心靈微創
以下是鴻璐的一些淺見，希望對您有所幫助
古今文玩內涵大不相同，文玩一詞最早出現在康乾盛世，那時候國富民錢人民安居樂業文人雅士寄情于山水之間，吟詩作對成為流行，人們將文人雅士隨身攜帶的筆墨紙硯以及書桌案頭擺放的印章、鎮紙、筆筒等小物件稱之為文玩！現代文玩因為受到佛教文化的影響較為深遠所以多為佛珠手串！
老珠子的誕生
說起老珠子的火爆可謂也是伴隨著文玩市場的火爆才逐漸興起的！文玩市場火爆以後物件對於包漿後的菩提文玩可謂是瘋狂痴迷，對於其歲月沉澱的紅潤包漿和通透玉化沒有任何抵抗力加之文玩市場起步初期盤玩至包漿紅潤玉化通透的菩提文玩並不多，所以擁有渾厚包漿的菩提文玩就是特別緊俏的物件！這類型已經包漿玉化的菩提也被玩家稱之為老珠子，這個意義上的老珠子並不是人們概念上的那種傳世已久的物件，如果從年齡上來說文玩市場形成也就十幾年的樣子，老珠子的歲數最多也就二三十年左右，也就算是青年菩提算不上老珠子，這種說法的出現的核心更多的還是炒作！如今文玩市場走低老珠子的市場也偃旗息鼓，一方面是因為文玩市場玩家的成熟對於老珠子這種名不副實的東西有了更實質的認識，另一發方面就是沒人炒作了也就涼涼了！
追逐老珠子不如自己盤
老珠子熱現象的核心還是玩家對於文玩菩提包漿玉化的渴望和追求，真正算得上老珠子的怎麼也的百年曆史吧，才能配得上這個“老”字！把了個把年的菩提子就說是老珠子你說這不是偷換概念炒作這是什麼？老珠的價值其實並不那麼高，從古玩的角度來說，古玩價值總體分為三個階層，官器、雅器、俗器，什麼意思？通俗的說古玩裡最值錢的就是皇家的東西，官窯的物件，因為皇帝家的東西是當時全國最好的所以其價值最高！其次雅器就是極具藝術價值的物件，文人雅士的書畫這類的，最後就是俗器也就是老百姓日常使用的東西！菩提子這類物件就是俗器範疇內的，因為皇家的佛珠手串不是翡翠玉石也得是珍珠之類的貴重物件，佛教更多是木質佛珠！菩提類佛珠主要還是藏傳佛教，藏民隨手取來的樹子串制而成的！即便再老其價值也非常有限可能沒有玩家想象的那麼之前，極高的價格基本都是炒作！由此看來，追逐老珠子不如讓一串菩提在自己手中慢慢變老來的更有意義！
結語
現代文玩的核心就是盤玩文化，雖然如今文玩市場低迷，但是文玩盤玩文化卻是深入人心，與其追逐充滿價值泡沫的老珠子不如耐心盤玩手中的菩提讓它陪著自己慢慢變老豈不美哉？
鴻璐宣
這些都是老珠子呀，當年為了找這些珠子，我走遍了青海、甘南藏區！
九纛國際傳媒
老的珠子肯定有，珠子在整個人類文明歷史發展中隨處可見的。珠子也是最為古老的一類收藏，它作為早期的裝飾品出現，即代表人類的某種信仰，也是身份和地位的象徵。
每一粒古珠歷經成百上千年歲月的磨礪和傳承，它帶著厚重的歷史文化底蘊、神聖、又絢彩驚豔的美呈現在世人面前……
怎樣識別老珠子：（1）首先要會識辯珠子的材質，形制，紋飾。
（2）仔細認真觀察不同材質珠子表面風化、包漿、自然老舊的痕跡。
（3）從時代特徵和工藝特徵判斷、孔道、打磨痕跡。
（4）鑲蝕的咬色力、皮殼、硃砂、沁色痕跡。等這幾點個人看法希望對喜愛珠子的人有所幫助。謝謝！
柒珍壹寶
至純天珠
西藏王程視覺攝影
水晶嵌綠松石珠子，有受沁痕跡。，
用戶11268491072
清代犀牛角手串，出自愛新覺羅家族
鴻運當頭裝修
花8888購買。
江蘇塗裝
上億年的
一品瓜堂
這珠子夠老嗎？
翔勻1128
這些都是真老的！大家參考😊
