無差異。

其實假猴王是一隻六耳獼猴。據如來佛祖所講,周天之內有四猴混世,不入十類之種,這四猴分別是靈明石猴、赤尻馬猴、通臂猿猴和六耳獼猴。而這六耳獼猴本事更是非凡,“若立一處,能知千里外之事;凡人說話,亦能知之;故此善聆音,能察理,知前後,萬物皆明。”由此看來,六耳獼猴要變成孫悟空是輕而易舉的事了。



但問題的關鍵是他們所使的兵器也一模一樣,因為人可變,這寶貝兵器可不好變。要知道孫悟空的金箍棒不是凡品,乃太上老君所造,所用的材料也非常特殊,算是獨一無二。

眾所周知,所謂的變化之術,只是障眼法罷了,將此物幻為彼物,只是一種虛幻的表象而已,其實質仍是原物。但根據真假悟空的打鬥過程來看,這假悟空的兵器簡直就是另一把金箍棒,連東海龍王反覆觀察都分辨不出。


原來,六耳獼猴所使的兵器叫“隨心鐵桿兵”。從字面上理解,這是一把追隨心意的鐵桿兵器,就是你心裡想要它成為什麼樣的兵器,它就會成為什麼樣的兵器。有這樣絕美的功能,再加上六耳獼猴的特殊本領,這“隨心鐵桿兵”變成另一把“如意金箍棒”就不足為奇了。


菸斗的傳說


大家好我是小華,四大名著《西遊記》想必大家都看過,而且還不止一遍吧。真假美猴王在《西遊記》劇中的第五十七回,原版《西遊記》的25集中。



劇情簡介:
唐僧師徒四人來到西涼女國,女王見唐僧俊美,要以身相許。悟空用計穩住女王,乘機賺得通關牒文,四人逃離了。而六耳獼猴假扮悟空想去取經,修成正果。 六耳獼猴故意在唐僧面前打死人,讓唐僧將孫悟空趕走。

當到了一個山洞,唐僧讓徒弟在洞外等著,過了一會孫悟空看師傅沒出來便變成和尚進去,看見有強盜把師傅抓起來了,於是把金箍棒變大壓死了強盜。 唐僧看見孫悟空又殺了人,一心向惡,無心向善,要將孫悟空趕走。孫悟空遭此冤枉,為保唐僧去西天取經,他不得不去南海普陀,求助於觀音菩薩。

兩個猴子都使出了看家本領和渾身的解數,一直打上了凌霄寶殿,玉皇大帝令他們二人停止,但六耳獼猴竟然不服從玉帝的命令,鬧得玉帝也無可奈何。真假美猴王一直廝打到靈山,要讓如來佛辨個真偽,說出是非。在佛法無邊的如來面前,六耳獼猴最終鬧了個原形畢露,自食惡果。


六耳獼猴他的緊箍圈和金箍棒,以及他身上孫悟空從東海龍王那裡得到的套裝,都只是虛幻的,既然是虛幻的,孫悟空為什麼還只能打成平手,其實也好解釋,那就是孫悟空“分身互搏”,都是自己,那麼當然沒法戰勝了,而且孫悟空心中那關過不去,就永遠戰勝不了。那麼究竟六耳獼猴的金箍棒哪裡來?是孫悟空自己變化出來的,原著中有這個細節,揭開了真相!在孫悟空大鬧天宮,從太上老君的八卦爐裡跳出來的時候,做了這樣一件事情,我們來看看原著是怎麼描寫的: 孫悟空即搖身一變,變做三頭六臂;把如意棒幌一幌,變作三條;六隻手使開三條棒,好便似紡車兒一般,滴流流,在那垓心裡飛舞,眾雷神莫能相近。


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真假孫悟空的故事出現在《西遊記》第五十八回,原著標題是:“二心攪亂大乾坤 一體難修真寂滅”。

