这些年，韩国明星批量自杀，早就被扒得底朝天了。
财阀治国，欺凌迫害，总统下台即入狱，世越号事件死亡300人却仍不了了之，明星们的处境连中国古代的戏子都不如……
大家都在问：这个国家究竟怎么了？
我想，从心理学来分析，或许能给大家提供另一个角度的思考可能。
我第一次发现这个国家的文化有些问题是在看《大长今》，里面有一个画面，就是大长今小时候犯错，妈妈会堂而皇之地拿竹子打她的小腿，在剧中这是妈妈表达爱的一种方式。
后来再看韩国电影，更是惊诧于在韩国上下级关系，长辈和晚辈之间有一种鲜明的等级观念，上级可以肆意地凌辱下级，在电影中，似乎是一种亲昵的表达。
韩国人在民族集体潜意识里的这种对人的不尊重是一种特有的文化。
我觉得韩国和日本都只学到了中国儒家文化的皮毛，没有学到其精髓，日本学到的是表面的“仁”，但这种“仁”发展成为“忍”，只做表面文章但却没有内在对人性的认同；
而韩国学到的是表面的“礼”，但这种所谓的“礼”，但这种礼失去了“仁心”，变成了上对下的无情施虐和剥削。
我认为无论是东西方文化有什么差异，它们都有一个共同点，那就是对于人性化的追求。
整个人类文明，其实都是两条路线的斗争，那就是物化vs人化的斗争。
人之初，我们物化的第一个对象就是母亲，我们把乳房等同于母亲，所以婴儿会在半夜里肆无忌惮地哭闹，那是因为他没有把妈妈当人看。
但是当他长大以后，他开始学会尊重母亲，因为他开始把母亲当成“一个人”，有自己的需要，自己的想法和自己的感觉。
他知道如果这样无穷的榨取下去，母亲会无法承受，他就必须懂得“交换”和“双赢”。
所以，“物化”就是“输赢”游戏，而“人化”就是“双赢”游戏。在“物化”的世界里，强调的是“控制”、“占有”和“剥削”；而在“人化”的世界里，强调的是“平等”“边界”和“交换”。
具体体现在雪莉等自杀艺人身上，我们看见了，女人被“物化”的两个途径：
1）被性欲化：当雪莉成为“水蜜桃”女孩的时候，她的身体成为被关注的主体，她的自我成为背景。
这会造成巨大的精神空虚，她成了人们眼中“会说话的充气娃娃”，她越是从中获取物质利益，她的精神越迷失，最终压抑的结果就是对自己生命的攻击，她不是攻击自己，而是攻击已经被“异化”的自我，攻击的是有“物化”她的世界。
2）被功能化：雪莉生活在阶级固化的韩国的文化里，被强迫签署各种不平等的演艺合同，甚至有时候会成为“半公开”的娼妓，这会让她们的人格失去了存在的空间，因为没有一个可以消化这种被剥夺，被侮辱的心理过渡空间，自杀就成为一种必然的选择。
03
他们为什么对物化别人这么乐此不疲？
因为容易物化对方的人，往往从小他的父母也是这样对待他的。
曾经有一个人告诉我，小时候他妈妈经常把他带到办公室，让所有同事看他的才艺表演。有一次他唱歌没唱好，忘词了，那些同事就哄堂大笑，他妈妈非常生气，当场就给了他一个大嘴巴，觉得丢脸丢大发了。
那一刻那个孩子特别伤心，因为他意识到，他妈妈对他的爱只是对他的物化，一旦没有达到妈妈的期待，没有争面子，他就会失去妈妈的爱。
那么这个孩子长大以后，他对待别人，跟别人相处的时候，也很难真正地把别人当人看。
于是，我们看到韩国人对明星近乎严苛的要求，我们看到韩国网络上群情激奋的网络暴力，我们看到丧心病狂的性虐和霸凌。
韩国社会已经形成了严密完整的迫害链条，尽管姜仁浩们奋起抗争声势浩大，但在整个社会的熔炉里，终究掀不起多大水花……
总的来说，中国文化中除了儒家文化，还有老庄文化，所以，“进则兼济天下，穷则独善其身。”
在文化上，中国人是有弹性和出口的，相对拉说，是更有人性的。所以，中国人一般不会那么容易“走极端”，毕竟，和“岛国性格”相比起来，中国人地域辽阔，胸襟也就更博大一些。
但尽管如此，我们在人性化的道路上，依然需要有很多的努力。当下中国各个方面出的所有问题，背后都有对于人性的缺少尊重。
在这一点上，我们也不过是五十步笑百步。
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