吳歡現象震動書畫界
2016年最後一場拍賣在亞洲大酒店舉槌，“北京觀唐皕榷—吳歡書畫專場”21件作品全部成交，震動書壇令藝術界一片譁然。在藝術品市場嚴重下調的當下，吳歡的書法作品一枝獨秀，深受藏家追捧，我想和他在文學上的修養，筆墨上的藝術造詣和其家族五百年來的家學淵源是離不開的。
“北京觀唐皕榷2017迎春藝術品拍賣會—吳歡書畫專場”現場
首先吳歡文筆、毛筆雙管齊下，評論、繪畫、書法三足鼎立，奠定起了吳歡木秀於林的象牙塔。畫家多喜歡當眾舞文弄墨，你在筆會上就看得出，一個個都摩拳擦掌手癢癢的，但凡遇到著書立說 文章問世，則一個個面面相覷。
吳歡的部分著作
當代畫家害怕兩件事：寫書法，做文章。不說古聖賢，即便古代官人，還不會打醬油就要坐樁臨帖背三字經，所以你看唐太宗、顏真卿、褚遂良、秦檜、岳飛、蔡京、乾隆、曾國藩，哪個官人不是書法文學大家？
吳歡最新最新作品《吳歡文集六件本》
吳歡文學、書法開道，國畫水到渠成，既然---必然---當然，這道公式，於急功近利者所忽視，抑或說知之而無力為之。吳歡現象，豈不是醬缸國上淫雨霏霏裡伶仃的一道彩虹？
吳瀛畫作《釋迦圖》
“文化性”與“知名度”
吳歡先生天資聰穎，才華橫溢，自幼隨祖父吳瀛、父親吳祖光、母親新鳳霞習書畫文章。這裡首先要提的是，他是一位極其優秀的作家，有數十部小說、劇作、政論、雜文、傳記文學、近代史著作問世，1985年曾獲“當代文學獎”，1986年曾獲中央電視臺“中外電視”優秀劇作獎。而真正令我欣賞的，則是吳歡在中國書畫、西方油畫領域展現出的才華。基於這種欣賞，便演繹成我對他的評價——吳歡是一位頗具時代特色的“新文人”。
吳歡作《天馬行空 神明不遠》，水墨，68cm×68cm
有業內人士指出，當前的中國藝術品拍賣市場正處於結構性調整時期，在當代藝術品市場呈現凝滯勢頭的大背景下，吳歡的書畫作品能連續參加頂級藝術品拍賣活動並全部成交，表明其作品的藝術價值與投資價值正愈來愈得到價值發現型鑑賞者與投資者的認可。
2007 年3 月，中國外交部邀請吳歡代表吳氏家族在紐約聯合國大廈舉辦“吳氏家族中國書畫展”，圖為聯合國秘書長潘基文在書畫展開幕式上致辭。
在藝術殿堂裡面，藝術品是否出自鑽石品級家族是判斷收藏價值的可靠標準。參照國際慣例，政治世家、經濟世家、文化世家受到相同的尊重，這也成為評估一位藝術家時公認的頂級門檻，其作品也因此具備了成為歷史話題並流傳數百年的必然性，這也正是其作品值得收藏，不會貶值的根性所在。吳歡作品即具備了上述的所有傳世的標準與條件，其作品在數百年之後仍有穩定的升值空間。他所傳承的吳氏家族與故宮博物院同在，這將是永遠的佳話！因此，藏家向吳歡作品下手必會有所斬獲。
吳歡2016年作《雙壽圖》，鏡心紙本，138×70cm，北京匡時十週年秋季拍賣會，成交價20萬元。
常州府宜興吳門，世代簪纓家族
具有五百年可考歷史的吳氏家族為中華文明的傳承和發展立下了重要功績。僅就近現代而言，吳歡的祖父吳瀛是故宮博物院重要的創建者之一，吳歡的父親、著名戲劇家吳祖光先生，吳歡的母親、著名評劇表演藝術家新鳳霞女士，都是享譽海內外的藝術家；吳歡的藝術人生植根於家族文化血脈，憑藉天資和多年的苦修，他不但成為中華文化的集大成者，還作出了獨樹一幟的精彩創新，成為中外文化藝術交流的重要使者。
吳歡的曾祖父吳琳（字稚英，湖北新軍首領，辛亥革命功臣）
私塾式書畫教育，名師如雲
吳歡出生於1953年，其名為齊白石先生所賜，曰：＂無歡無不歡＂，可知其淵源也。他是在藝術“天堂”中成長起來的。在當年政治運動頻仍的社會背景下，父母怕他出外惹是生非，便引領他拜遍名師，潛心學藝，使他成為中國最後一位私塾式教育培養出來的書畫家。吳歡自小見慣了名家手筆，不僅從父習文，從母習畫，李苦禪、李可染、許麟廬、張光宇、張正宇、董希文、趙樸初、張仃、丁聰、黃永玉、華君武、啟功、宗其香、黃胄、蔣兆和、蔡亮、張樂平、胡考、黃苗子、鬱風、王世襄、胡爽庵、尹瘦石、潘絜茲、何燕明、石誠峰等大家也都曾親自指點，真可謂“獨門受教，名師如雲”。
