古有《飲中八仙歌》傳世，言飲酒樂事，仿此而言茶者鮮見之。今不避譾陋，試寫《蜀茶十賢歌》，以附驥尾，頌先賢之德，溫啜茶之趣。且依次雅繪其圖，以饗讀者，願結同好，共樂也。詩作者成都李鏡，歲在己亥冬日。
《蜀茶十賢歌》
理真結廬蒙頂山，馴得七株俊苗還。（1）
甘露大師十指禪，直讓茗荼衍大千。
王褒走筆大如椽，買茶滌器記淵源。（2）
武陽蒙頂地脈連，綠染鬚眉蜀西山。
太白長吟意蹁躚，仙人掌上墜玉泉。（3）
侄僧拜謝跪蒲團，茶詩雄闊史無前。
臨窗獨坐眺遠山，西嶺清幽布茶園。
老杜啜茗破愁煩，黃鸝白鷺集屋簷。（4）
陸羽茶經鑄箴言，搬出雅州百丈山。（5）
南方嘉木薪火傳，操琴鼓瑟不亂彈。
定香甌白樂天，雙句吟成心慨然。（6）
琴裡知聞惟淥水，茶中故舊是蒙山。
孟郊乞茶向蜀山，錦水芳叢氣色鮮。（7）
蒙茗玉花獻慈顏，慈母線斷澆墳垣。
東坡瀟灑災星纏，囊中不乏素毫尖。
且把佳茗當紅顏，澆得胸襟海樣寬。（8）
文同畫竹寫娟娟，丹青畫軸隱茶煙。
獨尊其味認蒙山，慧目識珠豈美談。（9）
陸游居蜀三十年，幾多滋味過齒間。
蒙山紫筍最投緣，一呷仙湯便放顛。（10）
【註釋】（1）史志記載西漢吳理真結廬蒙山，馴化野生茶樹七株，開國內人工植茶先河。（2）王褒，蜀地資州人，西漢辭賦名家。所著《僮約》中“武陽買茶”、“烹茶盡具”句，被後世公認為中國迄今有關茶產地及茶市場貿易的最早文字記載。漢代武陽郡址在今成都西部彭山一帶。
（3）李白《答族侄僧中孚贈玉泉山仙人掌茶》，為發育完整的標準茶詩，應列中國茶詩之首。玉泉山雖不在蜀地，但製茶人、贈茶人、受茶人和詩作者俱是蜀人，兼因此詩在中國茶詩中的濫觴地位，故收入題下。
（4）杜甫《重過何氏五首》中，有“落日平臺上，春風啜茗時”句。杜詩《絕句》中的“西嶺”即今邛崍、天台諸山，歷為蜀地植茶區。
（5）陸羽《茶經》“茶之出”中，點出劍南諸郡，有“雅州百丈山，名山”句。
（6）白居易《琴茶》中，有“琴裡知聞惟淥水，茶中故舊是蒙山”句。
（7）孟郊《周況先輩於朝賢乞茶》：“蒙茗玉花盡，越甌荷葉空。錦水有鮮色，蜀山繞芳叢。”
（8）蘇東坡《次韻曹輔寄壑源試焙新茶》：“戲作小詩君莫笑，從來佳茗似佳人。”又在《試院煎茶》中雲：“蒙葺出磨細珠落，眩轉繞甌飛雪輕。”。
（9）北宋著名畫家文同《謝人寄蒙頂新茶》：“蜀土茶稱聖，蒙山味獨珍。”
（10）南宋陸游，居蜀多年，留茶詩多首，《效蜀人煎茶戲作長句》：“飯囊酒甕紛紛是，誰賞蒙山紫筍香。”又在另詩中稱：“雪芽近於峨眉得，不減江囊顧渚春。”
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