弄玉、班倢伃、徐淑,中國古代才女圖錄(一)

中國古代才女錄

弄玉、班倢伃、徐淑,中國古代才女圖錄(一)

西 施

西施:本名施夷光 ,春秋時期越國美女,一般稱為西施,後人尊稱其"西子",春秋末期出生于越國句無苧蘿村(今浙江省諸暨市苧蘿村) 。出身貧寒,自幼隨母浣紗江邊,故又稱"浣紗女"。越王勾踐在對吳國戰爭中失利後,採納文種"伐吳九術"之四"遺美女以惑其心,而亂其謀",於苧蘿山下得西施、鄭旦二人。並於土城山建美女宮,教以歌舞禮儀,飾以羅 ,教以容步,習於土城,臨于都巷。三年學成,使范蠡獻於吳王。吳王夫差大悅,築姑蘇臺,建館娃宮,置二女於椒花之房,沉溺酒色,荒於國政,而寵嬖西施尤甚。勾踐滅吳後,西施隨范蠡泛五湖而去,不知所終。

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弄 玉

弄玉:是春秋戰國時期秦穆公有個小女兒,因自幼愛玉。弄玉不僅姿容絕代、聰慧超群,於音律上更是精通。她尤其擅長吹笙,技藝精湛國內無人能出其右。一夜,弄玉一邊賞月一邊在月光下吹笙,卻於依稀彷彿間聞聽有仙樂隱隱與自己玉笙弄玉公主相和,一連幾夜都是如此。秦穆公於是派人按公主所說的方向尋找,一直尋到華山,才聽見樵夫們說:"有個青年隱士,名叫‘蕭史’,在華山中峰明星崖隱居。這位青年人喜歡吹簫,簫聲可以傳出幾百裡。"蕭史與弄玉成婚後,教弄玉吹簫學鳳的鳴聲。學了十幾年,弄玉吹出的簫聲和真的鳳凰叫聲一樣,甚至把天上的鳳凰都引下來了。秦穆公專門為他們建造了一座鳳凰臺,蕭史和弄玉住在鳳凰臺上,一連幾年不飲不食,亦不下臺。有一天,二人笙簫相和後,竟引來金龍紫鳳,蕭史乘龍,弄玉跨鳳,雙雙升空而去。成語"乘龍快婿""龍鳳呈祥"便是因此而來。

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班倢伃:樓煩(今山西寧武)人。西漢女文學家。班固祖姑。少有才學,善辭賦,成帝時選入後宮,始為少使,不久立為倢伃,故後人稱為班倢伃(又作倢伃)。《隋書·經籍志》著錄《成帝班倢伃集》一卷,已佚,今存《自悼賦》、《搗素賦》、《怨歌行》,傷悼宮廷生活之鬱郁之情。文辭哀怨動人。《怨歌行》亦名《團扇歌》、《怨詩》,是一首五言詩,以用則"出入懷君袖",不用則"棄捐篋笥中"之合歡扇喻女子之悽慘命運。悽切感人。

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王昭君:西漢元帝(公元前四八—前三三)宮女,原是民間女子,被選入宮。王昭君入宮以後,由於不肯賄賂宮廷畫師毛延壽,毛延壽將王昭君畫得並不是十分美麗,因此沒有被選入漢元帝的後宮之中。

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竟寧元年正月,南匈奴呼韓邪單于來長安朝覲漢天子,自請為婿。元帝遂將昭君賜給了呼韓邪單于,並改元為竟寧。單于非常高興,上書表示願意永保塞上邊境。王昭君抵達匈奴後,被稱為寧胡閼氏。昭君和呼韓邪單于共同生活了三年,生下一子,取名伊屠智伢師,封為右日逐王。

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王昭君與呼韓邪單于結婚僅兩年,呼韓邪單于就去世了。她和呼韓邪單于生了一個兒子,名叫伊屠智牙師。呼韓邪單于死後,昭君必須改嫁呼韓邪單于第一閼氏所生的長子雕陶莫皋單于。王昭君不能接受,上書漢成帝,請求返回故土。但成帝令她遵從胡俗,昭君只得下嫁。昭君與雕陶莫皋生有兩女,長女即須卜公主,小女即當於公主。公元前20年,雕陶莫皋又死,昭君自此寡居。一年後(二十年後),53歲的王昭君鬱鬱而終,厚葬於今呼和浩特市南郊,墓依大青山、傍黃河水,後人稱之為“青冢”。

