仙人獻果是怎樣一種酷刑?

月光侃歷史


我是日航君,為您解答。

仙人獻果,這個名字初聽起來頗為有趣,但是它代表的那種刑罰卻是讓人不寒而慄。仙人獻果是由武則天時期的胡人酷吏索元禮所發明的。下面請聽日航君為您講解。

一、仙人獻果是什麼?

仙人獻果這種刑罰就是讓犯人高舉重物,跪在破碎的磚石瓦片之上。因為重物有著相當大的重力,會使犯人的身子往下墜,那些磚石瓦片就會慢慢刺進犯人的小腿中,而犯人迫於壓力根本不敢動,只能被迫跪在上面,最終因為雙腿疼痛而不斷哀嚎。

另有一種仙人獻果是最初讓犯人舉著一塊木板跪在碎石瓦片上,因為重量較輕,犯人受到的疼痛也是比較小的。後來不斷在木板上加重,犯人的壓力也就越來越大,雙腿所承受的疼痛也就越來越大。

《朝野僉載》中記載:“兩手捧枷,累磚於上,號為‘仙人獻果‘”。

二、索元禮其人

不得不說,索元禮此人真可以說是刑訊逼供的大師。據記載:

即洛州牧院為制獄,作鐵籠赩囚首,加以楔,至腦裂死。又橫木關手足轉之,號"曬翅"。或紡囚樑上,縋石於頭。訊一囚,窮根柢,相牽聯至數百未能訖,衣冠氣褫。

酷吏的誕生與武則天本人是脫不開干係的。正是因為武則天來位不正,因此擔心下面謀反,因此多任用酷吏來鞏固自己的統治,這些酷吏包括索元禮、來俊臣、周興等人。這些人無不是刑訊逼供的大師。其中索元禮和來俊臣更是其中的佼佼者,被人合稱為“來索”。

殺人者人恆殺之,最後索元禮死在了自己引以為傲的刑拘之下。索元禮因為接受賄賂被關在獄中。官吏在審訊索元禮的時候,索元禮深知審訊之法,因此異常嘴硬,死活不肯認罪,據記載:

“吏曰:“取公鐵籠來!元禮服罪,死獄中。”

最終索元禮屈服在了自己引以為傲的刑具之下。索元禮也終於嚐到以其人之道還治其人之身的滋味。

三、一種民間戲法“仙人獻果”

其實這個刑罰讓我想到了一個民間戲法,也叫做“仙人獻果”。就是說在大冬天,萬物不生之時,民間藝人藉助繩索攀爬上天,然後憑空變出大桃子,然後就是民間藝人被砍成一塊塊的屍體,最後說是從天宮蟠桃園中摘下來的,屬於“仙人獻桃”,但是因為觸犯天條而被砍死。

這種戲法說起來也算是巧妙,但是其中原理讓人捉摸不清,可能也是屬於障眼法一類的戲法吧。

文:日航通鑑 圖:來自網絡與站內,侵刪


日航通鑑


仙人獻果是一種酷刑,不瞭解的人說起來都不信,但這確實是一種酷刑,與它一起發明的,還有“玉女登梯”、“鳳凰曬翅”等,都是一等一的審訊逼供的酷刑,將華麗的詞藻與酷刑的血腥相結合,以詩意之名行血腥之實,是中國古代刑罰中一以貫之的手段。

要談仙人獻果,還得從一個老外談起,這個老外叫索元禮,他長得深目高鼻,滿臉鬍鬚,是個胡人,但具體是屬於匈奴、鮮卑、突厥、蒙古、契丹哪一族史書上沒說,我也不能亂猜。在武則天時期,他不遠萬里來到大唐,從事刑事逼供工作,就這麼幹了幾年,期間,還做過武則天的男寵之一薛懷義的乾爹。在天授二年(691)武周政權剛剛穩定後,武則天即貶殺了一干酪吏,這其中,就包括索元禮。

