龍川?坑口?龍川

首先得說說這個博導

他是黃山市徽文化研究院的研究員,相當於博士學位的水平,他利用研究徽文化的天然優勢,在雙休日或節假日到龍川來兼做導遊,我能有機會請到這樣的背景的導遊,真是天生有幸,尤其是有這樣背景和水平的導遊,更正難遇。他能把正史典故、趣味野史,風土人情、神秘風水、歷史人物、實景遊覽,有機地結合起來,既生動有趣、又細緻傳神,讓人印象深刻。他給了我一個對龍川景區的全新認知,好多知識、典故,是不能從網上得到的。

龍川?坑口?龍川

房車停在龍川景區遊客服務中心

龍川?坑口?龍川

房車停在龍川景區遊客服務中心

龍川?坑口?龍川

房車停在龍川景區遊客服務中心

龍川?坑口?龍川

房車停在龍川景區遊客服務中心

博導介紹說:公元318年,胡焱以散騎常侍銜領兵鎮守歙州。鹹康三年(公元337年),胡焱遊華陽鎮至此,見地勢"東聳龍峰,西峙雞冠,南則天馬奔騰而上,北則長溪(登源河)蜿蜒而來,羨其山水清麗,便赴龍川之口荊林裡,聚族而居"),胡焱也就成了龍川胡氏始祖。

博導介紹說:龍川的龍脈就是以龍鬚山與石笏山呈東西走向的,胡宗憲故居就建在龍脈之上,除此還有丁家、天子橋、靈山庵、胡炳衡祖墳等。

龍川?坑口?龍川

龍川全景

龍川,這個地名

既古老又年輕,四百多年前,這裡本叫龍川,因績溪龍川人胡宗憲在朝庭被誣受冤,擔心龍川地名有欺君之罪,恐誅滅九族,連夜派下人趕回家鄉,把龍川改為坑口,一直沿用至今。到2002年這個特殊的年份,應當地百姓要求,上級政府同意把坑口村改回為原來的龍川村。我們在一家古民居,發現了兩塊門牌號碼:坑口村88號,龍川村088號,心生疑問,博導講出了上述其中的奧秘。

龍川?坑口?龍川

龍川地名的歷史變遷

龍川?坑口?龍川

龍川地名的歷史變遷

龍川,這個胡宗憲故居

也正位於龍川龍脈之上,現在不對外開放了,故居外因有池塘,我們只能隔岸觀賞,風景非常秀麗,池塘傍公路一側,有兩棵柏樹,長得非常茂盛,那是胡宗憲後代胡海峰親手所植。聽博導介紹,旁邊的四層民居,因遊客欲佔龍氣而入住爆棚。而龍脈之上緊挨故居的丁家,據說是胡家因風水先生建議,特意請來用於盯著這一龍脈的,並且讓丁家每代只有一個男丁,而事實真是如此,奇怪不?

龍川?坑口?龍川

胡宗憲故居外景

龍川?坑口?龍川

胡宗憲故居外景

龍川?坑口?龍川

胡宗憲故居外景

龍川?坑口?龍川

胡宗憲故居外景

龍川?坑口?龍川

胡宗憲故居外景

龍川?坑口?龍川

胡宗憲故居外景

龍川?坑口?龍川

胡宗憲故居外景——側門

龍川?坑口?龍川

胡宗憲故居外景——側門

龍川?坑口?龍川

胡宗憲故居外景——後門

龍川?坑口?龍川

與胡家相鄰的丁家故居

龍川?坑口?龍川

與胡家相鄰的丁家故居

龍川,這個地方

山水秀美,地靈人傑。東聳龍鬚山,西峙石笏山,天馬山南旋,登源河北來,龍川溪繞村東流,匯入登源河,形成村落水口,村如船形,有如龍舟出海,堪稱風水寶地。村中登源河中,建有一橋,似波浪起伏,又似矯龍飛騰,就建在龍鬚山與石笏山之間的龍脈之間,令我百思不解的是這麼一座漂亮的橋,怎麼沒有名字呢?博導告訴我,這座橋雖沒命名,但老百姓都稱之為“天子橋”。

龍川?坑口?龍川

龍川的田野

龍川?坑口?龍川

龍川村委會

龍川?坑口?龍川

龍川村委會

龍川?坑口?龍川

百姓心中的“天子橋 ”

龍川?坑口?龍川

百姓心中的“天子橋 ”

龍川?坑口?龍川

百姓心中的“天子橋 ”

龍川?坑口?龍川

百姓心中的“天子橋 ”

龍川?坑口?龍川

站在“天子橋 ”上回望龍川村

龍川?坑口?龍川

站在“天子橋 ”上遠望

龍川?坑口?龍川

站在“天子橋 ”上遠望

龍川?坑口?龍川

“天子橋 ”就象一條騰飛的龍

龍川?坑口?龍川

“天子橋 ”就象一條騰飛的龍

龍川,這個靈山庵

外牆土黃色,庵門也是徽派風格,整個庵堂分為三間二進,抬頭可看見上方懸掛一匾額"了悟大乘",即"感悟大乘佛教"。主殿供奉的是觀世音菩薩。後殿供奉的是釋迦牟尼佛,即如來佛祖。看起來,靈山庵與其他祠院沒有多大區別,但憑我的直覺和仔細觀察,發現了殿廊的四根雕龍石柱,好象不是用水泥仿製出來的,做工非常細,雕刻非常生動,藝術價值極高。博導的解釋來了:這四根石柱是由四塊青石整塊雕刻而成,每根價值300多萬,我們聽後“哇”的一聲,暗暗稱奇,想不到令我驚奇的還在後面,進入大殿,正中的四根木質大柱格外的粗壯筆直,憑直覺很不一般,博導的解釋又來了:這四根木柱為昂貴的紫檀木,來自馬來西亞,每柱價值1000萬,四根柱子就達4000多萬,我們驚得合不攏嘴巴,真是大手筆啊。