西遊記本是一本證道書,武器也是其證道之器。記得西遊記開頭就寫道“欲知造化會元功,須看西遊釋厄傳”,也就是想知道天地造化,想明白五氣朝元,必須看西遊才能解釋心中的困厄,也能解決以後遇到的困難,才能超越佛家只修性不修命的侷限。

在孫悟空出世當上美猴王后,書中有詩寫道:“三陽交泰產群生,仙石胞含日月精。借卵化猴完大道,假他名姓配丹成。內觀不識因無相,外合明知作有形。歷代人人皆屬此,稱王稱聖任縱橫。”其中的借卵化猴、假他名姓,其實正表明“借假以修真”。書中每一個人名、地名都暗含修道的某個階段或步驟。

比如唐僧叫“三藏”,如果把藏讀作cang,則正是藏三,三即是“精氣神”又是煉丹三要素“鉛、汞、刀圭”。菩提祖師教給孫悟空的口訣裡也提到“顯密圓通真妙訣,惜修性命無他說。都來總是精氣神,謹固牢藏休漏洩。”

三藏叫做“金蟬子”時,正是取白日飛昇如金蟬脫殼、羽化成仙的過程。其實孫悟空就是代表心火與肺金,稱為金公,金公鉛也,豬八戒代表腎水與肝木,稱為木母,木母汞也,沙僧代表脾土,稱為黃婆、刀圭。而白龍馬僅僅是附著於心,稱之為心猿意馬。而道教中又有“白龍不走洩”、“斬白龍”的說法,這也是唐僧緊守韁繩、騎龍馬於胯下的原因,關於這些,就不多說了。這正是金經火煉,木由水生,以土調和,得道丹成。

我們再看五十八回標題:“二心攪亂大乾坤 一體難修真寂滅”,說到六耳獼猴,他本是唐僧的塵世之心,與悟空的修道之心正好相對。正因為二心攪亂,才使得一體難修。

兩心攪亂,不分真假,就是珞珈山觀音之神觀之目,亦不能判別,這是因為二心俱是心也,外觀豈能分辨,越分越亂,越分越苦,這就是“苦想”。所謂“想”,正是心被相之所矇蔽,越想越亂,難以分辨。若是辨得分明,必須進行“冥思”。“思”者,開發心田,靜思至冥,在杳杳冥冥中至於內心深處,方可辨明,這也是為什麼要到幽冥地府辨別的原因。

再看“二心打鬥”,原著寫道:“一個是混元一氣齊天聖,一個是久煉千靈縮地精。這個是如意金箍棒,那個是隨心鐵桿兵。”道心如金,故而進道之器乃是“金箍棒”,頑心似鐵,故而稱之為“鐵桿兵”。道心清,自“如意”,頑心妄,只“隨心”。“靈明”生於先天,智識(六耳)起於後天,我們哪個人又不是知識矇蔽了靈明,渾渾噩噩隨心而為,一顆頑心不知淨化,反而失去了修真之初心?


泉陽子


在《西遊記》之中,有一集特別燒腦,那就是“真假美猴王”。

其實當結局出現的那一刻,很多人都無法判定到底誰才是真的孫悟空,上天入地,找到觀音,找到唐僧,找到閻王,找到各個佛祖,甚至玉皇大帝都找了,也沒有人能分清到底誰是孫悟空。

還是最後在如來佛祖那裡,被辨認了出來

這個時候很多人臆斷甚至說:當時打死的是真的美猴王,那個假的孫悟空才是陪唐僧,最後取得真經的那個人。

這完全是一派胡言,只是很多人主觀猜測的而已。

那麼我們再回到正題,很多人說:“假美猴王或許可以偽裝,但是金箍棒據說只有一根,也是在東海之中搶來的,為什麼假的猴王那裡也有一根同樣的金箍棒呢?”