相傳,仙人獻果、玉女登梯的刑具就是索元禮發明的,索元禮還發明瞭和孫悟空帶的緊箍咒一樣的“腦箍”,名曰“盼佳期”,因受武則天寵愛,“是時來俊臣、周興踵而奮,天下謂之‘來索’,周興、來俊臣等都向他學習。”這仙人獻果、玉女登梯並不是一項死刑,而是專門用來逼供的。怎麼逼供呢?但凡那些被抓來的俘虜或是犯人手中攥著一些小秘密,那就要用到這個仙人獻果、玉女登梯了。將枷鎖放在犯人脖子上,兩手自然也是要鎖在上面的,犯人雙手無法自由活動,此時就可以進行下面的花樣了:

第一種花樣的名字叫做仙人獻果。怎麼個獻法呢?犯人全身赤裸地跪在碎石頭上,雙手扣在枷鎖當中,還必須將笨重的枷高高舉起,劊子手會在枷鎖上摞磚頭。一塊一塊的疊加,看起來就好像雙手捧著這些磚頭跪在地上一樣,這叫仙人獻果。什麼時候招了,什麼時候才能把磚頭取下來,否則就要依靠肩膀的力量支撐這些磚頭的重量。

第二種花樣叫玉女登梯。將犯人趕到架高的木棍上去,然後劊子手在犯人背後拉住枷鎖的柄向後拽,其間犯人就要努力的維持身體的平衡以防掉下來,整個人的姿態如同雙腳踩著木棍往天上走一樣,犯人如果不招,要麼被牽引窒息而死,要麼被拉到地面摔死。雖然名字聽起來仙氣十足,實際上手段十分惡毒。也有人實在是寧死不屈,也有實在沒有什麼可交代的最終就會死在這玉女登梯上,死後骨骼都是嚴重變形的。

掩悲避惡,避實就虛,以美麗的語言形態掩飾血腥的實質。更重要的是,酷刑起美名正是封建統治者隨心所欲,為所欲為的另類體現,正如魯迅先生說的‘從血泊裡尋出閒適來。’這反應了當時統治者由輕賤個體生命的沉溺而轉向心理的極度變態,品嚐酷刑殘酷而刑名華美的反差快感,體現了國家執法者與實施者的殘酷暴力。


張良自掛東南枝


仙人獻果,是女皇武則天統治時期,酷吏來俊臣所發明的一種酷刑:犯人高舉重物,跪在破碎的磚頭瓦片上,因為自身的壓力會讓碎片慢慢刺入骨肉,跪在那裡的犯人最後雙腿鮮血淋漓只能哀嚎不已。

或者就是讓犯人同樣跪在破碎的磚頭瓦片上,所不同的就是命令其高舉一塊木板,再在木板上不停地加上磚頭等重物,通過逐步加大重量,取得一樣的效果。

武則天統治時期,大肆任用酷吏來俊臣、周興、索元禮等人,這些心理變態的傢伙,發明了無數的酷刑用於拷打犯人。

最有名的就是“請君入甕”:找一個大甕,四周用炭火烤熱,再讓犯人進到甕裡。

根據《舊唐書•來俊臣傳》所載:“俊臣鞠囚,不問輕重皆注於鼻,掘地為牢,或寢以晏溺,或絕其糧,囚至齧衣絮以食,大抵非死終不得出。

每赦令下,必先殺重囚乃宣詔 。

意思就是說,來俊臣把犯人關在地洞裡,睡在大小便上,或者不給犯人吃東西,落到他手裡的犯人,除非死了,否則是別想出來。

即使朝廷來了大赦令,他也要先把重刑犯殺掉才宣佈。

此外, 來俊臣又作大枷,名為號:一、定百脈,二、喘不得,三、突地吼,四、著即臣,五、失魂膽,六、實同反,七、反是實,八、死豬愁,九、 求即死,十、求破家。

這十種刑罰,可以說是逐步加大犯人痛苦,第二步還是沒法喘氣,第三步已經是狂呼痛苦,最後到了第九步,犯人已經是隻求速死。

可見刑罰有多殘忍,有多可怕。

除了“仙人獻果”,另一個酷吏周興還發明瞭所謂的“鳳凰曬翅”:製作巨大的十字架,把犯人兩臂伸直,雙腳下垂,再用鐵索綁定於木架上,懸掛於半空,再擰轉木架,受刑者輕則脫臼,重則骨裂。

