MR吳漫談文史
圓運動的古中醫學
《圓運動的古中醫學》是2007年出版的圖書，作者是彭子益。該書以《易經》河圖中氣升降圓運動之理，破解《內經》、《難經》、《神農本草經》、《傷寒雜病論》、溫病學說的千古奧秘。
圖書講述了批判地繼承、發展了古中醫學，從頭緒紛繁的古醫經中，理出了“生命宇宙整體觀”、科學實用的中醫系統科學。成為當代繼承發展中醫學的入門嚮導、成功階梯。 李可老中醫鼎力推薦。
本書由“中醫復興之父”，繼醫聖張仲景之後的第二位醫中聖人彭子益所著。該書以《易經》河圖中氣升降圓運動之理，破解《內經》、《難經》、《神農本草經》、《傷寒雜病論》、溫病學說的千古奧秘，批判地繼承、發展了古中醫學，從頭緒紛繁的古醫經中，理出了“生命宇宙整體觀”、科學實用的中醫系統科學。
內容簡介
彭子益所著的《圓運動的古中醫學》，由十六篇相對獨立的文章組成，勒為上下兩編。中國國家圖書館藏有上編5冊，載“原理上篇”、“古方上中下三篇”、“溫病本氣篇”、“兒病本氣篇”、“時病本氣篇”、 “脈法篇”、“舌胎篇”、“藥性提綱篇”、“《金匱》方解篇”、“《傷寒論》方解篇”和“生命宇宙篇”。據第1冊所載全書目錄可知，下編當有“原理下篇”、“《傷寒論》六經原文讀法篇”、“雜病篇”、“王氏醫案篇”、“湯頭改錯篇”及“雜說篇”共6篇文章，可惜不易得見。據彭氏自述，“上編各篇為初學醫時必讀之本，下編各篇為學醫將成時始讀之本”。
《圓運動的古中醫學》是彭先生“用中醫原有名詞，以有原則、有系統、有證據的科學方法”編纂而成。
空山—青蘭忘機
由一個新朋友的介紹，網購了彭子益的《圓運動的古中醫學》。這兩日，開始研讀。 因友提到他用烏梅白糖湯治療小兒發熱頗有奇效，產生了索書一覽的興趣。原本只是想翻看一下，看看這本由目前名頭正盛的中醫李可、劉力紅校訂、推薦的書，究竟有何獨到之處。但始讀初篇——原理上篇，就深以為然，動了要仔細研讀之念。 本著人身小宇宙之理，從二十四節氣圓運動來認識十二經，因四季不同氣（宇宙熱能）之升降沉浮而解陰陽、五行乃至六氣，十二經絡名、義歷歷然。可惜當年我學針灸課程時沒能看到這本書，否則也不會要採用諧音法來記憶，考完試後再全都還給老師。 劉力紅老師在《開啟中醫之門》的序言中寫道：信、願、行三字適合於包括中醫在內的世間一切學問。我在學校也算學習了中醫十年，對於中醫理論的博大精深，系統的完整性、自洽性，以及中醫療效的真實性，是深信無疑、五體投地的。只是可惜，在我學習和接觸臨床的過程中，沒有能夠遇到一個有緣的好老師，指導我來整體地掌握理論、用於臨床實踐，甚至傳統理論與中醫臨床背離的現象也屢見不鮮。以至於到了我研究生學習的階段，在整天與大老鼠打交道之餘，雖也跟著導師抄方，卻產生了日益嚴重地焦灼感：我對於自己能否做一箇中醫醫生根本就沒有把握。 因此在我的信之基礎上，自然無法升起精研醫理、醫技，懸壺濟世以振天下的願與行。悲乎哉！比較而言，學習佛法雖也走了不少彎路，卻還是幸運得多了。 我也算是現代中醫學院教育一個比較典型的失敗例子了。不過我對中醫的熱愛始終還是在的，目前的工作也是希望通過其他的方式來做一點事情推動中醫的發展。而《圓運動的古中醫學》這本書，也許能夠成為我重歸經典、學習五運六氣的一個突破口。
成都雨哥
