老兵東雷

朱由校一生育有3子，但都在歲餘就夭折而死。後來，他的后妃張裕妃懷孕。這自然是件於社稷有功的喜事，然而她卻被下令活活餓死，這是怎麼回事呢？

（張裕妃劇照）

張氏是順天府涿州（今河北涿州）人，早在6歲時便被選入宮中做了小宮女。

一個普通的宮女，本來沒有資格進入史冊。但是，張氏在她18歲的時候行了大運，得到了才繼位不久的明熹宗朱由校的臨幸，並且還懷了身孕。

這對明王朝而言，可是關乎國本的大事。原來，朱由校雖然後宮嬪妃眾多，但他卻子嗣不豐，一共只誕下了3位皇子。不幸的是，這3位皇子都只一歲多點便夭折了。此後，嬪妃雖偶有懷孕的消息傳出，但奇怪的是，大多都胎死腹中。

所以，懷孕的張氏，得到了朱由校的重視，並被封為張裕妃。

然而，當時朱由校最親近的，是他的乳母客氏。

朱由校早年喪母，由養母李選侍撫養。但是李選侍只是把他當作攫取權力的砝碼，並不好好照料他，反而是客氏對他百般呵護。

客氏這樣做，其實也並非出於慈愛，而是看上了他是皇長子，日後必繼承帝位。所以，把他當作一支紅利股好好侍奉。

為了能從情感上控制朱由校，生來嬌豔的客氏，在朱由校懂事後，便施以手段，“邀上淫寵”。

年輕氣盛的朱由校哪裡經得起這番魅惑，此後竟一日也離不得客氏，還在繼位後，將客氏封為“奉聖夫人”，給她的儀仗等幾乎與皇太后平齊。

朱由校大婚後，朝廷官員唯恐客氏學萬貴妃擾亂朝綱，所以一再進言，請求將客氏逐出皇宮。

（朱由校劇照）

朱由校不得已，只得依大臣所言，在宮外建了豪華的府邸安置客氏。

不過，沒過多久，朱由校便以“朕思客氏朝夕勤侍朕躬，未離左右，自出宮去，午膳至晚通未進用。暮夜至曉臆泣， 痛心不止，安歇勿寧，朕頭暈恍惚”為由，將客氏重新召入後宮。

客氏有寵，在後宮頗為威風。她心腸又頗為狠毒，對於那些不肯依附她的嬪妃們，往往施以羞辱。而朱由校從來都視而不見，因此嬪妃們對她畏懼非常。

不過，客氏也明白，她的富貴榮華是朱由校給的，所以，為了鞏固自己的權勢，她不能孤軍作戰，還要找一個盟友。

客氏先找的是“三朝太監”魏朝，兩人結為菜戶，形如夫妻。

但是魏忠賢被魏朝帶入宮後，由於魏朝工作忙碌，客氏又和魏忠賢勾搭在了一起。

事情鬧開後，還是朱由校斷的這場官司。按客氏的心意，將她“許配”給了魏忠賢。

魏忠賢陰險好權，和客氏沆瀣一氣，先後將曾有恩於他的魏朝和王安除掉。隨後，在客氏的幫助下，魏忠賢成為第一宦官。

客氏心腸狠毒，她看前朝有魏忠賢把持後，便肆無忌憚地在後宮為惡。

對於懷孕的嬪妃們，客氏往往想方設法除掉她們腹中的胎兒，不使她們有“母以子貴”的機會，得到朱由校寵愛。

至於生下來的3位皇子，客氏也暗中遣人將他們一一害死。

（客氏劇照）

所以，張裕妃懷孕自然被客氏所忌憚。

客氏和魏忠賢本想拉攏張裕妃，甚至還想收她為養女，以便她所生的皇子將來做了皇帝，自己因功能繼續榮耀富貴。

但是，張裕妃卻是個正直不阿的人，她一向看不慣客氏在後宮中的行徑，所以她不僅一口拒絕了客氏，還狠狠指責了客氏的種種惡行。

客氏自此對她恨之入骨，一直尋機想除掉她和她腹中的胎兒。

很快，客氏就找到了除掉張裕妃的藉口。

原來，張裕妃到了預產期，卻不見有臨盆的動靜。於是，客氏便在朱由校面前大進讒言，並告她欺君。

朱由校一向對客氏的話深信不疑，於是將張裕妃的妃子封號褫奪，並將她“幽於別宮”。據史書記載，所謂“別宮”還抵不上冷宮。冷宮尚且有屋可居，這個只是上無片瓦的宮牆巷道。