此外,據《舊唐書•酷吏傳》載:武則天的時候,另一個酷吏索元禮,曾發明一種酷刑,叫做“盼佳期”:把鐵箍套於犯人頭部,接著在鐵箍與頭皮間釘入木楔,再用錘逐漸敲擊木楔,此時鐵箍會越來越緊。

最後,受刑者頭疼如斧劈,雙目突出,頭顱開裂,腦漿迸出。

縱觀人類歷史,無論古今中外,各種殘酷的刑罰都超出了善良人類的想象力,簡直是數不勝數。

而且大家不要以為在21世紀的今天,不會再有此類殘酷刑罰。

就在不久前,沙特安全人員還能在自己的領事館內,活活肢解了一個持不同意見的記者:注射肌肉鬆弛藥物之後,逐步予以肢解。而被處以刑罰的記者,只能眼睜睜看著被肢解,大腦感受到無比的恐懼和驚人的疼痛,卻無法喊出聲音來。

想想都不寒而慄。


小奔說史


古代人也是,刑罰非常殘忍,但是名字卻都起的挺好聽,就說題主說到的這個“仙人獻果”吧,不知道的還以為是什麼好事兒呢?結果卻是一個酷刑。

這個酷刑是一個叫來俊臣的酷吏發明的損招。

“仙人獻果”,其實就是弄一堆破碎鋒利的瓦片鋪地,然後讓犯人跪到這些破碎的瓦片上,這些破瓦片就會刺傷犯人,讓犯人的膝蓋受到損傷。

當然了,刑罰肯定不會如此簡單,犯人還要用雙手高舉一個木板,如果犯人不招供,木板上就會有人加一塊磚頭,犯人一直不招供,就會一直加磚頭,隨著重量的增加,犯人的膝蓋被瓦片傷害的越深,甚至會留下終身殘疾。

《朝野僉載》中記載:“兩手捧枷,累磚於上,號為‘仙人獻果‘”。

這就是“仙人獻果”,與它美麗的名字不同,其刑罰極為殘忍。大家可能對這個刑罰的創造者來俊臣不熟悉,但是關於他的一個故事,你一定會知道。

當年武則天當皇帝的時候,她手下的酷吏很多,最出名的要數刑部侍郎周興了,這位兄臺可是酷吏中的戰鬥機,身為刑部侍郎的周興,折磨犯人可以花樣百出,不知道殘害了多少忠良,為武則天辦了無數傷天害理的事情。

正所謂善有善報、惡有惡報,等周興處理掉了所有的武則天敵人,他犯下眾怒的時候,武則天決定放棄這個周興,於是就派人去讓周興自己認罪伏誅,當時武則天派的這個人不是別人,正是來俊臣。

來俊臣深知周興的厲害,但是他既然敢來,就不怕搞不定周興,於是來俊臣用了一個策略,先禮後兵。

來俊臣來見周興的時候,並沒有亮出捉拿周興的底牌,而是如朋友見面一樣,將周興捧得很高,同時,還以低姿態向周興求教如何審問犯人。

來俊臣當時這樣問周興:“兄弟,如果犯人說什麼都不招,你有沒有什麼好辦法,讓他立刻招供?”周興被來俊臣捧到了天上,早就得意忘形了,一聽到來俊臣請教於他,內心膨脹,將自己的絕招說了出來:“這很簡單,你可以拿一個大甕,然後架到火上烤,再把那個犯人放進去,不怕他不招供!”來俊臣一聽,覺得有道理,於是命人按照周興說的形式架起了一個大甕,底下燒起了火。

周興見狀,問來俊臣這是何意?來俊臣這時說明的來意,是奉武則天之命讓他自己認罪伏誅!來俊臣指著大甕對周興說:“請君入甕吧!”周興一聽,癱坐在地。

這個故事正是成語“請君入甕”的來歷,意思是說,用敵人的辦法來收拾敵人。周興一生作惡多端,落個如此下場,也算是罪有應得了!