自李可極力推薦彭子益的《圓運動的古中醫學》，全國掀起一個學習彭子益的《圓運動的古中醫學》的熱潮，也正是那時候我買了本《圓運動的古中醫學》，不過不是李可點校推薦的出版的，而是學苑出版社出版，周鴻飛點校，原著來源於中國國家圖書館，打開一讀馬上想起李可說如何艱難的尋找彭子益的《圓運動的古中醫學》，既然中國國家圖書館有收藏，何需艱難尋找？這顯著是一種炒作。我讀後感覺不是一本學習中醫的好書。我還與國醫大師朱良春討論過，我提出批判意見，還對李可書提出不同的意見。這個問題其實已經過去，為什麼我又重新提出批判彭子益的《圓運動的古中醫學》？
因為有些人將黃元御的《四聖心源》與彭子益的《圓運動的古中醫學》相提並論，甚至說彭子益發展了黃元御的理論，因此我必須揭露彭子益的《圓運動的古中醫學》是一本什麼樣的書。是不是與黃元御的《四聖心源》相通的？否則會誤導廣大黃元御《四聖心源》熱愛者！如果有人熱愛彭子益的《圓運動的古中醫學》，儘管讀，儘量宣傳，那是他個人的事，但是希望不要與黃元御《四聖心源》牽在一起去誤導黃元御理論學習者。這就是我為什麼批判彭子益的《圓運動的古中醫學》的原因！
黃元御曰：“中氣升降，是生陰陽，陰陽二氣，上下回周”， 升降是圓運動嗎？黃元御說陰陽升降是上下回周，黃元御從來沒有說過是圓運動。中醫理論講陰陽相交，水火相濟！如果是圓運動會相交、相濟嗎？
彭子益說：“降者，降入土中也，沉者，降入土中熱，沉入土下之水中也，升者，沉入水中的熱，升出土上也，浮者，升出土上的熱，又與夏時太陽射到地面的熱，同浮於地面之上也，中者，降沉升浮之中位也”。自然界有這樣的規律嗎？“夏時太陽射到地面的熱，降入土中也，沉者，降入土中熱，沉入土下之水中也”，“ 升者，沉入水中的熱，升出土上也，浮者，升出土上的熱，又與夏時太陽射到地面的熱，同浮於地面之上也”，這是什麼中醫的升降理論？這樣謊謬的升降理論還有人相信真是笑話！彭子益書中介紹了些經方，臨床運用有效，那是經方的療效，與彭子益的圓運動理論無關！
蔚藍看車
古中醫所有的經典就沒有圓運動之說。周運動是有說法，但周運動非圓運動，“周”是週而復始之意，是說運動的重複性。古人知道，運動沒有圓運動的存在，古人計算π值的無限循環小數已經充分證明了這個問題。運動是陰陽兩氣的相互作用產生了力矩，力矩產生了動勢，才產生運動，古人說，獨陰不長，獨陽不生，就是這個道理。既然是相互作用了力產生的運動，就會有不確定性力矩的存在，所以就有運動的間斷和不連續性質。古人說，陰陽相附，同氣相求，才是運動產生的根本原因。圓運動是獨立的圓周機械運動系統，這不是生物界的生命運動形式，只能是機器的機械運動，需要獨立的運動源牽引才能完成。
說穿了就是說生命的運動是陰氣運動和陽氣運動的綜合作用力的相對和諧平衡的宇宙運動模式。陰氣運動，是以水平運動方向為主的二維震動波運動模式，具有運動的不連續的波動性；陽氣運動是上下左右前後的不連續的三維震動波運動模式。這兩種運動就是《易經》的太極生兩儀和《老子》道生一、一生二、二生三的運動模式，這才是生命的真正運動模式。
醫學上有圓運動的說法，是謬誤，是貽害中醫的毒藥。
愛物央央
可以說是近百年中醫史上的一座豐碑！
將喚醒國魂與醫魂！將引起中醫屆高層的沉痛反思，將引導老中青三代中醫走出誤區與迷陣，開創中醫復興的新世紀！
朱鶴青great