可憐張裕妃連個擋風遮雨的地方都沒有，只能被日曬雨淋。

然而，心腸狠毒的客氏卻並不滿意，又勒令不得給她飲食和水。

張裕妃苦撐了數天，又飢又渴中，迎來一場暴雨。張裕妃為了保住性命，只得趴在地上喝流淌的汙水，結果因此得病。本來就懷有身孕，身體正極度虛弱，連病帶餓，這下終於沒能撐住，和腹中胎兒雙雙離世。

死後，客氏命人草草將她掩埋。而忙於木工活的朱由校，更是從不曾想起過張裕妃。

直到崇禎帝朱由檢繼位後，客氏東窗事發，才被施以笞刑處死。

朱由檢可憐張裕妃的命運，為她平反，並恢復了她的名譽和封號。

（參考史料：《明史》《酌中記》）

張生全精彩歷史

一個朝代的滅亡和皇帝有很大的關係，會最終導致一個朝代的滅亡。明朝的滅亡，引起我們很大的深思。

一個國家的滅亡，官宦始終是威脅朝廷的很大一要素，然後就是皇帝身後的女人。如果皇宮裡的女人懂得勾結官宦，那在朝廷裡很快就能一手遮天，成為整個朝廷隱患。有人說，明朝滅亡時的各種問題，都出現在明神宗時期，由於他長期不管不顧政事，不積極處理各種矛盾，逐漸走向了滅亡。

明熹宗的奶媽客氏，十八歲入宮，是一個很有心計的女人，運氣很好，在照料明熹宗的時候，輕易的捕獲了明熹宗的心。母親在他很小的時候就去世了，所以對客氏會更加依賴。

因為客氏長相很美豔，所以私生活也很混亂，同時為了拉攏官宦，他還和很多官宦有著不正常的關係。同時，為了鞏固自己的地位，控制著皇帝。

皇帝大婚後，客氏被驅逐宮外，但是沒有過多久，皇帝就飯不食，夜不思，看著就快要斷氣了，大臣們也只能把她接回來。

因此，終有一天，客氏又回來了，從此自由出入宮廷。在後宮為所欲為，越來越囂張。因為她明白自己的命運都掌握在這個年輕的皇帝身上，如果他死了，自己也就什麼都沒有了。皇帝的身體越來越差，她也很焦慮。

在這個時候，她便要對正得寵的張皇后下手了，於是張皇后的孩子莫名其妙流產了。後宮的嬪妃也陸續出現這種事情。而唯一敢和她對抗的妃子是張裕妃，最後死的也是最慘的。

六歲的時候父親就把她送人宮當宮女，出身很低微。她原本想要安分的生活，直到出宮。沒想到被皇帝寵幸並有了身孕，被封為了張裕妃。趕到危機的人只有客氏了，她便又要下手了。張裕妃懷胎十三個月也沒有分娩，客氏就在皇帝的身邊煽風點火，這難道不是很奇怪嗎？皇帝也開始覺得，此女不詳，就便下命把張裕妃打入別宮，斷食斷水，要餓死她。

打入別宮的張裕妃只能住在過道，環境相當惡劣，白天被太陽暴曬，下雨又漏雨，很悽慘。斷食斷水十四天之後，被活活餓死了，當時的她只有十八歲。

星鵼下的誓言

客氏是明熹宗朱由校的乳母，為人狠毒殘忍、生性淫蕩。明熹宗登基後，客氏深受寵幸，被封為奉聖夫人。

客氏和魏忠賢是“對食夫妻”， 一個是"老祖太太千歲"，一個是“九千九百歲爺爺”。

據說客氏還和朱由校有曖昧關係，她常將馬腎煮給熹宗吃，提高朱由校的性功能。

（魏忠賢和客氏）

如果兩人沒有那種關係，這不是一個奶媽應該乾的事。

司禮監秉筆太監王安是個比較正直的太監，是魏忠賢的死對頭。正是在王安聯合楊漣、劉一璟等大臣的擁戴下，朱由校才得以順利登基。

剛開始的時候，魏忠賢是王安的小弟，由於他和客氏的不尋常關係，地位越來越高，大有取代王安之勢。

在客氏和魏忠賢的唆使下，利用言官彈劾王安，矯旨將王安發配到南海。

（太監王安）

就這樣客氏還不肯放過王安，她對魏忠賢說:"爾我孰若西李，而欲遺患也!"因此魏忠賢派人在半路害死了這個曾經的“大哥”，可見客氏的狠毒。

客氏最怕朱由校的妃子產下皇子，自己被生皇子的妃子奪去朱由校的寵信。

所以對懷孕和生子的妃子和皇子，客氏用盡各種手段迫害，使得朱由校的皇子無一能夠長大。

客氏猖狂到連皇后都不放過。天啟三年張皇后懷孕，客氏收買按摩師給皇后按摩，暗中做了手腳，使得皇后流產。

張裕妃原本是個宮女，由於長得漂亮，在一個的機會被朱由校寵幸，懷上了龍種，朱由校便封她為裕妃。

（張裕妃）

這個張裕妃性格剛烈，看不慣客氏的一些作為，經常與客氏發生爭執。

她哪裡知道，這個老媽子是自己惹不起的魔鬼。 裕妃懷胎十月，仍沒有分娩，這在今天算是個正常的事，孩子早產幾天，晚產幾天沒什麼奇怪的，但客氏趁機說她懷的是“異端”，是鬼胎，唆使朱由校將裕妃打入冷宮。