第一排 左一 吳祖光；左二 齊白石；左三 齊良末；左四 黃苗子；左五 吳祖強；
第二排 左一 郭秀儀；左二 新鳳霞；左四 張光宇；左五 張正宇；
第三排 左一 張小梅；左二 胡絜清；左三 伍德宣；左四 鬱風；
第四排 左一 董希文；左二 董其翔；左三 劉金濤；
直面苦難，終成輝煌
在上世紀的各種政治運動中，吳歡也免不了“公子落難”。在他十二歲的時候，曾親眼看到造反派毒打他那才華絕代的父母親，這讓他幼小的心靈受到了巨大摧殘，從此立志要用自己日後的成就來回答這個世界。
吳歡四歲便成“右派子弟”，十二歲再成“黒幫子弟”。這樣的遭遇令他從小就向自己提出各種問題：什麼是善惡是非？什麼是荒誕不經？什麼是冤冤相報？什麼是大道通天？幼時經歷的苦難徹底開發了他的智慧，讓他朝著文化藝術的多項門類展開了衝擊。
平靜地說，吳歡可能是在名人子弟中降落底層受難時間最長、最苦的一位，他是真正曾經出沒在“地獄”裡的人物。但對他這樣一個彈性極強、超級聰明的人而言，“地獄”恰恰是個好去處，他日後在藝術上的爆發當然也是一般凡夫俗子難以望其項背的。
與此同時，刻苦用功對吳歡而言完全不是問題，因為藝術在他身上從小到大一直是真實的，是無處不在的現實生活。一旦藝術變成了生活樣式，便無日無夜其樂無窮，苦在樂中，就這麼簡單。對於苦難的價值，正如吳歡在他出版的《吳歡酷論》一書中所說的：“正是大糞培養出了白菜、蘿蔔。”
16歲的吳歡在東北插隊勞動時留影。
吳歡是當代中國非常具有代表性的文人書畫家，他的作品寫傳統，抒正氣，不但展現了高超的藝術技法，還承載著中國曆代一以貫之的文人精神，達到了藝術性與思想性的高度統一。這樣的作品正是我們這個時代所需要的，非常有必要藉助市場渠道讓更多富有審美眼光的藝術品投資者和收藏者深入瞭解吳歡的書畫藝術。
吳歡(b.1953) 行書“華夏文明”
箋本鏡心 2016 年作
著名文博專家易蘇昊先生對吳歡的書畫作品從藝術品投資角度對吳歡作品的市場前景給出了自己的判斷。他指出，藝術品市場講究品牌，這是市場規律決定的，吳歡是真正意義上在市場中衝殺出來的書畫家。在這方面，他的身上彙集了兩大品牌：一個是吳氏家族的品牌，二是齊白石門下的品牌。他的母親新鳳霞是白石弟子，這一點眾人皆知。就憑這兩塊牌子，吳歡作品便獲得了良好的市場基礎，認知度高，千百年以後這些牌子還會存在。
吳歡(b.1953) 行書七言詩
紙本鏡心 2016 年作
吳歡先生簡介
吳歡，中國當代著名書畫家。在書畫、文學、戲劇、政論等文化領域深有造詣，出版有小說、劇本、政論散文集、近代史論等多部著作。
1953年出生，祖籍江蘇宜興，出身於歷明、清兩朝延續至今五百年未衰的著名文化家族。其祖父吳瀛二十歲參加辛亥革命併成為故宮博物院重要創辦人之一；其父吳祖光為當代中國最具傳奇色彩的著名學者、戲劇家、書法家；其母新風霞為中國著名評劇表演藝術家、作家、畫家。
現任中國人民政治協商會議委員、中國文物保護基金會首席專家、中國辛亥革命研究會常務理事、中國文聯香港分會執行副主席、北京紫禁城弘華文化有限公司董事長。
2006年曾為美中關係全國委員會四十週年慶典題字“四十而不惑”致賀，是中國首位在美國紐約聯合國總部舉辦展覽的畫家，後又受邀巡展於意大利、英國、法國、日本、迪拜、新加坡、港澳臺地區等地，在世界上有著廣泛的影響力。在2015年舉行的米蘭世博會上，油畫代表作“天眼”系列榮獲金獎。
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