農夫也瘋狂
這句話當然是有道理的，這是在中國古代，醫療條件不發達的時候，人們通過經驗總結出來的，腎與色、脾與食、氣與言，它們之間到底有什麼聯繫呢？
不色者腎絕
色，是人的本能。
中醫認為，腎是先天之本，就是說，人從受精那一刻起，生命就客觀存在了，那麼這個生命要生長髮育，腎臟起著至關重要的作用。腎可以促進身體生殖技能、促進人的身體發育、還可以抵禦疾病。
人出生之後，腎精逐漸充裕，至青春期，便隨之發育成熟，男孩子遺精、女孩子月經，都是性機能成熟、生殖能力旺盛的特點。所以在青春期時，也是人對男女之事最好奇、最有衝動的時期。
隨著人體衰老，腎精也逐漸減少，性機能和生殖能力也開始下降，對性的慾望也越來越少。
那我們就知道了，腎精是人產生性衝動的根本，如果一個人沒有了性衝動，那說明他腎精衰竭，腎功能受到某種程度的傷害，一句話說完，就是腎老了。
當然了，這句話對修行者不成立。很多修行者沒用性生活，那是因為他們憑藉強大的自制力，用修行的方式把本能慾望壓抑下去了。
嘿，哪有那麼容易修行，唐僧都洩過元陽呢。
不食者脾絕
食色，性也。
色慾是人的本能，食慾也是人的本能。人沒有性生活還可以活下去，吃不下飯那就離死不遠了。
前面我們說腎是先天之本，與之相對，脾是後天之本。
中醫有脾主運化的說法，運、輸送；化、消化。就是說脾在五臟中，起到運化水谷的作用，只有在脾功能正常的情況下，人體才能進行正常的消化吸收，並化為精、氣、血等人體必備的營養。
反之，當人的脾功能出現問題，就會出現消化不良的情況，表現為腹脹、食慾不振等症狀，這還是小問題，併發症才是最可怕的，故中醫又說“百病皆有脾胃衰而生也”。當一個人失去食慾的時候，根據中醫理論，基本可以斷定他是脾出了問題，人老之後各種身體機能都會下降，所以老人通常飯量很小。
“廉頗老矣，尚能飯否”這句話就是這個意思，為什麼不問廉頗還能不能打仗，反而要問他能不能吃飯呢？就是通過他的食慾，來判定他是否真的老了，是否還有能力上戰場。
《三國演義》中司馬懿與諸葛亮對峙的時候，當他聽說諸葛亮每天飯量很小的時候，欣喜異常，因為他通過飯量就可以推斷諸葛亮身體情況，作為蜀漢的主心骨，諸葛亮食慾減小，身體出現了異常，可能性命危矣，所以司馬懿開心。
不言者氣絕
天有三寶日月星；人有三寶精氣神。
一個人精氣神充足的時候，說話必定中氣十足，哪怕聲音很小，也是清晰有力的。反之，當一個人說話有氣無力的時候，也說明此人身體出現了問題，也許是剛剛勞累過度，消耗太多體力；也許是大病初癒，還沒完全恢復；也許是臨死前吊著的最後一口氣。
勞累、生病大家或多或少都有過切身體驗，所以這句話應該很好理解了。
但要注意，內向的人沉默寡言，不適用這條。
也可自話
農村俗語“不色者腎絕，不食者脾絕，不言者氣絕”是什麼意思？有道理嗎？
這幾句話其實很好理解，但是有些朋友理解的有些偏頗，覺得這句話不對，咱們就好好分析一下這三句話。
不色者腎絕
腎為先天之本，生命之源，藏有先天之精。主生長髮育，主生殖，以氣為用，關係著人的生長髮育，也關係著人的生殖能力。腎精充足人體就會產生性衝動，食色性也。如果不能產生性渴望，那麼就是說腎氣衰竭。並不是說沒有性生活的人就是腎不行了，不做並不是代表不行，代表沒有產生這種衝動。很多修行之人都是禁慾的，但是他們的身體遠遠強於常人。
不食者脾絕
脾五行屬土，如果說腎是先天之本，那麼脾就是後天之本。脾主運化，主統血，主升清，主輸布水谷精微為“氣血生化之源”。先天遺傳已定，出生後人體各臟腑組織的營養供給全靠脾化生的水谷精微物質。所以，當一個人吃不進去飯時，表示脾功能已經完全衰竭了。並不是說吃的少的人就是脾不行了。
不言者氣絕