也有專家考證，說裕妃並不是打入冷宮，而是將她囚禁在兩個宮殿的過道里，任憑日曬風吹，連個避風的地方都沒有。

不光如此，狠毒的客氏還不許人給裕妃送水送食物，也不讓人去給她檢查肚子裡的胎兒。

幾天後，天降大雨，裕妃又飢又渴，只得拖著大肚子爬在地上，用手接宮殿的簷水解渴。

由於裕妃有孕在身，又數日沒吃東西，喝了沒消毒的屋簷水後，當晚發了高燒，於當年八月二十二日，在被囚禁十四天後，連同肚子裡的孩子，被活活折磨死了。死的時候剛滿十八歲。

（被折磨死的裕妃）

目睹了裕妃餓死的慘狀，其他妃子都有了恐懼後遺症。

朱由校的成妃李氏，天天擔心自己會落得和裕妃同樣的下場，就偷偷在那個過道的牆洞裡藏了乾糧和水，以備不測。

也算她有先見之明，後來有一次她被客氏陷害，被幽禁在過道中半月之久，靠著私藏的食物活了下來。看來未雨綢繆真的很重要。

壞事做盡的客氏，最後也沒有好下場。 崇禎皇帝即位後，將其逮捕放入浣衣局審訊，查實客氏諸般惡行，命人將客氏用大棒打死。

（打死）

自古善有善報，惡有惡報，誠然！

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剛日讀史

關於這位張裕妃，在《明史》裡還真有記載：

“裕妃張氏，熹宗妃也。性直烈。客、魏恚其異己，幽於別宮，絕其飲食。天雨，妃匍匐飲簷溜而死。”

這段話大致刻畫了張裕妃的一生，她雖貴為妃子，但最後卻被幽禁在別宮之中（據說僅僅是兩個宮殿之間的夾道），最後，竟然是喝雨水喝死了！

這到底是怎麼一回事呢？

事情要從明熹宗開始說起。

明熹宗可謂歷史上有名的“戀母”皇帝，不過這個“母”並不是自己的親身媽媽，而是乳母，習慣上把她稱作“客氏”。

當年，這位客氏仗著熹宗的寵愛，聯合自己的“對食”大太監魏忠賢，橫行後宮，凡是和她作對且懷孕和有子嗣的妃嬪都統統除掉。

而張裕妃原先只是一名宮婢，因受熹宗臨幸懷孕，被封為妃，她性情剛烈耿直，不願與客氏、魏忠賢為伍，再加上她到期未分娩，導致客氏在熹宗面前誹謗其假懷孕。

最終，張裕妃被打入冷宮，每日連飯都沒有人送，飢渴難耐之中，張裕妃只得靠下雨時屋簷滴下的水來充飢。

在被活活餓了十多天後，張裕妃終於倒下了，連同自己肚子裡的孩子，一屍兩命。

哎，真是個可憐的女人，據記載，到了明末，崇禎皇帝為她平了反，還給了諡號“悼順”，以妃禮遷葬於金山。

宮殿君

張裕妃並不是皇帝下令餓死的，當然，她的死和皇帝的無視不作為有關係。

張裕妃是天啟帝朱由校的妃子，個性比較剛直，對皇帝的奶媽客氏和太監魏忠賢狼狽為奸很不滿，在那個時代，人們還沒見過像客氏那樣一手遮天的奶媽子，對於她的破壞力認識不夠，張裕妃還天真的向天啟帝進諫，批評客氏。

這個小妞完全低估客氏對皇帝的影響，天啟帝對客氏的感情是不容別人挑撥的，當然對張裕妃的進諫沒反應，客氏知道後，就對張裕妃很不滿意，覺得這個小妃子真是活膩了，敢給她上眼藥。

在後宮一手遮天的客氏簡單粗暴的就把張裕妃幽禁起來了，儘管當時張裕妃已經懷孕，客氏也毫無顧忌，天啟帝不知道是知道還是不知道，總之，張裕妃被幽禁起來，不管是皇帝還是皇后，都沒人來管。