古代的罪行殘酷,但是名字卻都很美,就像美麗的毒蘑菇,儘管漂亮,卻讓人望而生畏,例如:仙人獻果,玉女登梯,鳳凰曬翅等等,近代的刑罰就不如古代名字好了,例如做冰凳、坐飛機掛炸彈等等,儘管殘忍程度不減,但是這名字卻俗氣得多了!


大家好,我是野史日記,歡迎大家關注、點贊,一起了解歷史~


野史日記


一個酷刑,還整出這麼好聽的名字來,真是服了古人的智慧……

仙人獻果。傳說中武則天時期,酷吏來俊臣發明的一種刑罰,屬於枷刑的一種。

具體操作起來,就是犯人帶著大枷跪在地上,在枷上面放上磚石等重物,犯人就像雙手託舉,跪地獻物一樣,也就有了“仙人獻果”的稱呼。

當然,具體操作的時候,地上還會撒一些碎瓦碎磚,犯人跪在上面,往往會被扎的血肉模糊,痛不欲生。(話說,大家有沒有想到現在的跪鍵盤、跪榴蓮……)

雖然這一招和凌遲或者剝皮比起來,畫面沒那麼血腥了,但實際操作,還是很震撼的。


枷刑作為一種常見刑罰,分為很多等級。

最初的戴枷,就像咱們在影視劇裡常見的一樣,是為了限制犯人的自由,防備他們忽然逃跑。畢竟,脖子上套著這麼大一塊木板,怎麼著都不方便。

大概從北魏開始,戴枷開始演變成一種刑罰,犯人又多了一項慘無人道的“刑罰套餐”。

首先,木枷雖然是木頭的,但一點也不輕。和我們直觀的感受不一樣,木枷的重量其實有很多種。

宋元時期的杖罪犯人,木枷的重量是十五斤;流放的犯人,木枷的重量是二十斤;死罪犯人,就必須戴上二十五斤的木枷了。

從明朝以後,木枷的重量等級就多了,除了二十斤左右的,還有五六十斤,甚至七八十斤的。據說,大太監劉瑾當權時期,曾經出現了一百五十斤重的木枷!一百五十斤啊,好多人的體重都達不到吧?

這種重枷帶脖子上,站都站不穩,估計會被活活壓死……


戴枷最慘的還不是重量,而是時間長。

(三人木枷)

和普通人想象的不一樣,戴枷並非是關進大牢就取下來了。古代判刑往往會有枷號二十天、枷號兩個月,甚至枷號幾年的都有。

這個枷號的意思,就是一直戴枷,吃喝拉撒都不方便。而且枷號往往伴隨著示眾,遇到戴大枷的,要是沒有人喂些吃的,會在眾人的圍觀中活活餓死。

(立枷)

從明代開始還出現了“立枷”,也就是做一個大木籠子,上面的木板掏出洞來,犯人腦袋漏在外面。立枷肯定不會量身定做,身材矮小的,腳不沾地,可能會被活活吊死。有些人運氣好,腳底下會被墊上兩塊磚,勉強可以站立。

