小時候看《紅樓夢》，一直為寶黛愛情的有緣無分而意難平，在很長的一段時間裡，我一直認為寶釵是寶黛二者緣斷的原因之一。並不單純是因為寶玉和黛玉是所謂公認的“官配CP”，才另眼相看，而是因為在書中有關寶黛愛情的場景裡，我們都可以感受到，

寶玉是喜歡黛玉的。

那為什麼賈府上下公認的端莊溫柔的寶姑娘，卻比不上“愛耍小性兒”，“得理不饒人”的林姑娘？

在曹雪芹筆下的紅樓中人，沒有絕對的好，也沒有絕對的壞，與以往追求極致好壞、認為非黑即白的文學人物不同，《紅樓夢》中共出場了975人，不說那些個一筆帶過的小人物，單說賈府中的主子丫鬟，便各有各的性格特點，單拎一個出來，你都能馬上反應出她是誰。

山中高士——薛寶釵

很多人因為寶釵滴翠亭偷聽時，以黛玉做擋箭牌；最後聽從父母嫁於寶玉，而認為寶釵是個有心機、有手段的女子，自然比不上仙草轉世的黛玉。但是我希望大家不能因幾件小事，而將寶釵定性為“心機深沉”，這既有失偏頗，也不是曹公寫人物時所希望的。

寶釵其人，確實極為優秀，若不然，曹公也不會將其與林黛玉共列為十二金釵之首。

第一，寶釵學識淵博，通曉古今。縱觀全文，唐詩宋詞元曲自不必說，釵黛二人不相上下，她還通曉諸如《西廂記》、《琵琶記》等雜書，所以能在黛玉行酒令時說到“良辰美景奈何天”“紗窗也沒有紅娘報”時，馬上反應過來。

第二，寶釵性格面面俱到，端莊大方。寶釵給賈府眾人送禮時，連自己親生女兒都看不上的趙姨娘，也備了一份；賈府的眾位小姐對寶釵亦是堪比親姐姐。

第三，寶釵懂得投人所好，審時度勢。在王夫人因為玉釧兒投井欲賜衣裳卻來不及做時，她將自己的衣裳拿了出來，絲毫不忌諱，在大觀園鳳姐抄撿之後，就尋了理由出了園子。

如此優秀的寶姑娘，為什麼寶玉只把她當做寶姐姐？

那是因為寶釵的成功之道，與寶玉追求的人生之道，相違背了。

寶釵身上封建時代大家閨秀的烙印太過明顯，曹公雖然在書中沒有明寫，卻在第32回中通過襲人對湘雲說的話裡，進行了一筆帶過的側面描寫——

“襲人道：‘雲姑娘快別說這話。上回寶姑娘也說過一回，他也不管人臉上過的去過不去，他就咳了一聲，拿起腳來就走了。......’”

寶釵認為，男人最要緊的就是走科舉仕途，為官作宰；如若不能建功立業，還不如不識字的好。寶玉對於寶釵，更多的是對一個知識比自己淵博之人的敬佩，卻並無男女之情。

反觀黛玉，她是寶玉心靈上的契合者。

世外仙姝——林黛玉

林黛玉出身清貴之家。父親林如海是探花出身，出任巡鹽御史，雖品級僅為正七品，但鹽務自古便是個肥缺，可以說是家境亦是相當殷實。父親才華橫溢，母親賈敏是榮國府第三代正支的嫡女，亦是來自鐘鳴鼎食之家，

可以說，林家是實打實的書香世家。林黛玉入榮國府時不過六歲，僅僅跟著賈雨村上了一年學，便已將四書五經都已讀完了，可見其天資聰穎。

寶黛二人是青梅竹馬，兩小無猜。黛玉六歲入府，與寶玉是一桌吃，一床睡，情分自比別人不同。最重要的是，黛玉更懂寶玉。

寶玉在桃花樹下偷看《西廂記》，黛玉看見了，並不如別人一般，認為是淫詞豔曲，反而與寶玉一起看；

在寶玉應付賈政的抽查時，會模仿寶玉的字跡，替寶玉補寫書法大字；

寶玉聽了戲曲悟禪機，她用最簡單的兩句話“至貴者寶，至堅者玉，爾有何貴，爾有何堅？”便解了寶玉的心結。

寶玉“愛紅”的毛病，是賈府眾姐妹皆知的，黛玉沒有明言直說不要淘漉胭脂，而是委婉勸誡說——

“你又幹這些事了。幹也罷了，必定還要帶出幌子來。便是舅舅看不見，別人又當奇事新鮮話兒去學舌討好兒，吹到舅舅耳朵裡，又大家不乾淨惹氣。”

更重要的是，黛玉從來不勸寶玉仕途經濟學問的話。

在外人看來，那是叛逆，在黛玉看來，那是保護了寶玉天性中的那份“真”。

寶黛二人，骨子裡是相似的，都是天性叛逆之人，他們不願意受封建禮教的約束，也不想受世俗的羈絆，所以心靈相惜，互相愛慕。

山中高士寶姐姐VS世外仙姝林妹妹，你選誰？

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