可憐的孕婦張裕妃被斷絕一切飲食，餓到體弱無力，某天下雨，飢渴難耐的張裕妃就爬到簷前去接雨水喝，不慎跌下去摔死了。

死就死了，還是沒人當回事，直到後來崇禎帝繼位後，清算客氏和魏忠賢的罪惡，才給這個可憐的女人追上一個諡號“悼順”。

就是這樣。

猴格大人

張裕妃是明熹宗朱由校的妃子，萬曆四年八月選入宮中成為宮女，當時才6歲，雖然她是宮女，不過自小在宮中長大也耳濡目染了宮中禮儀，而且相貌也出落得端莊美麗，嬌媚可人。

朱由校雖然愛好做木匠活，可也好女色，看到如此漂亮的額小宮女，於是寵幸了她，這位小宮女也因為被當時的木匠皇帝朱由校看上，並且召幸有了身孕，在天啟三年五月，被冊封為裕妃。

本來從小宮女變成寵妃，是麻雀變鳳凰的好事，而且懷有龍胎，足以母以子貴，寵冠六宮，從此榮華富貴享之不盡，可是這位張裕妃並沒有這麼幸運。

因為寵幸她的這位皇帝並不是位勵精圖治的好皇帝，這位朱由校沒主心骨，沒權勢，一心酷愛做木匠活。

朱由校真心不願意當皇帝，於是一頭扎進了後宮，天天去琢磨自己的傢俱該如何再完美點，其他一概不管，而把其他朝廷大事全部交給自己的奶孃客氏來處理。

這位客氏可不是簡單的中年婦女，在朱由校繼位後，封了客氏為“奉聖夫人”，客氏姿色妖媚，為人狠毒殘忍，自從朱由校賜婚客氏和魏忠賢為對食夫妻，客氏從而有了機會禍害大明江山六七年。

朱由校在位期間縱容奶孃客氏，重用客氏相好的宦官魏忠賢，任他二人胡作非為，在朝廷陷害忠良，禍亂朝綱，在後宮則荼毒妃嬪，殘害嬪妃和龍胎，使得朱由校沒有子嗣。

而熹宗朱由校卻不加規制，選擇睜一隻眼，閉一隻眼。這樣的環境下導致了張裕妃的悲劇是必然的。

客氏和朱由校是乳孃關係，因此關係很親厚，對客氏言聽計從，而客氏張狂狠毒無比，在後宮為了保住自己的位置，竟然和其他妃嬪爭風吃醋，先後害死了幾個曾經被朱由校臨幸過的妃嬪，其中遭遇最慘的就是這位張裕妃了。

事情是這樣的，張裕妃雖然是個小宮女出身，然而性格還算很剛烈正直，並不願意巴結奉承客氏和魏忠賢，還經常給皇帝揭發客氏和魏忠賢的惡行，因此被客氏和魏忠賢視為眼中釘，他們一直在找了機會除掉她。

機會終於來了，那就是張裕妃到了十個月還沒有生孩子，客氏和魏忠賢就陷害她欺君之罪，並說懷的是個怪胎。

話說隔行如隔山，朱由校這個皇帝，做木匠活是把好手，可是對於婦科預產期還真整不明白，因此就聽了乳孃客氏的話，讓她全權處理。

客氏有了皇帝的授權後，讓朱由校下旨，在天啟三年八月初八，將張裕妃廢掉妃子稱號，幽禁於別宮。

“別宮”不僅僅是冷宮，而是比冷宮環境更惡劣的宮殿的夾道，現在去過故宮的朋友應該知道，兩個宮牆之間的夾道就是這裡所說的“別宮”了。

冷宮環境再破也還好，至少是個人住的地方，畢竟還算得上是屋子，房頂還可以遮風擋雨，可是兩個宮牆之間的過道，陰暗潮溼，而且要遭受日曬風吹和雨淋。

張裕妃不僅被關到夾道，客氏來了個更狠的，下令不讓她吃飯和喝水，當時的張裕妃已經身懷六甲，將要臨盆，還要忍受口渴捱餓的折磨，可以說是生不如死。

張裕妃被關了幾天後，已經餓得不成人形，正好這天下了大暴雨，她實在渴的受不了了，為了保住性命，她匍匐著仰面喝雨水來止渴。

然而她本身有身孕，已經被餓了14天，又喝了不乾淨的雨水，身體再也吃不消，被活活餓死年僅18歲，死的時候腹中尚有胎兒。客氏知道張裕妃已死的消息，下令把她以宮女身份下葬。