就算是這樣,立枷也是難以活動,甚至難以呼吸,犯人待不了多久就被折磨死了。


當然,酷吏們再玩一點花樣,戴枷就更豐富多彩了。

比如來俊臣發明的“定百脈”、“喘不得”、“突地吼”、“著即承”、“失魂膽”、“實同反”、“反是實”、“死豬愁”、“求即死”、“求破家”。

單是聽聽名字,就知道多恐怖了。

所以啊,仙人獻果僅僅是戴枷刑的一種,名字比較花哨一些。要真說殘忍的戴枷刑,多了去了。


七追風


古代有很多變態的酷刑,其中一些名字還起得很好聽,“仙人獻果”就是其中的一個了。

相傳仙人獻果是由唐朝酷吏來俊臣發明的,唐朝武則天時,為了穩固自己的統治,曾大力鼓勵高密,由此湧現了一大批酷吏如索元禮、周興、侯思止、來俊臣等。這些人均以審訊見長,為了得到有用的情報,發明了花樣繁多的酷刑,在歷史上留下黑暗的一筆。

仙人鮮果就是其中之一,相傳仙人鮮果有兩個版本。第一個版本中,用一個很大的方形木枷鎖套住犯人的頭部和雙手,然後讓犯人跪在地上,慢慢往枷鎖上添加重物,直到犯人招供為止。在重物的壓迫下,犯人腿部和膝部不斷下壓,十分難受,整個過程中犯人舉著雙手,就好像在貢獻某物品一樣,於是叫仙人獻果。

還有一種版本,為了加大犯人的痛苦,在地面鋪上碎磚瓦等物,然後讓犯人舉著重物跪在上面。在重物的壓力下,碎磚瓦慢慢刺入皮肉,十分痛苦。如果犯人堅持不招,就加大重物重量,導致犯人不僅皮開肉綻,膝蓋和腿骨也會被壓碎,一場下來不死也殘廢了。

來俊臣在受到武則天重用後,貪贓枉法,橫行無忌,為了攫取權力,四處編織罪名陷害朝臣,最後竟然踩到了武氏諸王和皇族頭上,企圖誣告太平公主、太子李旦和廬陵王李顯等人,弄得天怒人怨,最後被處死,一干酷吏也被流放,獲得了應有的下場。


萌叔觀世界


悟空問答,有問有答。且聽大獅嘮叨幾句。

“仙人獻果”是嘛?

這名字聽上去很美,然真實畫面卻一點都不美。

相傳此刑衍生於大周女皇武則天時期,由酷吏來俊臣所發明。當然,只是這麼傳說罷了,我個人認為早在唐朝之前,這種刑罰就已經存在。

此刑施法之時,人要跪著。古人善跪,不可能到了唐朝才有人突發奇想,發明出這種簡單而有效的刑罰。因此,此刑由來俊臣發明的說法不可靠。

其實這個刑罰操作非常簡單,只需在地上鋪上一層碎磚爛瓦,而後讓受刑之人跪在上面,雙臂高舉一托盤,托盤之中不斷增加重量。上面重量越大,受刑之人雙臂就越發吃力,雙腿迎面骨造成的創傷和疼痛感也就越大。時間稍長,碎磚爛瓦嵌入肌膚之中,令受刑之人痛苦難堪。

若手託之物掉落,則容易受到更嚴重的懲罰,因為手不能松,腿不能動,還要忍受這難以言表的痛苦,這種煎熬,光是想想就讓人感覺難受。

在清末一些太監的口述之中,清廷尤為喜歡用此刑懲治那些犯規的太監和宮女。縱使不跪在碎磚爛瓦之上,單是青石地面,手託重物也熬不過三個時辰,若是雙臂無法支撐而使得託舉之物掉下來,那麼就自求多福吧,少不了又是一通皮肉之苦。

折騰人這事兒,被古人發揚光大,無所不用其極。類如“仙人獻果”,不過是許多刑罰之中的“小刑”罷了。可區區小刑就可令人如此痛苦難堪,若是大刑,乾脆咬舌自盡算了,省的受那些毫無尊嚴的折磨!


