俗話說“十里不同分，百里不同俗”，我國各地都有著不同的風俗習慣，哪怕是在喪葬這方面，雖然大致相同，但是其中也有著很多不一樣的小細節。就拿“燒七”來說，在不同的地區也有著不同的講究。
在我們本地來說，“燒七”是比較重要的一件事，從逝者離世的當天開始算起，每隔七天為“一七”作為一個祭日，要做到七七四十九天，分別為“頭七”、“二七”、“三七”、“四七”、“五七”、“六七”、“末七”。其中“頭七”、“三七”、“五七”、“末七”四個祭日是比較重要的。
除了“燒七”之外，還有周年，我們這邊講究“頭年”、“三年”和“十年”，其中比較重要的是“三年”，“十年”的目的大多是為了緬懷一些逝者，表達一下子孫孝意。
之所以“燒七”和“三週年”在喪葬文化中比較重要，是老輩人認為人有三魂七魄，雖說人死如燈滅，但魂魄依然存在，需要時間才能慢慢消散。其中七魄每隔七天去一魄，“七期”過完則魄盡，而三魂則需要每隔一年才能消散一個，所以三週年的時候則魂盡。
至於“百天”在我們這邊更多指的是孩子新生的一種風俗，指孩子出生一百天之後，主家會請親朋好友來吃飯，給孩子祝福，希望新生孩子能平平安安。
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