圓運動的古中醫學》一書，是彭子益“用中醫原有名詞，以有原則、有系統、有證據的科學方法”編纂而成的。彭子益自48歲著成此書，屢屢修改，力求完善，期於至當，直到74歲修改重著，花費數十年精力於此書，為傳承中醫學作出了無私奉獻。
正因彭子益傾注了畢生的精力，所以此書有不可估量的價值：第一，開創中醫學系統講授模式；第二，縮短學程，而保存並增加中醫原有的功效；第三，使學者徹底認識古中醫學原理，學到成功；第四，歷經數十年檢驗，具備很強的實踐意義；第五，針對“唯科學主義”論，亮出真正的傳統醫學。
談小二
西醫治病頭疼醫頭腳疼治腳而中醫是全面治療，非典時期西醫治療不了最後幸好我們還有老祖宗留給我們的中醫。
TZ9998
理論這種東西都能找到基礎，在沒有諸多臨床案例前也可以互相駁斥，公婆個有道理，但也僅僅是個理，都是為了人類健康嘛，總之我覺得最終臨床實踐看結果才能更好的造福人類。
趙劍挺
自李可極力推薦彭子益的《圓運動的古中醫學》，全國掀起一個學習彭子益的《圓運動的古中醫學》的熱潮，也正是那時候我買了本《圓運動的古中醫學》，不過不是李可點校推薦的出版的，而是學苑出版社出版，周鴻飛點校，原著來源於中國國家圖書館，打開一讀馬上想起李可說如何艱難的尋找彭子益的《圓運動的古中醫學》，既然中國國家圖書館有收藏，何需艱難尋找？這顯著是一種炒作。我讀後感覺不是一本學習中醫的好書。我還與國醫大師朱良春討論過，我提出批判意見，還對李可書提出不同的意見。這個問題其實已經過去，為什麼我又重新提出批判彭子益的《圓運動的古中醫學》？
因為有些人將黃元御的《四聖心源》與彭子益的《圓運動的古中醫學》相提並論，甚至說彭子益發展了黃元御的理論，因此我必須揭露彭子益的《圓運動的古中醫學》是一本什麼樣的書。是不是與黃元御的《四聖心源》相通的？否則會誤導廣大黃元御《四聖心源》熱愛者！如果有人熱愛彭子益的《圓運動的古中醫學》，儘管讀，儘量宣傳，那是他個人的事，但是希望不要與黃元御《四聖心源》牽在一起去誤導黃元御理論學習者。這就是我為什麼批判彭子益的《圓運動的古中醫學》的原因！
黃元御曰：“中氣升降，是生陰陽，陰陽二氣，上下回周”， 升降是圓運動嗎？黃元御說陰陽升降是上下回周，黃元御從來沒有說過是圓運動。中醫理論講陰陽相交，水火相濟！如果是圓運動會相交、相濟嗎？
彭子益說：“降者，降入土中也，沉者，降入土中熱，沉入土下之水中也，升者，沉入水中的熱，升出土上也，浮者，升出土上的熱，又與夏時太陽射到地面的熱，同浮於地面之上也，中者，降沉升浮之中位也”。自然界有這樣的規律嗎？“夏時太陽射到地面的熱，降入土中也，沉者，降入土中熱，沉入土下之水中也”，“ 升者，沉入水中的熱，升出土上也，浮者，升出土上的熱，又與夏時太陽射到地面的熱，同浮於地面之上也”，這是什麼中醫的升降理論？這樣謊謬的升降理論還有人相信真是笑話！彭子益書中介紹了些經方，臨床運用有效，那是經方的療效，與彭子益的圓運動理論無關！
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《圓運動的古中醫學》以《易經》河圖中氣升降圓運動之理，破解《內經》、《難經》、《神農本草經》、《傷寒雜病論》、溫病學說的千古奧秘。
圖書講述了批判地繼承、發展了古中醫學，從頭緒紛繁的古醫經中，理出了“生命宇宙整體觀”、科學實用的中醫系統科學。成為當代繼承發展中醫學的入門嚮導、成功階梯。