一個人 如果身體很好，中氣很足，那麼他說話一定是很洪亮，有力，清晰的。咱們常見到一個人生病了，不光身體不適，說話也是有氣無力，特別是大病一場。當一個人身體虛弱的已經說不出話來，那麼表示他身體的元氣已經消耗殆盡，人也油盡燈枯了。並不是說這個人最近幾天不愛說話了，就是要斷氣了。我們常說“沉默是金”，從醫學上講，話說多了耗氣，所以很多一線教師不光肩周炎，頸椎病，咽炎之類的，他們往往老年時肺功能也不好，身體相對虛弱。
這些老一輩留下來的俗語，諺語，都是長期生活中不斷實踐總結出來的智慧結晶，也都是有一定道理的。
我是康復科李醫生，點擊右上角關注我，遠離亞健康，享受健康生活。
康復科李醫生
腎絕，脾絕，氣絕，這乃人之三絕，一旦這種情況出現，那麼就說明大限將至！
不色者腎絕
中醫認為“人以天地之氣生”裡面說的氣就是腎氣，而腎主欲，之中最大的慾望就是色慾，老話說老尚風流是壽徵，說的就是一個人到老還有色慾，那就是長壽的表現。
可“不色”說的並不都是繁衍，更多的是對事物的慾望，一旦失去目標那麼腎氣必將消退，身體自然隨之衰弱，大家可能會發現，一旦工作之中非常的忙碌，那麼這個人生病的幾率就會很低，而一旦繁忙過後身心一下子放空，疾病疲勞就接踵而來，這正是腎氣由盛變衰的過程。
不食者脾絕
腎是先天之本，而脾是後天之本，能吃能睡絕對的脾胃好，可一但出現飯量變小，甚至對於食物沒有慾望，那就說明一件事，脾胃出現了問題，現在的年輕人往往不重視保護自己的脾胃，經常不吃早飯，中午晚上暴飲暴食，還經常夜不歸宿，久而久之脾胃就會出現問題，年輕可能還不覺得，一旦上了年紀各種病症就會顯現出來，養生需趁早，不要等脾胃毀了才去補救。
不言者氣絕
健康的人都有一個特徵，那就是說話有底氣，談論問題侃侃而談，可一旦生病後說活不但會減少，還有氣無力，病入膏肓的人別說說話了，呼吸都沒力氣，而到了壽終正寢的最後時刻，遺言都是一個字一個字的蹦出來的，這就驗證了不言者氣絕這句話。
所以來說，有個嘮叨的爸媽是好事，至少他們很健康，有個嘮叨的媳婦也是好事，至少她還沒被生活打倒。
無飯不成宴席，無色路上人稀，好了以上就是“人之三絕”的闡述，有什麼不同意見，來評論區討論吧，再見！
朋來有話說
看了一些其他人的回答，總的意思問題不大，大概講的是，人們可以通過外在表現去窺視內臟的情況。不色者腎絕。這裡的色指的是形形色色的世界，當然也包括女人。對漂亮的女人沒什麼興趣了，或者對生活失去你興趣，消極了，如行屍走肉般了，就是不色。外在的不色表現可以反應出兩個問題，一個是心的問題，另外一個是腎的問題，心是精神層面，腎是物質層面，簡單地說，如果一個人受到了什麼嚴重的打擊，精神可能會奔潰，即使內臟本來沒什麼問題，一樣會對生活失去興趣。如果是腎臟壓力過大，也會致使腎氣不足。因而也會變的對生活不敢興趣。中醫講腎主骨藏精，上通於腦。精髓精髓，骨子裡面藏著髓，腦為髓海。所以腎也關係著我們的記憶能力，思考能力。用目前西方研究的話說，人的大腦在做某些令人興奮的事情的時候腦子會產生一種叫做多巴胺的傳導神經質，多巴胺分泌物及其受體組成了人體的獎賞機制。這和成癮性研究是同一回事，比如在抽菸，或者吸毒，喝酒，上網，遊戲或者ML，甚至是被表揚的時候，人的大腦會分泌多巴胺，這種多巴胺會令人產生興奮感，這種興奮會讓人產生幻覺，讓人快樂，讓人陶醉。這種幻覺在古代稱之為通神。通神實際上是一種飄飄欲仙的感覺。這種快感促使人們再次去做同樣的事情，與至於最後欲罷不能。不做就非常難受。這就是成癮，這種成癮性一方面促使人類以及所有生物進行有效繁殖，保證種群的繁衍生息。另外一方面也讓人迷戀女色，玩物喪志，消耗精元，加速衰老。等到精元消耗完了，人就對世界沒什麼興趣了。所以說，不色者腎絕。為什麼會不色呢？