張裕妃本是一介宮女，誰料因為朱由校的錯愛而導致了悲劇，相比成為寵妃會有如此悲慘的結局，倒不如一直是個卑微的小宮女，熬到出宮還能平安度過一生。

小聰歷史客棧

張裕妃確實是宮女出身，而且是仗著未婚先孕才得入妃位，後被魏忠賢和熹宗的乳母客氏聯手矯昭迫害致死，卒年僅17歲。

張氏，1606年生人，順天府涿州人，涿州是以前北京地區的南大門，張氏是明朝時期的北京人，現在歸屬為河北省，劉備、張飛、趙匡胤還有本文的主角張裕妃都是涿州（涿郡、范陽郡）人。

初入宮闈

張裕妃生於萬曆三十四年七月十九日巳時，父名張士登，母親段氏，在萬曆四十年，也就是張裕妃僅僅六歲的時候入宮，這肯定和選秀沒什麼關係，直接入宮不過是宮女預備役。

因為未婚先孕的關係，在天啟三年五月十八日被封為裕妃，可又在僅僅八十天後被“革去冠服”，並於14天后去世，下手速度不可謂不快，因為這撼動了魏忠賢和客氏的根本利益，矛盾利益點都在孩子身上，一屍兩命，可惜了熹宗的血脈，到死都沒個孩子，最終讓朱由檢撿了便宜。

不得不感嘆，這就是命，朱由檢的受教育程度比熹宗要高得多，但是自小因為母親的原因不受待見，都知道他母親是被打死的，也沒人看得起這個沒地位不受寵的孩子，造成這人心裡陰暗面太大，而性格決定命運，死得當真不冤。

裕妃自幼年得入宮闈，“資秉溫淑”，侍奉熹宗的下人裡面，裕妃是最恭謹的一個，既然熹宗能看上眼，相貌上應該也不差，否則宮女千千萬，何以看上她，“會妃已有身，鋪宮膺冊妃禮畢，而遲久不乳”，算是曲線上位吧。

矯昭致死

如果筆記雜談不足以證明裕妃有孕的話，當時還有一個見證人，喜歡明史的朋友肯定都知道楊漣，他就曾經歷數閹黨罪狀，大罪第八條：

“大罪八，裕妃以有喜傳封，忠賢捏偽旨勒令自盡。”

魏忠賢是否矯昭，不好說，楊漣做為忠君之士，也有可能為了皇帝的面子而有所迴護，比如矯昭這一用詞，把罪過都推給了魏忠賢。如果裕妃有孕在身突然死掉，熹宗再找人，一屍兩命人沒了，那魏忠賢就是壽星老上吊的節奏了。這只是推測，依據現有資料完全還原是不可能了。

《明史》是如何描述的呢？

張裕妃，性格剛烈，不屑於與魏忠賢、客氏為黨，所謂被閹黨視為異己，把她幽禁於別宮，別宮比冷宮的條件還差，冷宮再冷好歹有個屋子，而所謂的別宮就是兩牆之間的狹小過道，風吹日曬雨淋一點沒糟踐，全用自己身子兜著，別說一個女人，就是施瓦猩猩的體格也禁不住長時間如此折磨。

享受別宮待遇的可不止裕妃一個，成妃也是如此，看來這是閹黨整人的老手段了。

其他記錄也都差不多，看來這事在當時很多人都知道，裕妃的確是有孕在身，被害死的：

裕妃，已有身孕，被冊為妃，但超過預產期卻沒什麼動靜，又對魏忠賢和客氏說了些不好聽的話，閹黨將其視為異己，假傳聖旨，遣退宮人，也就是說裕妃的身邊不再有人侍奉了，方便閹黨下手，不許起火取暖，連飲用水的提供都斷絕了，將她囚禁在封閉的兩牆之間，水都不給就更別提飯食了，過了很多天，天降大雨，裕妃勉強支撐著虛弱的身體匍匐到水邊飲雨水解渴，喝了幾口就斷氣了，看守太監發現以後稟報給熹宗皇帝，熹宗沒當回事，還將她的封號取消了，象對待普通宮女一樣，直接拉到淨樂堂火化了。今上（崇禎帝）同情她，又把她封為裕妃，追諡“悼順”，按皇妃葬儀，遷葬於金山之原云云。

注：金山之原即金山，現在的金山董四墓村，就在北京海淀區中部，同葬的還有李成妃和段純妃。

這件事究竟有沒有裕妃的責任，我覺得她是沒責任的，雖然女性預產期掐算不了太準，但也有個大概日子，個個都跟哪吒似的那就麻煩了，魏、客的理由不能說不充分，但是關鍵證據在於脈案，妃子懷孕太醫不會不診脈，如果是裕妃搞鬼，那麼大夫當時就能知道，何以拖了這麼長時間才說裕妃欺君罔上，假說懷孕呢，所以很多朋友都因為史料上寫的不夠清楚而有所猜疑，就當時而言，後宮的醫療條件遠超民間，皇帝有了孩子，而且還是唯一的孩子，能不讓太醫診脈麼，這不可能，所以魏客二人所說“不乳”就是陷害。

