宋朝，人文薈萃，眾多名篇猶如浩瀚星河。
宋朝，名家輩出，每個人身後都是煌煌鉅作閃耀。
呂蒙正，字聖功，河南洛陽人。宋太宗977年丁丑科狀元。988年，拜呂蒙正為宰相。1001年，第三次登上相位。呂蒙正病逝於大中祥符四年（1011年），享年六十七歲，諡文穆，贈中書令。
呂蒙正仍北宋傳奇狀元，後世對這位宰相，並不熟悉，也沒很多文獻可供考據。從其文《寒窯賦》記載：“ 吾昔寓居洛陽，朝求僧餐，暮宿破窖，思衣不可遮其體，思食不可濟其飢，上人憎，下人厭，人道我賤，非我不棄也。”可知，呂蒙正幼年過得並不幸福，反而困難叢叢，靠僧人救濟，夜晚睡破窯，衣不可遮，所有人都覺得他很賤，只有他知道，唯有自己努力才是苦盡甘來。
可以說，呂蒙正是從底層窮困人一步步通過努力，從“人道我賤”到“位置三公，身雖鞠躬於一人之下，而列職於千萬人之上”，據說，他曾三度拜相，可謂風光無限。
他為人寬厚正直，對上遇禮而敢言，對下寬容有雅度。當年大中祥符以後，宋真宗朝拜永熙陵，封禪泰山，祀祠后土，經過洛陽，兩次到他家，賞賜給他很多財物。宋真宗對呂蒙正說:"卿的幾個兒子誰可以重用?"呂蒙正回答說:“我的幾個兒子都不足任用。臣有個侄兒叫呂夷簡，現任潁州推官，具有宰相的才能。”
呂蒙正的諸多軼事停留在典籍中，而他的一篇《寒窯賦》，宛如洪鐘，至今仍然響徹耳畔：
天有不測風雲，人有旦夕禍福。蜈蚣百足，行不及蛇；雄雞兩翼，飛不過鴉。馬有千里之程，無騎不能自往；人有沖天之志，非運不能自通。
蓋聞：人生在世，富貴不能淫，貧賤不能移。文章蓋世，孔子厄於陳邦；武略超群，太公釣於渭水。顏淵命短，殊非兇惡之徒；盜蹠年長，豈是善良之輩。堯帝明聖，卻生不肖之兒；瞽叟愚頑，反生大孝之子。張良原是布衣，蕭何稱謂縣吏。晏子身無五尺，封作齊國宰相；孔明臥居草廬，能作蜀漢軍師。楚霸雖雄，敗於烏江自刎；漢王雖弱，竟有萬里江山。李廣有射虎之威，到老無封；馮唐有乘龍之才，一生不遇。韓信未遇之時，無一日三餐，及至遇行，腰懸三尺玉印，一旦時衰，死於陰人之手。
有先貧而後富，有老壯而少衰。滿腹文章，白髮竟然不中；才疏學淺，少年及第登科。深院宮娥，運退反為妓妾；風流妓女，時來配作夫人。
青春美女，卻招愚蠢之夫；俊秀郎君，反配粗醜之婦。蛟龍未遇，潛水於魚鱉之間；君子失時，拱手於小人之下。衣服雖破，常存儀禮之容；面帶憂愁，每抱懷安之量。時遭不遇，只宜安貧守份；心若不欺，必然揚眉吐氣。初貧君子，天然骨骼生成；乍富小人，不脫貧寒肌體。
天不得時，日月無光；地不得時，草木不生；水不得時，風浪不平；人不得時，利運不通。注福注祿，命裡已安排定，富貴誰不欲？人若不依根基八字，豈能為卿為相?
吾昔寓居洛陽，朝求僧餐，暮宿破窖，思衣不可遮其體，思食不可濟其飢，上人憎，下人厭，人道我賤，非我不棄也。今居朝堂，官至極品，位置三公，身雖鞠躬於一人之下，而列職於千萬人之上，有撻百僚之杖，有斬鄙吝之劍，思衣而有羅錦千箱，思食而有珍饈百味，出則壯士執鞭，入則佳人捧觴，上人寵，下人擁。人道我貴，非我之能也，此乃時也、運也、命也。
嗟呼！人生在世，富貴不可盡用，貧賤不可自欺，聽由天地循環，週而復始焉。
《寒窯賦》朗朗上口，其狀物之精、明理之深，堪稱一代奇文。作者以自己從貧苦到富貴的經歷，並列舉了歷史上諸多名人的起伏命運，來說明一種自然循環的人生思想。
《寒窯賦》透出的是人生命運和天地自然變化循環的思想，文章以自己從悽慘到富貴的經歷，列舉了自古以來歷史上諸多名人經歷的各種命運和磨難，擺事實講道理，來說明這世界人生命運的起起落落。
人生的始與終，在無運與有運、得時與失時的這種天地時空自然變化循環中，會產生天差地別和意想不到的人為和自然變化。只有經歷過太多苦難滄桑和大起大伏的人才能夠體會到最深刻地天道無常和人情冷暖的巨大變化，才會體會到在人困、人為和天地自然變化循環中，命運的巨烈地沉浮與很多人生無奈的結局。
呂蒙正尋求的是他的聽天地循環變化、富貴不可盡用，貧賤不可自欺的的人困人為的人生智慧。
閱讀更多 樹押司 的文章