研究者發現，多巴胺受體需要接收比前一次更大量的多巴胺才能再一次興奮，也就是說，人體受到興奮的水平程度會變的越來越高，需要多巴胺的量越來越大，如果持續重複某些上癮行為，就會是人體興奮水平線快速增高，將越來月難得到興奮。小孩子是最容易快樂的，一朵花一顆小草，一隻昆蟲都能使其快樂，那是因為他們的興奮水平線很低。而經過大量的多巴胺刺激之後就變得很高，比如一些吸毒的人，他們除了吸毒那一刻，他們絕對得不到快樂，再比如一些看h的年輕人，他們的會越看越變態，越看月重口味才能得到滿足。而一些修行的人呢？其實他們不用得到什麼，就能獲得大快樂。所有的修行都是禁y的。所以說民間說這話有道理的，但只是從你的行為來看到你的內在，而不是說要讓你去加速消耗本來就不充足的腎精。那麼問題來了，是不是好色的人就精氣很足，腎功能很好呢？不是的，民間還有句說，精滿不思淫。心和腎相交相的過程中，在腎水即將消耗殆盡的過程中，會有一段時間心火佔據上風，腎水壓不住心火，相火外躍。就如同油燈，在快沒油的時候，火會跳的很厲害，這個火叫做虛火。虛火蔓延會產生極大的慾望。如果繼續下去就會燈盡油枯。陰陽互根，事物的發展是矛盾的又是統一的。身心也是合一，身不好心就不好，心不好身也會不好，也就是說腎不好會讓你生活不樂觀，甚至讓你產生極端心裡。而積極樂觀的生活態度會讓你的身體變得更好。後面那兩句話意思差不多，不食者脾絕，是說吃不下飯可能是你脾胃不好了，而不是讓你暴飲暴食。不言者氣絕，更不是讓你多說話，而是更應該少說保存氣息。多說不僅會經常闖禍，因為禍從口出，而且會讓你洩掉元氣，減少壽命，古人講氣數，指的是一個人的呼吸次數是有限的。所以還是少說為妙。比如經常氣喘吁吁的足球運動員，他們的壽命其實是非常短的。
讀書思考筆記
在農村很多話是非常有道理的，只不過有一些俗語也是挺讓人難懂的，不一注意就會想到其它的地方去了。那麼農村俗語“不色者腎絕，不食者脾絕，不言者氣絕”是什麼意思，今天我們就來說說這句話。
農村俗語“不色者腎絕，不食者脾絕，不言者氣絕”是什麼意思？
農民都是幹體力活的，在以前的年代缺醫少藥的，很多時候就算是農民病倒了也不捨得去看病的。在長期的實踐之中，農民就發現一些身體不好的人都有一些具體表現的，這就有了“不色者腎絕，不食者脾絕，不言者氣絕”的俗語了。
1、不色者腎絕，說明如果男人不色了，說明是腎不行了
腎可是男人非常重要的器官了，如果腎不好了，想再進行男女之事，那都是力不從心了，心有餘而力不足了。所有在農村就流傳著如果男人不好色了，那可能就是腎快不行了。這個時候就要去看醫生了。
2、不食者脾絕，吃不下飯說明脾不行了
在農村一些老人如果吃不下飯了，很多農民就知道老人是身體出現問題了，可能就是脾氣欲絕了，必須要送到醫院去了。一頓不吃還餓得慌，尤其是農村的老人如果不吃飯的話，可能身體已經快到極限了。
而平時如果我們有脾肺不好了，也是會不想吃東西的，脾是氣血生化之源，如果不吃東西了那就可以注意了。
3、不言者氣絕，當說不出話說說明生命快結束了
當一個人連話都說不出來了，那就是說明已經沒有任何力氣了，這個時候距離生命的結束就是不遠了。相信大家都看過很多電視上面一些老人，一般病入膏肓之後說話都是非常小聲的，必須要貼著嘴巴才可以聽得見，說的就是這種情況。不言者氣就要絕了，而氣絕身就要亡了。
可以說這句農村俗語還是非常有道理的，懂得這句話的意思，能夠讓我們瞭解身體的健康，知道自己哪個器官不好了就會出現什麼現象。這知道大家還有什麼理解呢，都說說吧。
深山老農民
農村俗語‘’不色者腎絕，不食者脾絕，不言者氣絕‘’是什麼意思？有道理嗎？
俗語便有俗語的一定道理，是生活中積累的經驗，是人生中積攢的智慧，曾經沒有先進醫療器材的農村老人，用寥寥數字來分析人的健康狀況，而且準確數是讓現在的我們心服口服。