我們先來看看原著裡面是怎麼說的,原著裡面說:那一根並非是真的金箍棒,而是叫做“隨意鐵桿兵”。

孫悟空的叫做如意金箍棒,而這個叫做隨意鐵桿兵。

“如意”和“隨意”,其實都有相同的意思,就是可以不斷變化,可大可小。

在西遊記之中,並沒有詳細解說這一根假的金箍棒到底是從何而來?或許也只是留一個懸念,或許作者也只是不想過多的去關注這一個事情

那麼我們只能從其他的方向來猜測一下。

如意金箍棒,據說是太上老君在八卦爐中煉製出來的,那個時候大禹治水,被大禹給借走了,用完之後就放在東海,當做鎮海之寶。

後來孫悟空跑到東海龍王那裡,直接給搶了過來。

而如意鐵桿兵,則是在太上老君煉製的時候,做了一個和金箍棒,大致相同的雙胞胎“兄弟”。

如意鐵桿兵可大可小,也就是說同樣的配方,同樣的味道,作用也是一樣的。

話說如意鐵桿兵做好之後,就送給了燃燈古佛,而六耳獼猴,就是燃燈古佛的徒弟,後來就有了六耳獼猴拿著這件兵器去和孫悟空一決高下的一幕。

具體的真相是如何,我們只能做一個簡單的猜測。

既然作者沒有詳細解說,那麼我們也不要過多的去糾結,只當小說的一個情節去看就罷了。


曾說


金箍棒作為孫悟空的貼身武器,可長可短能粗能細,這幾乎成了悟空同學被壓在五行山下,唯一排除寂寞的手段了。木法,這就是傳說中只有一隻手能用的悲哀。



金箍棒來源自老君,傳承給大禹,遺落到東海,歸根於悟空,可以說是一根四世三公的棒棒了。這麼一根棒棒的主要成分是鐵,主要屬性是重,有大神通的人使用起來特別趁手,除此以外也沒別的好處了。

為什麼我要說金箍棒的主要屬性是重,而不是變化呢?讓武器變化太簡單了,比如豬八戒就經常把他的九齒釘耙變成癢癢撓,給自己撓癢用。可見變化並非是武器的屬性,而是主人的神通。

所以想要打造這麼一根金箍棒,只要湊夠足量的鐵,然後捏一捏團一團,放個屁吹口氣,就是一根水火一氣混元無敵如意金箍棒。


六耳獼猴可以說是西遊記裡,少有T1階隊的妖魔了。他不僅會七十二般變化,還有幾個自帶神通:他善聆音,能察理,知前後,萬物皆明。

這隻猴子把善聆音這項技能點滿之後,基本上做到了與人對戰中,發現對方的法術,並且解析它,然後通過解析重構,使自己有針對的辦法。

在真假孫悟空一役,唐僧念動緊箍咒,想用這種方法識別真假。可惜六耳用聆音術分析出了緊箍咒的原理,雖然自己沒辦法掌握它,但是做做樣子還是毫不費力的。



同樣的道理,如意金箍棒簡直不要太隨意。不就是偷點兒鐵吹口氣嘛,這些對於六耳來說,都不是事兒。


題目是什麼我忽然想不起來了,姑且就寫到這裡吧。簡單瞭解過西遊記的人,大概都已經知道我想說什麼了。


V鼬神V


金箍棒只有一根,另一根是假的。真假美猴王是孫悟空聯合六耳獼猴演的一場戲,六耳是被利用的,孫悟空是心機BOY。我們來看疑點。

最大的破綻就是金箍棒。金箍棒只有一根,六耳的那一根是“如意鐵桿兵”變的。所謂變化,必須有實物做參照。神通如孫悟空,也必須要見到“小鑽風”腰牌才能變出一個一樣的“總鑽風”腰牌。金箍棒乃定海神針,有複雜的紋飾和雕刻,平時藏在孫悟空耳朵裡見不著,六耳如何能變得一模一樣的一條出來?

行者頭箍也是一大破綻。頭箍是觀音法寶,觀音法寶雖然不止一件,但也不像旅遊區紀念品一般常見,六耳從未見過,如果能變成一模一樣?

