1 99%的預期煩惱是不會發生的
布萊克伍德在“二戰”期間的一段親身經歷：
對於四十多歲的布萊克伍德朱說，因為戰爭的到來，眾多煩惱也一併而來。
他所創辦的商業學校，因為男孩子都入伍作戰去了，而面臨嚴重的財務危機；
他的兒子在軍中服役，生死未卜；
俄克拉荷馬市徵收土地建造機場，他的房子就位於這片土地上，而他能夠得到的賠償金卻只有市價的十分之一；
他的大女兒提前一年高中畢業，上大學需要一大筆費用，而這筆錢他還沒有籌到。布萊克伍德正坐在辦公室裡為這些事煩惱，隨手拿了一張便條寫了下來，苦想對策，但都沒有想出好的解決辦法。
最後，他只好將這張紙條放進了抽屜。
幾個月過去了，布萊克伍德已經不記得自己寫過這張便條。
一年半之後的一天，他在整理資料時，無意中又發現了這張列下了摧殘了他許久的煩惱事。
一邊看，他一邊又覺得十分有趣，因為那些煩惱和擔憂沒有一項真正發生過。
他擔心商業學校無法辦下去，可政府卻撥款訓練退役軍人，他的學校很快就招滿了學生；
他擔心自己的兒子在戰爭中受傷，可最後他毫髮無損地回來了；
他擔心土地被徵收去建機場，可後來因為住房附近發現了油田，他的房子沒有被徵收；
他發現擔心長女的教育經費湊不齊，可他找到了一份兼職稽查工作，解決了這個難題。
最後，布萊克伍德得出了一個結論：“其實，99%的預期煩惱是不會發生的。人們為了不會發生的事飽受煎熬，真是人生的一大悲哀！”
2 煩惱不尋人，人自尋煩惱
心理學家為了研究“煩惱”問題，做了一個很有意思的實驗：實驗者在一個週日的晚上，把自己未來7天內所有憂慮的“煩惱”都寫下來，然後投入一個指定的“煩惱箱”裡。
三週之後，心理學家打開了這個“煩惱箱”，讓所有實驗者逐一核對自己寫下的每項“煩惱”。
結果發現其中9成的“煩惱”並未真正發生。
然後心理學家要求實驗者將記錄了自己真正“煩惱”的字條重新投入了“煩惱箱”。又過了三週，心理學家又打開了這個“煩惱箱”，讓所有實驗者再一次逐一核對自己寫下的每項“煩惱”。
結果發現絕大多數曾經的“煩惱”已經不再是“煩惱”了。
實驗者切身地感到，煩惱這東西原來是預想的很多，出現的很少。
心理學家因而得出了這樣的統計數據和結論：一般的人所憂慮的“煩惱”，40％是屬於過去的，有50％是屬於未來的，只有10％是屬於現在的。
其中92％的“煩惱”未發生過，剩下的8％則多是可以輕易應付的。
因此，煩惱多是自己找來的，這就是所謂的“煩惱不尋人，人自尋煩惱”。 煩惱就像一根打了結的繩子，一頭牽著自己，一頭牽著他人。
我們越是和煩惱過不去，這個結就會越牽越緊，煩惱就會越來越多。
為了這些煩惱而消耗我們大量的精力和時間，我們怎麼能熱情地、全力以赴地投入到工作中去呢？
又怎麼能較快地獲得夢想中的成功呢？
讓煩惱只留5分鐘，這正是及時解結的好辦法。
3 如何擺脫消極性的思維模式
原來我們擔心的事，只有1%會發生，另外99%，一輩子都不會見到影子，它卻佔用了我們大量的時間和心情。
就算那1%的煩惱真的來了又如何？車到山前必有路，一個有理想的人又怎麼會被區區1%擊敗？
既然知道了消極的思維方式不會給我們帶來任何好處，那麼，怎麼做才能擺脫習慣性的消極思維模式呢？
第一步，具象化我們的消極思維。
比如當我們總習慣性地覺得“我做不到”的時候，不妨想象出一個具體的畫面：
我摔倒在賽場的跑道上。
這個想象要儘量具體，並且有明顯的角色代入感。
第二步，具象化有針對性的積極思維。
針對上一個消極思維圖像，我們可以想象我們站在領獎臺上，接過金牌和獎盃，所有人都在為我們歡呼。
我們的朋友們圍在我們身邊不敢置信地對我們喊：“你太棒了！你做到了！你成功了！”
這個想象的畫面一樣要具體和有代入感。
第三步，關聯兩個思維圖像。
比如說我們可以想象，當我們在跑道上摔倒的時候，其他對手早已被我們甩開了很長的距離，而我們這一跤正好摔過終點線。
就在我們摔倒的同時，周圍開始響起巨大的掌聲和歡呼聲。而這掌聲和歡呼聲同之後的領獎畫面中的聲音融為一體。
一旦你把整個場景都想好了，就再快速地演練幾遍。不斷重複整個場景，直到你可以在兩秒之內把它從頭到尾想完，1秒之內就更好了。
它必須迅速閃現，比你在現實世界裡看到的要快得多。
當我們熟悉和完全掌握了這種自我訓練方式之後，我們仍然要不斷進行練習。
改變長期習慣的思維方式是一個漫長的、潛移默化的過程。
通過長期的、反覆地這樣訓練和自我暗示，我們的大腦就會逐漸接受“我可以”“我能行”這個新的思維角度，並依此來替換原先消極的思維。
消極思維除了憂慮以外不會給我們帶來任何東西。
既然如此，就別讓自己沉溺在消極的情緒裡，通過自我訓練改變我們的思維方式，用積極的陽光照亮我們人生的前路。
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