龍川?坑口?龍川

靈三庵邊沾龍氣的石頭被挖得差不多了

龍川?坑口?龍川

靈山庵 外牆

龍川?坑口?龍川

古樹

龍川?坑口?龍川

徽派風格的靈山庵山門

龍川?坑口?龍川

徽派風格的靈山庵山門

龍川?坑口?龍川

庵 內菩薩

龍川?坑口?龍川

靈山庵 主殿

龍川?坑口?龍川

靈山庵 側殿

龍川?坑口?龍川

靈山庵 側殿

龍川?坑口?龍川

靈山庵菩薩

龍川?坑口?龍川

大殿內紫檀木主柱

龍川?坑口?龍川

名貴的大殿內紫檀木主柱

龍川?坑口?龍川

整塊青石雕刻而成的廊柱

龍川?坑口?龍川

整塊青石雕刻而成的廊柱

龍川,這個墳墓

在靈山庵一側,真是不平凡,墓主是績溪龍川的胡姓茶商,叫胡炳衡,是當地名人,他在江蘇三泰地區開闢茶商貿易,歷百餘年商海滄桑,幾經劫難與復興,先後開設茶莊、茶棧12爿,為績溪茶業在三泰地區開創了一方天地。抗戰以後,店業相繼轉營到上海等地,直到解放後公私合營。站在墓地處,放眼遠望,地勢起伏有如神龍騰飛,而墓地處,恰如龍頭,真是風水寶地,想不到墓地還有兩條狗看著墳呢。此墓現已列為國家重點文物保護單位。至於胡炳衡的後代怎麼樣,有怎麼樣的影響力,用博導的話說:“不足為外人道也。”

龍川?坑口?龍川

兩隻守墓的狗

龍川?坑口?龍川

胡炳衡墓

龍川?坑口?龍川

胡炳衡墓碑

龍川?坑口?龍川

胡炳衡墓周邊

龍川?坑口?龍川

胡炳衡墓

龍川,這個景區

從整個來看,與安徽的普通古民居村落毫無二致,一條溪水,穿過碧綠的田疇,自西向東款款而來,傍村而過,形成水街。兩岸民居,鱗次櫛比,村巷幽幽,粉牆黛瓦,馬頭昂昂。臨溪而建的胡氏宗祠、奕世尚書坊和徽商胡炳衡宅,更是徽派三雕精品中的精品,尤其是胡氏宗祠享譽“木雕藝術殿堂”、“江南第一古祠”,其內保存的木雕“四和圖”(和諧、和順、和美、和鳴)格外引人注意,博導告訴我,這個“四和圖”與中央領導提出的“和諧社會”有一脈相承之源。

龍川?坑口?龍川

龍川胡氏宗祠

龍川?坑口?龍川

奕世尚書坊

龍川?坑口?龍川

龍川仁和園

龍川?坑口?龍川

龍川仁和園

龍川?坑口?龍川

龍川古街

龍川?坑口?龍川

龍川古街

龍川?坑口?龍川

龍川古民居門樓

龍川?坑口?龍川

龍川一角

龍川?坑口?龍川

少保府

龍川?坑口?龍川

胡富紀念館

龍川?坑口?龍川

鄉賢祠

龍川?坑口?龍川

龍川?坑口?龍川

胡氏宗祠

龍川?坑口?龍川

胡氏宗祠

龍川?坑口?龍川

杏林程苑

龍川?坑口?龍川

龍川一角

龍川?坑口?龍川

龍川村牌樓

龍川,這個少保府

又名抗倭紀念館,真實記載了明代抗倭統帥胡宗憲最早把釣魚島標註在中國海防圖上的抗倭功勳。大家都知道,戚繼光是一代抗倭名將。而另一個抗倭名將胡宗憲,抗倭的功勞比戚繼光大,名氣卻遠不如戚繼光,甚至很少有人提到他。原因在哪裡呢?博導給了我們可信的解釋:胡宗憲是南直隸、浙江、江西、福建總督,抗倭總指揮;戚繼光是抗倭大將,在胡宗憲指揮下衝鋒陷陣,所以胡宗憲的功勞更大一下。但胡宗憲因嚴嵩事件受到連累,兩度入獄,抑鬱而死,戚繼光與他相比,他幸運地遇到了張居正,讓他的光輝形象得以傳承到現在。

龍川?坑口?龍川

少保府

龍川,這個水街

是景區的精華部分,保存完好,水街長約一里,水街之水源於石金山麓,南流經嶺裡至嶺外,折向東流,在龍川村鳳山下入村,穿村匯入登源河,河床比降為500:1,所以枯水期流水潺潺,汛期河水奔騰,盪滌村中的一切汙泥濁水。沿街兩邊建有許多文物古蹟、歷史建築,具有極其濃郁的地方特色和極高的文化價值。

龍川?坑口?龍川

龍川?坑口?龍川

龍川?坑口?龍川

龍川?坑口?龍川

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龍川?坑口?龍川

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