捂腦袋還是捂肚子---唸經時頭痛的反應是另一破綻。六耳一個十八線小妖,就算聽說了一線當紅妖怪孫悟空去西天取經了,他又如何得知取經團隊的內部掌控手段?唐僧唸經時,究竟是該捂腦袋還是捂肚子?

六耳如此恐怖的戰鬥力,跟他的名氣不配。孫悟空是何許人?論戰力值,天上地下,除如來之外,無人是其對手,一言不合,可以單挑整個天宮的天兵天將。在取經過程中,各路妖怪,如果不是憑法寶,無一是他對手。六耳居然能跟他打成平手!按照是金子總會發光的原則,這樣一個六界裡並列第二的高手,居然會寂寂無名,這太不正常。除非孫悟空故意放水,配合演戲。

我們來試著還原事情的真相。

取經團隊裡,降妖除魔的業務能力,孫悟空無疑是排在第一位的。但是有一個外行管內行的領導,啥也不懂,整天拿著雞毛當令箭,一言不合就懲罰。

孫悟空一心想要混進編制內,位列仙班,對於一個有汙點的妖怪,取經是唯一的出路。所以,必須要搞定外行領導,樹立自己的業務權威,建立在團隊的話語權。對方是有高層關係的“金蟬子”,這並不容易,需要周密的計劃。

孫悟空找到了未成名前一起喝酒的小妖怪---六耳獼猴。六耳碌碌無為,如今的一線妖怪能來看望自己,他很是感動,二人回憶了一番往日嬉戲的種種,酒酣耳熱之際,孫悟空假意稱自己不願西去取經,誘使六耳假冒自己,陪同唐僧西行,他配合六耳以瞞過眾人。如若成功,六耳立即從十八線小妖躍升為神。六耳是一個失意的中年妖怪,明知這個計劃有風險,也只有一搏。

於是孫悟空用1:1的比例復刻(變化)了一根金箍棒與頭箍,同時詳細的與他講解了同行的唐僧、八戒、沙僧、白龍馬的特徵與性格,並現場演示了緊箍咒時的反應。一切安排妥當,孫悟空吩咐好生練習,然後返回取經隊伍。

萬事具備,只需要一個導火索。孫悟空故意殺生,激怒唐僧,藉故離去,通知六耳。

後來的事情西遊記中均有記載。孫悟空在爭鬥現場與六耳配合,瞞過了師徒。但還是瞞不過神仙的。李靖,觀音,諦聽,一眼便能分辨誰真誰假,但是大家都不是年輕神仙了,事出反常必有妖,看破不說破。諦聽更是直言能分辨,但不敢說。所畏懼的,當然不是六耳,而是孫悟空。因孫悟空畢竟是大鬧過地府的人,能鬧一次,自然也能鬧兩次。所以把這個皮球踢給瞭如來。

以如來之智慧,自然明白事情的原委,同時自己弟子的業務能力是什麼樣子的,一清二楚,西行孫悟空必不可少。所以便給孫悟空臺階下,胡侃了個四靈猴的故事,還編了個“如意鐵桿兵”的兵器名。試想凡人的普通兵器尚且威風凜凜,什麼“青龍偃月刀”“方天畫戟”,如果真是有能耐的妖怪, 有神通的兵器,怎會如此不堪的名字?

並暗示悟空“你的心機我已知曉,只要好生保護唐僧西行,論功行賞,必讓你成佛”。悟空目的已達到,便一棍子打死了六耳,以免留活口。

通過後來的故事我們知道,孫悟空策劃的此次事件成功的樹立了他在取經團隊中的業務權威,此後的降妖之路,再也沒有招到唐僧的質疑。最終成功封佛。

只可惜了六耳,懷揣著一步登天的富貴夢,最終做了棒下亡魂。江湖還是從前的江湖,只是兄弟再也不是當年的兄弟了。


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