大獅


越美的花,越刺,例如玫瑰;越動聽的刑,越酷,例如仙人獻果;“仙人獻果”聽其名聞其刑就知道非男人發明之刑,恰聽時,以為是女子高舉貢品,細嚼時,發現該刑如同歷史第一位女皇帝一般,獨樹一幟,該刑也是因武則天這位女皇帝而衍生出,她在她的統治世界裡,它功不可沒,不然嫣有不畏懼之臣造反?

仙人獻果-武則天統治天下的酷刑之一

都說女子柔弱,憑什麼女子武則天能當皇帝至死都未有人造反成功,源於武則天這個時代,看似明亮,實則黑暗,它的黑暗在於酷吏,武則天登基後,大肆重吏,酷吏的存在讓很多有反心思的都心生畏懼。

你聽過《易經》看過《書經》朗過《詩經》,可感受過《羅織經》?而在武則天時代,這《羅織經》就是造反之人頭上的懸樑柱,誰碰,讓你生不如死。

這樣說,不是把前三名著與“惡著”歸類,也不是把羅織經與前三比肩,而是想說敢用“經”字的人,才能真正算得上酷吏,這部《羅織經》就是武則天登基後重用索元禮和來俊臣合力編織的一套刑訊經。

而仙人獻果這酷刑就是羅織經裡的其中之一,也是兩大酷吏其一的來俊臣得意之作,何為仙人獻果?答:

一,懲治犯人時讓犯人高舉重物的同時並跪在破碎的磚頭瓦片上,其效果就是要讓犯人感同身受碎片如何由自己雙手承力慢慢刺入肉裡,以及骨頭裡,而犯人唯一能做的就是品嚐自己的哀嚎。

二,該刑隨著時間,以及犯人承受能力不斷加重,以及增添瓦片,就是要讓犯人不斷痛苦,以及重壓下無法喘氣,唯一能做的就是加重哀嚎,犯人面對仙人獻果唯想求死,卻求不得。

《舊唐書·來俊臣傳》記載:“俊辰鞠囚,不問輕重皆注於鼻,掘地為牢,或寢以晏溺,或絕其糧,囚至齧衣絮以食,大抵非死終不得出。”

