歷史長河中，總有一些人如同黑夜中的螢火蟲那樣，總是發出絢麗的光，他們走到哪裡都自帶主角光環。
姓牛的就總是如此不同，無論是牛魔王還是牛頓，他們總是有很多故事傳唱，以至於放牛的職業也沾了光，牛郎娶了仙女，王冕放牛當了畫家，朱元璋小時候放牛還當了皇帝……
今天講一個發生在黃山市歙縣的故事，毫無疑問，裡面一定有放牛的，可惜啊，大好機緣沒有發現，最後還害了一位善良的姑娘。
很久以前，歙縣東面大牛山下有個無名的小村。
村裡有對年輕的夫婦，丈夫經商，妻子務農。小兩口親親熱熱，和和睦睦，生活幸福美滿，可惜婚後一直沒有懷孕，直到而立之年才得一女，喜得夫妻倆要多高興就有多高興，把女兒看成掌上明珠，並取名“靈芝”以示高貴難求。
小靈芝自幼聰明伶俐，天真活潑。一歲學走，兩歲學話，三歲四歲學幹活，七歲八歲燒鍋、炒菜又煮飯。十歲一過，裡裡外外一把手，粗活細活都能幹，喜得父母親在睡夢中也笑出聲來。
俗話說“女大十八變”。小靈芝長到十六歲已出落成美麗端莊的大姑娘。
靈芝姑娘外表美，心靈更美。她勤勞樸實，心地善良，尊敬父母長輩，待人親切熱情。因此，村裡老人都以她為楷模來教育兒孫，青年人都把她視為榜樣。
那時候，婦女盛行裹腳，婦女裹了腳，上山下山十分吃力，水田農活更感到艱難。每到種田季節，只好請人幫忙，這靈芝一家也是這樣。
我們再說另一頭，村裡有個孤兒，從小父母雙亡。自懂事起就給人家放牛，因此人人都叫他牛娃（果然是放牛的大好職業）。
牛娃在貧窮與苦難中漸漸長大，窮人的孩人筋骨硬，不到二十歲就長得結實粗壯。由於他勤勞好學，年紀輕輕，對各種農活樣樣在行。
他見靈芝家種田有困難，就主動前去幫忙。從此，耕田耕地、耘田栽秧就有牛娃全包下。靈芝姑娘也常為牛娃漿衣縫補，她見他誠實可靠，心裡暗暗喜歡上這個放牛娃。
封建社會里，門戶觀念極強。牛娃雖感到靈芝對他十分親熱，但想到自己一貧如洗，又是孤兒，十分的自卑，對男女之情不存絲毫幻想。心中只有兩個字——勞動。讓勞動洗去心中的煩惱，用勞動的成果換來心中的歡暢，用勞動來幫助心愛的姑娘。
轉眼間春天過去了， 氣候反常，立夏以後滴水不落， 直到很長時間後才下了一場大雨。為了搶時間趕季節，牛娃徹夜不眠，搶耕搶耙，東方發白就下田栽秧，天黑不見五指才收工回家。
這天，他在靈芝家地裡栽秧，一心想在太陽落山前栽好，不能耽誤了農時。
太陽當頂，靈芝送來了飯菜。牛娃頭不抬，腰不挺，仍在猛幹。
靈芝忙喊：“牛哥，牛哥，快快吃飯！”
牛娃應聲道：“靈妹，靈妹，再等一下。”
一遍喊，二遍答。三遍四遍，七遍八遍，喊過十遍，牛娃還沒上田隴。
太陽已經西斜，八畝水田將快栽完。這時，牛娃剛好來到田頭，靈芝見他渾身溼透，滿頭大汗，趕快一把拽住，緊緊不放，想讓心愛的人休息一下。牛娃看看田裡，又望望太陽，心想太陽下山以前肯定能栽完。心裡一高興，在靈芝的攜扶下，突然直起腰來，只聽“咔嚓”一聲，脊椎骨折斷了。
從此，他再也不能起床，急得靈芝母親六神無主，哭得靈芝眼淚汪汪。
母女倆要把牛娃接回自己家裡，他死活不依，仍然躺在自己茅屋的草堆上。從此，每日二餐靈芝按時送飯送茶，精心照料，從不間斷。
靈芝轉眼滿十八歲了，青春煥發，正直豆蔻年華。上門提親、說媒的人接踵而來，都被姑娘婉言謝絕，按照律法，如果過了十八歲還不結婚，就要由官府指定結婚對象了。她便當眾宣佈：“立志只嫁牛哥”。她一心關懷著牛哥，要終身供養他。
三年以後，靈芝父母相繼去世，她一面發瘋的勞動，一面更細心照看著牛娃。
三年過去又三年，到了第九年頭上，靈芝拿出全部積蓄，請鄉親們幫助，在離村二里的大路上新建一座兩間涼亭，外間就建在大路上，讓行人往來歇息，裡面正對著那塊田地，隨後接來了牛哥，終於讓他住上了瓦房。靈芝姑娘幾十年如一日，始終關懷著牛哥，直到牛哥離她而去，自己還白衣素服，用媳婦的禮節把他送上山。
後來為了紀念她那姣美的心靈，高尚的品德，就把這座涼亭做做“姣姑亭”。那個無名的小村也被人叫做姣姑亭村。
我第一次看到這個故事，就覺得這個放牛的牛哥實在是有點過於木納，白白浪費了放牛這個大好職業，如果他敢於為了生活接受這份愛情，而不是一味自卑的只想著付出，最後他和靈芝姑娘一定會有美好的生活。
可惜啊！最後癱瘓在床，靈芝姑娘也終生未嫁，幾十年如一日的照顧她的牛哥，所謂“最難消受美人恩”大概就是這個樣子吧！
閱讀更多 徽文化雜談 的文章
