包拯，包青天，包龍圖，絕對是中國古代官員中一位標誌性人物，由包拯演繹的故事廣為流傳。
細扒包拯的仕途之路，確實屬於那種敢於諫言，能辦事，辦好事的好官，當然，小說、戲劇對包拯的功績有誇大其詞之嫌。
包拯是安徽合肥人，出生於宋真宗年間999年，仕途基本上在宋仁宗時期。29歲時包拯考進進士甲科，30歲被派往建昌縣任知縣，後來為父母守孝3年。
守孝期結束後，包拯先後在安徽省天長縣，廣東肇慶任知縣。
由於有一定業績，為官清正，慶曆三年，也就是公元1043年，包拯上調中央，被任命為監察御史。
宋朝的監察御史沒有實權，但是有建言權，特別在朝廷上人事任命上，可以發表自己的意見。
當然，包拯不但在人事任命上充分發表自己的意見，對皇帝頭疼的外交關係，也提出過許多批評和建議，並且還曾出使遼國。
包拯在中央任虛職的過程中，雖然沒有掌握實權，但很好履行了自己的職責，敢於說話，出使遼國任務完成得也很讓宋仁宗滿意。
從包拯上述仕途之路就能看出，包拯的基層工作經歷，協調溝通能力，敢於直言能力，都是非常出彩的。
三年後，包拯調任三司戶部判官，三司是中央財政機構，戶部掌管全國戶口、兩稅等，戶部判官相當於部長助理。不久，包拯又下放基層鍛鍊，先後擔任京東、陝西、河北轉運史。轉運史負責一個省的財政、監察等行政事務。
包拯在基層鍛鍊工作中，非常體察民情，為老百姓申請減稅，讓農民休養生息。
包拯的民聲非常好。
兩年後，包拯正式提拔為副部，任戶部副使。
到了1050年，包拯又被提拔為天章閣侍制兼任知諫院諫官。天章閣是存放國家圖書文獻的地方，侍制是個官銜，有名無權。
兼任的知諫院諫官職務就比較重要了，可以跟皇帝零距離接觸，可以向皇帝進諫朝廷的弊端，可以涉及政治、經濟等多個方面。
在政治很民主的北宋，諫官一向是知無不言言無不盡的，可能包拯過於激進，皇帝有點煩。兩年後，包拯改任龍圖閣大學士，脫離了諫官的行列。
包拯當了不長時間的龍圖閣大學生後又一次下基層，當了多個地方的父母官。
公元1056年，包拯又回到京城，任開封尹，也就是首都開封城市一把手，戲曲評書上包拯的故事，應該都是在任開封尹任上。
三年後，包拯任三司使樞密副使，真正進入高官行列，行政級別相當於副宰相。
1062年包拯病死在工作崗位上，宋仁宗親自到包拯家中遺體告別，並追認他為禮部尚書。
這就是包拯革命的一生，偉大的一生。沒做過驚天動地的大事，也沒有當上宰相，但是有能力，做了不少實事。
不過，正史為了樹立包拯剛正不阿，作風清廉的形象，卻隱瞞了保證60歲娶妾的歷史。
包拯到了60歲時娶了一個十幾歲的丫鬟，生了第二個兒子。
過去的正史都替老包隱瞞，認為將60歲娶妾的事寫入正史，是在包拯臉上抹黑。
看來，歷史終究是人寫的，不是文學勝似文學，都是有選擇的記載。
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