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蔡琰,字文姬,別字昭姬,陳留郡圉縣(今河南杞縣)人,東漢時期女性文學家,文學家蔡邕之女。博學多才,擅長文學、音樂、書法。初嫁於衛仲道,丈夫死後回家。南匈奴入侵時,為匈奴左賢王所擄,生育兩個孩子。曹操統一北方後,花費重金贖回,嫁給董祀。《隋書·經籍志》著錄有《蔡文姬集》一卷,今已失傳,只有《悲憤詩》二首和《胡笳十拍》。文姬歸漢”的故事,廣為流傳。

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鄭旦:越國美女,是歷史上與西施齊名且同樣具有愛國情懷的剛烈女子,與西施同處於春秋時期。鄭旦好劍,性格剛烈。但多年來,西施成了廣為人知的“古代四大美女之首”,而鄭旦呢,倒是默默無聞,不為人知。約在公元前490年,鄭旦與西施一同被越王勾踐選中,教以禮儀,習以歌舞,獻吳王為妃,以迷惑吳王夫差,離間其君臣關係。她們臨危受命,忍辱負重,以身許國,扮演了使者和間諜的角色。公元前473年,越國軍隊攻佔了吳國都城姑蘇,滅掉了吳國。這在一定程度上,與西施和鄭旦的犧牲奉獻是分不開的。在吳夫差先生色迷迷的尊眼裡,卻有了差異,大概西施女士的調調正適合他的調調,他就也特別寵愛西施。相形之下,鄭旦女士就感覺到寂寞,美麗的女孩子最悲痛的是受到冷落,過了一年,她竟憂鬱而終。

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蘇惠,字若蘭,十六國時期東扶風人(現今陝西咸陽武功人),生於公元357年。若蘭容貌秀麗,舉止嫻雅。她丈夫竇滔因厭戰不從軍令,被革職發配到流沙,遇到了歌妓趙陽臺,娶作了偏房。竇滔奉命出鎮襄陽,本欲攜妻妾同往,可蘇蕙為趙妾之事賭氣不從,竇滔只帶著趙陽臺赴任。蘇蕙獨守長安空閨中,日子稍長,便感寂寞難耐。她便用吟詩作文來排遣孤寂的時光。她將所寫詩詞編排整理暗藏在29行、29列的文字裡,織在八寸錦緞上。她把這副錦緞命名為“璇璣圖”。蘇蕙派人把璇璣圖送交竇滔。竇滔捧著“璇璣圖”,細細體味,完全讀懂了其意思。竇滔派遣了人馬,到長安接來了蘇蕙。

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徐淑:(約公元一四七年前後在世),東漢女詩人,隴西(今甘肅通渭)人。徐淑有詩集傳世。(《補續漢書藝文志》)所作今存《答秦嘉詩》一 首及答書二篇。

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甄后(183年1月26日—221年8月4日),名不明,相傳為甄宓,實則無記載。史稱甄夫人。中山無極(今河北省無極縣)人,上蔡令甄逸之女。魏文帝曹丕的妻子,魏明帝曹叡的生母。

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延康元年(220年),曹丕繼位魏王,六月率軍南征,甄氏被留在鄴城。黃初元年(220年),曹丕稱帝,山陽公劉協進獻二女為曹丕妃嬪,後宮中文德郭皇后,李貴人和陰貴人都得到寵幸,甄氏愈發失意,流露出一些怨恨的話語,曹丕大怒,黃初二年(221年)六月,遣使賜死甄氏,葬於鄴城。甄氏著有詩歌《塘上行》一首,屬《相和歌·清調曲》。以決絕的筆觸抒發了因讒言而與丈夫嫌隙的沉痛,追思昔日歡好。不同於其他閨怨詩的哀愁,整部作品於陰雲密佈中透露出一種難得的自尊之情,王叡在《炙轂子》中又說名《塘上辛苦行》,評結尾“從君獨樂,延年千秋”之語可稱絕妙,“於悲慟傷絕中又生沉致之姿,風采殊絕。


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