不色者腎絕，絕在這裡是沒有了，是即將消失了的意思，是不行了沒有能力的意思，是鼎盛時期已過如今走向衰敗的意思，是無可奈何的意思。
食色性也，人活著只要身體不出狀況，腎健康那麼人就得有食色的慾望，人活百年，最重要的事情無非是飲食和男女，一是生活，二是性。
據有關人員調查，七十歲的男人如果身體各器官健康的話，他對於男女事的慾望會一直存在，而能讓人有慾望的器官當數腎，腎藏腎精。
而腎精的主要作用就是能讓主人有渴望異性的衝動，一旦身體對異性不再渴望了，說明身體到了，腎氣將盡，腎精欲絕的地步。意味著生命之根本已經枯竭，生命即將終結。
不食者脾絕，脾是氣血生化之源，脾氣要是一衰竭，身體會缺少氣血的灌溉，少了氣血的保證，生命會很快走到終結盡頭。
當人老到一定數時，吃不吃飯都不會有感覺，不會有飢餓感，不會有吃的慾望，這就有可能是脾氣不足，脾氣欲絕了，
中醫認為脾主胃次，若脾氣不升，則胃氣會下降，若一個老人不想吃東西了，可能就是脾氣欲絕了，是生命走到盡頭的表現。
不言者氣絕，聲音洪亮底氣十足，代表著一個人身體健康，中醫認為，聲音是由肺氣作用帶入聲帶和喉嚨所發出來，氣力的大小代表著肺腑肝臟功能的健康指數。
生活中，越是上了年紀的老人，越會慢慢減少說話的數量，甚至說話有氣無力，最後不願意說話。
當一個年紀很大的老人，不願意說話了，或者說話聲音微弱，那就是肺推動不了氣運行了，氣一消臟腑功能隨之消亡，是肺氣將盡，是生命即將終結的表現。
以上俗語其實大部分是用在觀察上了年紀老人身體狀況的俗語，是檢測身體健康指數的幾句總結。還是有一定道理的。
悠然見東山
不色者腎絕，不食者脾絕，不言者氣絕
這俗語主要想表達通過中醫的“望 聞 問 切 ”等來手段，可以判斷一個人身體的健康狀態！
不色者腎絕
食色者，性也！
中醫上認為：“腎是先天之本”。 如果你或者你身邊的男性朋友對女人沒興趣了，那麼你要小心了！如果不是心理上有問題，那麼肯定是腎臟出了問題（斷絕了功能）。儘早去醫院查看喲！
因為，腎臟出問題，不僅僅只是對女人沒性趣這一個問題喲！很有可能造成“尿毒症、代謝性酸中毒”等等~
不食者脾絕
中醫上認為：脾是後天之本。
脾臟是人體中最大的免疫器官，主要作用：
它過濾血液中出現“病菌、抗原、異物、原蟲時，脾臟中的巨噬細胞、淋巴細胞”；
它可以製造免疫球蛋白、補體等免疫物質，發揮免疫作用；
它是"血庫"活雷鋒，運動時需要血液需求大，它就幫忙運輸血液；休息時需求少，它就存儲血液。
如果飯都吃不下！厭食！ 那麼很可能是脾臟出了問題不工作了。（斷絕了這些功能）
"百病皆有脾胃衰而生也”！
不言者氣絕
中醫上也有：“望 聞 問 切 ”的說法，其中的“望”就是望的人的氣色。
人活一口氣，氣代表著精神，也代表著人的健康程度。正常人聲音洪亮，中氣十足。
而這裡的氣絕說的是：病人和老人說話聲音小且無力，甚至是出氣多，入氣少。這也就代表身體亮了紅燈，時日不多，快要氣絕身亡了。
通過古人收集的總結，經過現代科學的論證，這俗語說的還是很有道理的！
2019八零後大叔
古人常通過一個人的“精氣神”來看出這個人的身體狀態，食、色、言則是人身體運行狀態的表象，能間接的反映出相關臟器的健康程度，例如俗語說的“不色者腎絕，不食者脾絕，不言者氣絕”。
所謂“不色者腎絕”，是說不色者或無慾者，其腎的臟器功能已經劣到極，同時也在強調不要過度縱慾，注意保存腎精。古人說“腎主藏精，精，身之本。”張景嶽的《類經》中也記載：“欲不可縱，縱則精竭；精不可竭，竭則真散。”
“不食者脾絕”是說，沒有胃口的人，其脾的臟器功能已經差到了極點。古代中醫常將“脾胃”放到一起講，例如《素問》中說道“脾胃者，倉廩之官，五味出焉”，可見脾胃對飲食的運化極為重要。當脾不健康的時候，消化運輸功能就會下降，進而出現腹脹、消瘦、沒有食慾等症狀，所以有“不食者脾絕”之說。