並非個例

在朱由校主政期間，或者說在位不主政期間，閹黨和客氏可說是禍亂宮闈，原來宮中的諸多規矩禮法，被此二人廢去不少，他們手上的人命不止裕妃，還有光宗的趙選侍，和熹宗的張貴妃和胡貴人，等等，這還是地位比較高的，其他地位稍低的就不好統計了，太多。

別說被他們視為異己，就是稍不順從或者抱怨怒懟的都沒有好結果，光宗的趙選侍也是被魏忠賢和客氏矯昭逼死的，趙選侍把以前光宗賞賜的物件擺在桌上，然後面向西方禮佛，最終自盡而死。

其中熹宗的成妃還算有點腦子，當初她侍寢熹宗吹了吹枕邊風，說是慧妃挺可憐的，希望能夠善待她，魏忠賢和客氏能樂意麼，慧妃就是他們搞定的，於是把成妃關在冷宮中，同樣是不供飲食，但是成妃自己私藏食物在牆壁中，半個月竟然沒餓死，最終被魏、客斥為宮人，也就是宮女，還是看不到皇帝的那種幹粗活的崗位。也是到崇禎上臺才被平反。

李成妃也張裕妃差不多，也是宮女出身，因懷孕入妃位，好不容易熬成了妃子，沒想到一朝回到了起點。為什麼魏客能放過她呢，原因很簡單，魏客也勉強算是人，他們過了半個月氣也消了，所以也就沒把成妃照死整。

挺有意思，咱們一層層的說，李成妃為慧妃叫屈，被魏客二人一共整治，好懸死掉，但是魏客過段時間消氣了，但是卻弄死了李謙，成妃和李謙啥關係，史料上非常乾淨，沒寫。這個李謙負責管理皇帝內庫，因受牽連被髮配到南海子，說是發配其實也沒離開北京，否則再想弄死就稍稍費事了些，在李謙到了南海子以後被矯昭殺死，我沒數過我一共提及多少次矯昭，魏忠賢實在太作死了，熹宗死後他要能不死就怪了。

李謙死了，到李成妃這兒，魏客消氣了，而成妃為什麼得罪了魏客呢？因為慧妃，然而······慧妃根本就沒事。

禍亂宮闈，也就是禍害皇帝自家都沒事，更何況朝堂之上了，魏客手上人命太多，類似於楊漣、左光斗這樣的那是出名的，不出名的中低層官員天知道死了多少，更別提什麼賣官鬻爵，連後宮中熹宗的老婆也是想整死就整死，魏客二人的肆無忌憚，可謂登峰造極。

好在蒼天有眼，雖然崇禎一生昏頭昏腦的外加沒主意，但是相關廢黜魏忠賢的事情，可說是乾淨麻利快，一點不拖泥帶水。

很多朋友都假設過“如果魏忠賢不死······”，不能那麼想，也不是崇禎帝著急、短視，如果短期不能搞定魏客二人，崇禎自己就會死，這對魏忠賢來說很簡單，為啥？朱由檢第一天入宮就被人提醒-別吃宮裡東西······

古今通史

張裕妃作為明朝後期天啟皇帝朱由校的嬪妃，被活活餓死，有這樣的下場一點都不讓人感覺到奇怪，畢竟，無論多麼稀奇古怪的事情發生在明朝後期的宮廷中，那都不算事。

天啟皇帝朱由校本身就是一個奇葩皇帝，當然，這也符合明朝皇帝一貫奇葩的基因，從天啟皇帝的爺爺萬曆開始說起的話，前期因為有張居正輔佐，儘管萬曆很小，明朝還顯示出了一定的中興局面，奈何張居正一死，萬曆皇帝就來了一個大變身，最後來了一個幾十年不上朝。

天啟皇帝的父親朱常洛由於不受萬曆的寵愛，生前一直遭受打壓，生前經歷國本之爭，梃擊案等事件，身心遭受重大的摧殘，一直熬到萬曆皇帝去世，以為苦盡甘來，結果天天縱情聲色，在位不足一個月就撒手人寰了。

天啟皇帝在這樣的情況下，繼承皇位，顯然是有點倉促，因為受到的皇家教育不充分，據說連大臣的奏摺都看不明白，被朝臣諷刺後，年紀輕輕就開始倦政，沉迷於木匠角色無法自拔。