武則天的時代比任何需要武力維護的皇帝都做的好,那就是讓人心生畏懼,只要心生畏懼,別人才不會造反,從這點上,武則天做得非常好。

歷史裡很多皇帝都被人造反翻盤過,武則天卻獨樹一幟,不僅做到了即位年齡最大(67歲),更做到了壽命最長皇帝之一(82歲)。

她的酷吏做到了男性都聞色變,這也是很多男性不敢造反原因之一,更是她維護朝綱的重要手段之一。


探索歷史奇聞


武則天是我國古代最狠毒的女性之一,她的性格殘忍多疑,只要是得罪武則天的人,都會被武則天折磨而死,即使是武則天的兒孫都不能倖免。


武則天時期的酷刑非常多,各種慘絕人寰的刑罰都被公開使用,大臣們一旦進入監獄,要麼就認罪被殺頭,要麼就死於酷刑之下。


即使是一向剛正的狄仁傑,在進入監獄後也只能乖乖認罪。

仙人獻果是武則天手下酷吏來俊臣發明的酷刑,來俊臣是武則天手下最狠毒的酷吏,他發明了很多令人生不如死的刑具,罪犯只要落入來俊臣的手中,能夠被殺死已經是非常幸運。


仙人獻果在行刑之前先在地上擺放一堆碎陶片,在擺好碎陶片之後,來俊臣強迫犯人跪在陶片上,陶片刺入犯人的身體,令犯人痛苦掙扎。


而犯人越是掙扎,陶片就刺得越深,這些碎陶片能夠給罪犯帶來極大地痛苦,卻不能奪走罪犯的性命。

當犯人不再掙扎的時候,來俊臣會讓犯人舉起一塊木板,然後命人在木板上加上重物,只要重物掉落,犯人就會受到更嚴厲的處罰。


犯人為了不繼續受苦,只能跪在陶片上舉著木板,隨著木板上重物的增加,陶片對犯人身體的傷害也越來越大,一直到犯人不能忍受痛苦,主動承認“罪責”為止。


來俊臣為了升官發財,利用武則天多疑的性格,經常給大臣羅列罪責,這些大臣在落入來俊臣的手中後,無不被迫承認罪責,最後落得家破人亡的下場。

來俊臣曾經誣陷狄仁傑謀反,狄仁傑知道來俊臣的手段,在進入監獄後趕緊承認了造反的罪行。來俊臣看到狄仁傑態度誠懇,沒有給狄仁傑使用酷刑。


後來狄仁傑將信件藏在衣服裡面,狄仁傑的兒子入朝喊冤,狄仁傑才保住了性命。假如狄仁傑以剛正的態度對待來俊臣,恐怕狄仁傑也要試一試仙人獻果的威力。

作為武則天時期最兇悍的酷吏,來俊臣不僅讓大臣們恐懼萬分,就連同為酷吏的周正,在來俊臣面前也嚇得跪地求饒。


武則天對周正濫殺無辜十分不滿,讓來俊臣負責處理周正的問題,來俊臣故意詢問周正:“如果犯人不肯聽話,用什麼方法能讓他們招供呢?”周正以為來俊臣開玩笑,對著來俊臣說:“把犯人放到大甕裡面,用爐火燒大甕,犯人肯定受不了!”來俊臣讓人找來一口大甕,對周正說:“請君入甕吧!”周正嚇得跪地求饒,只能乖乖受死。

來俊臣還發明瞭十種枷鎖,最後兩種的名字叫:“求即死”“求破家”,從名字就能夠看出,來俊臣的這些刑具究竟有多麼可怕。


來俊臣當權十四年,朝廷內部的人私下稱來俊臣辦公的地方是“例竟門”,只要進去就不要想著出來。來俊臣充當武則天的打手,激起了朝廷大臣的普遍不滿,由於大臣和百姓們都怨聲載道,武則天最終將來俊臣殺死,仙人獻果的酷刑也從此在歷史上消失。


歷史總探長


武則天登基稱帝之後,為鞏固自己的統治地位,曾養了一大批“打手”來為自己掃清統治之路上的“障礙”,來俊臣,索元禮都是這批“打手”中的佼佼者。

而這些“打手”們為讓主子武則天高興,想出了很多殘忍的酷刑來折磨犯人,並把這些殘忍的酷刑冠以“美名”,來折磨犯人,如“鳳凰曬翅”“玉女天梯”“仙人獻果”等等,其中“仙人獻果”就是今天要講的酷刑,而它的創造者就是“打手”頭子來俊臣!



關於“仙人獻果”這個酷刑記載於唐代小說集《朝野僉載》裡:

記載為:“兩手捧枷,累磚於上,號為“仙人獻果”

雖然只有短短的幾個字,讓人遐想的空間卻很大。而在民間流傳的“仙人獻果”酷刑卻有兩個版本:

第一個版本就是用一個大且重的木枷鎖套住犯人頭部和雙手,並且讓犯人跪在地上,而施行者慢慢的往枷鎖上增物重物,在重物的壓迫下,犯人的腿部和膝部不斷下壓,痛苦不已,而整個過程中犯人一直處於舉著雙手的姿勢,就似在獻貢品一樣,所以被人稱為“仙人獻果”。

第二個版本就是先在地上鋪上碎磚瓦塊,然後讓犯人舉著重物跪在上面,在重物的壓力下,碎磚瓦塊會刺入犯人皮肉中,而施行者還會不斷添加重物,令犯人疼苦不已。最終會導致犯人膝蓋骨破碎,使犯人雙腿殘廢!



創造酷刑的人是殘忍的,而酷刑的創造者來俊成最後也沒落到好下場,由於她知道武則天太多的秘密,後來被武則天用來俊臣自己發明的酷刑“請君入甕”活活悶烤而死。


分享到:


相關文章: