每當工作勞累，影響心緒時，我就想起《亂世佳人》這部電影裡的郝思嘉。
她經歷了天翻地覆的戰亂流離之後，倚在暫時棲身的門邊，幽然說道：“明天再想吧！”
明天的情況會不會好轉呢？
沒有人知道。
但是，至少現在我要休息一會兒。
好像夜幕低垂，大家都該回家休息了。
西西弗把巨石推到山頂時，眼望著巨石又轟轟隆隆滾回山腳，他必須走下山去，繼續推石頭。
但是，在下山的片刻，肩上總是輕鬆的。
我們在進入夢鄉時，不也覺得心懷感激，暫時可以安歇了嗎？
1
壓力是不會因為睡眠而消失的。
西西弗的巨石總是等在山腳下，我們的工作與職責，也將隨著朝陽升起而迎向我們。
問題不在於工作多不多，職責重不重，而是我對工作與職責“應該抱著什麼態度”。
首先，不要為衣食而過度煩惱。
我常常想到耶穌的一句話：
“你們不要憂慮吃什麼穿什麼，生命不是勝於飲食嗎？身體不是勝於衣服嗎？”
飲食和衣服，只要夠用就好，這些不值得我們費心勞神，更不值得我們為了滿足衣食之需而不擇手段。
女兒有挑食的毛病，她曾經迷惑地望著我說：
“為什麼你吃任何東西都津津有味？”
我想了想，說：“大概因為我肚子餓吧！”
朋友們都知道我能吃能喝。
我在美國唸書時，思鄉心切，還為臺北餐廳的兩道菜打過滿分，一是“九轉肥腸”，一是“豆豉鯧魚”。
由此可見我的要求標準並不高。
坦白說，現在我最怕的事情之一，即是請客吃飯。
連這種美好的事也成了壓力，生活豈不乏味？
2
更乏味的還在後頭。
有時覺得自己逐漸喪失交朋友的能力。
維繫老朋友已經時不我予，認識新朋友更是力不從心。
一年到頭不知忙些什麼。
翻開手邊的通訊錄，每個朋友原都可以相知得更深，相談得更歡，現在卻只能在心中默默祝福他們。
一個人所能把握的是什麼？
一個人要得到多少才會滿足？
美國一項統計指出，有錢人家的子女特別容易對人生感到厭煩；
同時，富人自殺的比例遠遠高於窮人。
得到的多，似乎失去的也多。
生命難道是一個奧秘，自己耕耘的才能收穫，自己付出的才可得到？
若是如此，成功人生的秘訣是否就在認清：我要耕耘什麼，以及我該如何付出？
“耕耘”二字，對於像我這樣教書的人來說，是十分鮮明的比喻。
如果學生的心靈是純樸的田野，我要撒下什麼種子？
我能幫助他們成長嗎？
或者，我只能像個農夫，望天求雨，訴諸造化的神奇力量？
3
事實上，任何一種工作何嘗不是如此？
當你用盡心力完成一件工作時，領導與同事的評價，似乎並不是可以預期的。
成敗之間，充滿無窮變量。
因此，每當看到一個人認真工作，我就會肅然起敬。
如果他還能快快樂樂，我就不免欣賞讚嘆，為之感動，好像親眼見到不可思議的奇蹟發生。
耕耘的時候，何必念著收穫；
付出的時候，也不必奢望得到。
我們當然不宜玩弄文字遊戲，說什麼“耕耘即是收穫”，“付出就是得到”。
不過，幾十年的生活經驗，使我越來越真切地體會到：
如果把焦點由外在的成就，轉回內在的心靈，經常反省自己是否“心安”“自得”“喜悅”，一切的耕耘與付出，亦即工作與職責，就不再是世俗所謂的成功與失敗，可以界定的。
面對壓力的上策，似乎即是堅定自己的態度；接受它，但是不受它影響。
貫穿其間的，則是清醒的心智。
有些人認為清醒是痛苦之源，不如迷迷糊糊反而快樂。
但是，迷糊會帶來快樂嗎？
迷糊的快樂，實在不如清醒的痛苦，因為後者隨時可能轉化為清醒的快樂。
清醒可能快樂嗎？
如果清醒不能引發快樂，人生註定是一場悲劇。
能與不能其實完全取決於自己。
所以，人生可以成為悲劇，也可以成為喜劇，完全操之於己。
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