“不言者氣絕”是說，不能說話的人“氣”將要消寂。中醫中“氣”是指充盈人體的精微物質，是生命活動的動力，“人之有生，全賴此氣”，當一個人連話都說不出來的時候，足以反應其“氣”即將耗盡了。
【大鄉】，專注科普三農領域的“冷知識”、“趣知識”，快來關注、點贊吧！大鄉
我是晨曦小荷，我來回答這個問題。如果您贊同我的觀點，請點擊右上角紅字“關注”我，謝謝！ 
<strong>
農村俗語“不色者腎絕，不食者脾絕，不言者氣絕”是什麼意思？有道理嗎？
既然是俗語，而我們的人種沒有大的變化，那麼就一定有他的道理。
腎主水，腎功能衰竭，那麼人就會整個身體都跨掉了，腎主性功能。人連性命都難保住，何況是情慾？有人說：牡丹花下死，做鬼也風流。可是腎功能衰竭，人基本是有心無力。長久下去，連色心也會漫漫消減掉，就是所謂的“不色”。不是不色是不能色。萬事有個度，生命才長久。
要做自己慾望的主人，而不是自己慾望的奴隸。否則終為所誤。
脾臟主土，萬事萬物生長都離不開土壤，人也類似。人的土壤就是氣血。脾有造血功能，血液可以運輸養料和氧氣，排送垃圾廢物。如果人的血液減少了，那麼他運載能力就下降，各方面的機能都會下降。所以脾臟雖小，卻是其他組織器官的基礎中的基礎。如果脾臟不好，人相應的腸胃消化和吸收功能就不好了，以至最後無法飲食。所以人要保持自己的一定身型，不要讓肥胖壓到自己的脾臟和胰臟，讓他們正常的分泌，也不要過度消瘦，使得他們沒有充分的營養去加工和製造。保持健康的體態，正常的飲食和作息是根本。
氣屬金，關於肺臟和氣管、支氣管。人若是呼吸道有疾病，尤其咽喉等關鍵位置。那麼就呼吸艱難，何況去語言，語言是很費精力，著名的相聲演員李文華先生，就是喉癌還堅持演出，最後因此病逝世。所以只要他不言語，自然就消耗不到，能養病。越說越腫脹，越會吸進不好的東西，比如霧霾、灰塵、有毒物質等等。並且會讓周遍的組織長期處在興奮和工作狀態，得不到修養。長此以往，就會把呼吸系統的組織徹底搞壞。所以建議：現在的環境不太好，冬天記得帶口罩，室外儘量少說話，尤其是空氣汙染的地方。保護環境人人有責，關乎你我的健康。 
如果您贊同我的觀點，請點擊右上角的紅字“關注”，謝謝！
晨曦小荷
農村俗語“不色者腎絕，不食者脾絕，不言者氣絕”是什麼意思？有道理嗎？
農村的俗語是農村的一種文化，同時也是農村人們得到的生活經驗，其中所講述的道理大多都是非常符合社會，其描述的現象也是比較符合人們的生活的。今天咱們就來說說農村人們說的“不色者腎絕，不食者脾絕，不言者氣絕”這句俗語是什麼意思！
“不色者腎絕，不食者脾絕，不言者氣絕”
不色者腎絕：這句話的意思是說，一個男人如果沒有了男女之事的慾望的話，那這個人的腎已經出現了很大的問題。其實這句話說的是比較正確的，俗話說“食色性也”，大多數男人對於這方面都是有想法的，可是腎臟主精髓，一旦腎臟不好的話，就變成了人們說的“有心無力”，自然也就慢慢的不感興趣了。
不食者脾絕：一個人不願意吃東西的時候，說明他的脾臟有問題。這是因為脾臟是人體的“血庫”，主觀血液的運輸與循環，而血液是人體運輸養分和氧氣的重要途徑，一旦脾臟出現問題，血液循環不通，養分無法運輸，自然對食物的需求減少。
不言者氣絕：人之所以能發生，是因為喉嚨部位的聲帶振動造成的，而聲帶振動是由於氣體流動的原因，而呼吸則是氣體進入喉嚨的唯一方式。所以一個人說話的聲音小或者無法出生的時候，則表示這個人的呼吸非常的弱，甚至已經無法呼吸。
所以無論是在以前還是在現在，這種說法都是比較正確的，這是人們從漫長的經驗中得出來的結果，非常實用。
駿景——殷