由於小的時候這種艱難的遭遇，使得天啟皇帝對從小照顧的乳母客氏十分尊敬，即位之後就封客氏為奉聖夫人，客氏仗著朱由校的寵愛而為所欲為，為了鞏固自己的權力，客氏聯合了自己的“對食”大太監魏忠賢，兩人相互勾結，專權干政，一時間將朝政弄得烏煙瘴氣。

客氏為了能夠保持天啟皇帝對其寵信，害怕天啟皇帝“有了媳婦忘了娘”，多次將天啟皇帝臨幸過的女人害死。

其中死得最慘的就是張裕妃，張裕妃為妃之前身份卑微，客氏想要拉攏張裕妃，但她卻是個很有想法，很有主見的人，而且性格剛烈，不願意與客氏疑惑狼狽為奸，因此拒絕了她們的籠絡，堅決不與她們同流合汙。

客氏也就因此記恨上了張裕妃，她一直都想要找機會報復張裕妃。張裕妃被天啟皇帝臨幸之後，大概是客氏等人在起居注上做了手腳，導致張裕妃在懷孕到期的時候沒有分娩的跡象。

一時間宮中流言四起，有關於張裕妃肚子裡的孩子的流言蜚語越傳越多，越傳越啼笑皆非。有人說張裕妃肚子裡懷的是一個妖怪，更有人說其實張裕妃根本就沒有懷孕，她是為了爭寵而假懷孕的，總之所有人都紛紛猜測，而人們也都人云亦云。

這時客氏逮到了機會，於是趁機向朱由校進讒言，汙衊張裕妃有欺君的嫌疑。朱由校對客氏原本就十分信任，於是他革去了張裕妃的妃號，讓她繼續做一個宮女，並且貶入冷宮，還下令斷絕了張裕妃的飲食。

被貶入冷宮的張裕妃處境非常的艱難，沒有了宮女的服侍，而且還挺著一個大肚子，甚至連飲食都沒有，但張裕妃卻還是堅強的挺著，剛開始的日子裡，她沒有吃的也沒有喝的，所以每逢下雨的時候，她都會拖著自己疲憊的身子來到屋簷下喝雨水，但哪怕是一個強力壯的勇士在沒有吃喝的日子裡也是挺不了很久的，更何況張裕妃還是一個十月懷胎的孕婦呢。在張裕妃被活活餓了十多天之後，最終她在一場暴雨中倒下了，又餓又冷的去世了。而最後她也沒有生下自己的孩子。而且還以宮女的身份被葬了。

那麼張裕妃最後的結局又是怎樣的呢？

正義從來都不會缺席，據記載，到了明崇禎皇帝上位的時候，明崇禎聽說了此事，於是決定為張裕妃平冤，還張裕妃一個真相。明崇禎將客氏發配到了浣衣局，並且讓客氏自己承認了自己的罪證，將她汙衊張裕妃導致張裕妃餓死的經過和盤托出。客氏之後的日子也非常不好過，最終她也經不住折磨死在了浣衣局。這也正如老話所說：“善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到。”

此外，明崇禎還恢復了張裕妃的身份，並且將張裕妃以妃子的身份重新下葬了。還給了諡號“悼順”，並且以妃子的禮數遷葬在了金山。

在《明史》中記載這有關於張裕妃的事蹟，書中這樣寫道：“裕妃張氏，熹宗妃也。性直烈。客、魏恚其異己，幽於別宮，絕其飲食。天雨，妃匍匐飲簷溜而死。”

史論縱橫

我是史小二記，我來說一說！

注意了，皇帝沒有下令將張裕妃餓死……

明朝皇帝多奇怪，折騰來，折騰去。這把龍椅便傳到了明熹宗朱由校手上。朱由校祖父乃萬曆皇帝，萬曆在位48年，死後朱常洛終於即位，由於過於興奮，興奮著享樂。僅僅一個月，就邁入地獄。

世稱“一月天子”。15歲的朱由校從朱常洛手上接過重擔。但是，朱由校不愛江山，愛木頭。朱由校心靈手巧，他很喜歡當木匠，製造木器。

世稱“木匠皇帝”。試想，這樣一個人當皇帝，情況會怎樣？何況朱由校文化程度低，幾乎是一個文盲。

所以，在這朝誕生了兩大厲害角色。既然皇帝喜歡玩樂，厭惡朝政，疏於朝政。為主子分憂是臣子的指責。於是，魏忠賢、客（qiě）氏專政。一個稱霸後宮，一個專權於前朝。

頓時輿論紛紛:

一切的一切都是因為客氏！

客氏是朱由校的奶媽。奶媽是皇帝的第二母親，雖沒血緣關係，但受之以情，兩人的關係甚至遠遠超過生母。自古以來，奶母的地位都是很高的！

當朱由校登基後，便封客氏為奉聖夫人。客氏與魏忠賢乃夫妻關係。藉此，魏忠賢飛黃騰達。兩人合作，那是一加一大於二的效果。

不過，客氏是農婦，雖文化不高，但知道一個道理——沒有朱由校，便沒有客氏。因而，客氏很害怕朱由檢的妃嬪。一旦生育，那麼母憑子貴。客氏將要失寵。

這樣一來，朱由校豈有皇子？難怪朱由校死後，是他的弟弟朱由檢（崇禎皇帝）即位。

諸多被客氏殘害的嬪妃中，屬張裕妃遭遇最慘了。

妃位於皇后、皇貴妃、貴妃之下。張氏出生於公元1606年。6歲時，入內庭。公元1623年，17歲的張氏懷孕，進而被冊封為裕妃。

張氏性格直烈，耿直剛烈。處在後宮，這樣一個人，肯定會和客氏鬧矛盾。兩人關係不怎麼好，有裂痕。按客氏的觀念，不順者，便只能除掉。

《明史》記載:

恚，生氣。客氏、魏忠賢很生氣，將張裕妃視作“異己”。

張裕妃懷孕，肚子越來越大。但是，逾期未產，到了分娩期，沒有分娩生子。客、魏趁機向朱由校進讒言，說張裕妃啊，根本就是假懷孕。皇上，她分明是在欺騙您呀！

朱由檢懂個啥？要文化，沒文化，胎兒出生時間，怎麼是個定數呢？沒做過多思量，便將張裕妃廢黜。

五月十八日，張氏為裕妃；

八月初八，張氏被廢黜；

八月二十二，張氏死。

張氏遭遇悲慘吧？猶如坐過山車，起起伏伏，世事無常啊……側面也能說明，客氏的手段，頗為狠辣。

原來，在張氏被廢黜後，矯旨將張氏幽禁在別宮。別宮比冷宮更可怕，處在宮殿夾道，宮牆之間的過道。這裡，被風吹，被雨淋，被太陽曬……

而且，沒有吃的，沒有喝的，放任自流！畢竟張氏是個孕婦……幾天沒吃喝，等到下暴雨時，為活命，張氏拖著沉重的身子，用手接過雨水，捧著來止渴。奈何雨水不淨，張氏身體更加虛弱，飢寒交迫。最終被餓死！

臨死前，張氏絕望地呼喊著萬歲爺……宮詞道:

後來，成妃李氏因為囚禁冷宮的範氏求情，得罪客氏。同樣被囚禁在“別宮”。李氏有感張裕妃故事，特地藏匿糧食，這才躲過劫難。待客氏怒氣消後。貶為宮女。

朱由校在位七年，崇禎皇帝即位後。都為她們翻了案。《明季北略》說，審訊客氏的結果驚人，當時宮內還存有8名懷孕的宮女，她們都由客氏帶領進宮。是想覬覦皇位。

史小二記

關於這位張裕妃的死，在《明史》裡有明確記載： “裕妃張氏，熹宗妃也。性直烈。客、魏恚其異己，幽於別宮，絕其飲食。天雨，妃匍匐飲簷溜而死。” ，短小精悍，言簡意賅，描述了張裕妃的死因。

明熹宗是歷史上的奇葩，有“戀乳母”的情節，這個乳母就是“客氏”，客氏仗著熹宗的寵愛，聯合自己的“對食”——殘忍狠毒的大太監魏忠賢，在皇宮裡一手遮天，橫行霸道，主宰了後宮的一切，甚至敢迫害皇后，頗有“順我都昌，逆我者亡”的意思，到後來凡後宮嬪妃，只要懷孕了和或者有子嗣了，她都想方設法地除掉。

而張裕妃原先只是一名普通的宮婢，因受熹宗臨幸而懷孕後，被封為妃，她性情剛烈、耿直，不願與客氏、魏忠賢同流合汙，再加上她是期未才能分娩的類型，客氏就在熹宗面前捏造事實，誹謗說她是假懷孕； 導致張裕妃被打入“別宮”，飢渴交加之際，張裕妃只能靠接屋簷滴下的雨水解渴充飢，這樣的狀態持續了十多天，最終被活活餓死；張裕妃終於倒下了，連同自己肚子裡將要出生的孩子也死掉了，一屍兩命。

想來，真是傷心，到崇禎朝，朝廷為她平了反，還追給諡“悼順”號，以妃子禮遷葬於金山上。而天啟皇帝死後沒有子嗣，皇位由他的異母弟弟朱由檢——亡國之君崇禎來繼承；後來魏忠賢上吊自殺，客氏被貶到浣衣局做下人的事，後來被活活打死。

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