農村墳地的改革,如何對待原有墳地?

吳長雨1


農村墳地的改革,如何對待原有墳地?

看到很多人對這個問題的回答,都說對原有墳地不能平墳,我完全贊同這樣的觀點,老墳安葬的都是我們的祖先,怎麼能平呢?但是也有少數的人主張節約土地,要把老墳平掉,我完全反對,這是一種大逆不道的做法,是違背道德底線的愚笨思想,大家認為我的觀點有錯嗎?


入土為安是我們對待亡靈的基本態度

死者為大、入土為安,這是幾千年就傳承下來的風俗習慣,雖然從科學的角度,人死了就什麼都沒有了,但是從我們的心理層面,我們寧願相信死者的亡靈還在,他們的精神不滅,祖先生前的一舉一動、一言一行永遠活在我們心中,所以我們需要有一個載體來紀念、緬懷我們的祖先。

而過去流行的墳墓埋葬方式就是我們最好的哀思緬懷方式,我認為這就是“入土為安”的根本由來。現在的年輕一代對這種情感已經淡化了,覺得這並不重要了,但是對於70年代以前的人來說,這是禁忌,祖墳是神聖不可侵犯的,誰要是膽敢冒犯自己的祖墳,不僅會引來公憤,還會讓被侵犯的親屬與之拼命。

所以無論在任何時候,對於過去已經存在的老墳,決不能簡單的“一平了之”,至少也得進行協商解決。為什麼前幾年在一些地方鬧得沸沸揚揚的殯葬改革,結果卻是不歡而散?這就是最根本的原因所在。


土地撂荒現象越來越多,為啥還要想著通過平墳來節約土地呢,沒必要

現在農村青壯年大量外出打工,留在家裡的基本都是空巢老人和留守兒童,就算是有少數的青年沒有出去,也根本就無心去打理農活,所以農村的土地閒置越來越多,空地、荒草地隨處可見。

所以有人以“節約土地”為由建議對過去的墳墓進行平墳,我個人認為完全沒有這個必要,也是一種愚笨的想法。我也承認平墳後會增加不少的土地,可是原有的土地本身就荒在那裡無人耕耘,你現在不惜傷害大多數人的情感來平墳,所增加的土地又有什麼用呢?還不是一樣荒蕪在哪裡,徒生茅草。

因此我很反對平墳的做法,現在實行殯葬改革,要求對於死者都要進行火花,這個我是贊成的,但是對於過去已經形成的憤怒,我認為還是應該維持現狀,不應去侵犯。


確因發展的需要必須佔墳地,也只能是與墳地的家屬協商遷墳,萬不可簡單粗暴為之。

現在社會不斷向前發展,各地建設項目越來越多,佔地現象也是越來越頻繁。一些工程項目難免也會徵佔墳地,這個是可以理解的,也應該得到大家的配合和支持,畢竟是發展的需要嘛。

但是土地佔用方也不能簡單粗暴的對需要徵佔的老墳進行平墳處理,我認為應該耐心的與老墳的家屬進行座談協商,取得家屬的理解和支持,並給予必要的補償後,家屬一般都會配合並在規定的時間內把墳遷走的。



總之,對於“農村墳地的改革,如何對待原有墳地”這個問題,我認為不能簡單的進行處理,應該結合當前的形勢,充分考慮到群眾的感情恰當的解決。同時我認為應該做出規劃,允許家屬遷墳,進行集中安置,既達到了節約土地或者是佔用土地的目的,又可以讓大家容易接受,還能夠有效促進殯葬改革的推進,這才是“一舉多得”的好辦法!

不知道大家是怎樣看待這個問題的?都來說說你的看法吧!


灑脫農人


農村人對老墳特別忌諱,誰敢動,真跟你玩命,我們罵人常說挖你老總墳,這是罵的最深的,所以農村的老墳還是要保留的,畢竟這是前輩留下來的,我們難道要平掉嗎?這個絕對不現實,不但會破壞幹群關係,關鍵是傷風敗俗。

我們都有老人,讓老人入土為安是我們大家的意願,已經形成了墳,還有必要平掉嗎?即使平了又有什麼意義呢?多種地,有意義嗎?現在良田還種不完,誰還在意哪一點地,老百姓還在乎那幾釐地嗎?現在種地的都是留守老人,稍微離家遠一點都慌棄了,還在意那一點地嗎?這都是無事找事,破壞幹群關係。

大家都知道河南周口的平墳,最後的結果是什麼,不了了之,一夜之間墳又拔地而起,都把墳平了,清明節你叫大家幹什麼去,我們的傳統節日是不是應該取消呢?周口平墳還砸死一個村書記,確實造成很壞的影響,最後放棄了。

所以很多東西不可為,這些傳統的東西需要保留的,畢竟是老墳,又不是現在形成的,現在通過政府宣傳大家積極性很高,我們這裡也有公墓了,以後亂埋現象不會發生了,所以政府做好積極引導很重要。

農村墳地改革,完全不用理會以前的老墳,畢竟這是歷史形成的,現在要求火葬,一個埋的沒有了,大家還是比較支持工作的,關鍵是你要宣傳到位,讓老百姓認識到,至於以前的老墳,還是需要保留的,畢竟這是一份寄託和懷念,新事新辦從眼下開始,不要追究以前的事情,畢竟也不是我們造成的,大家說是嗎?


大海傳媒


人都有生老病死,而死後最怕的就是無人掃墓,如今在農村都是實行土葬,雖說現在國家一直都是倡導火葬,但是農村這種土葬現象短期內還是無法改變的。只不過農村的土葬是極大浪費了土地,如今都在探討農村墳地的改革,那麼如果改革的話要如何對待原有墳地呢?

農村墳地的改革,如何對待原有墳地?

現在很多的農村隨著新農村的建設,更是經濟發展的需要,需要對於一些墳地進行規劃整改而對於原有的墳地,那自然不能夠簡單平墳或者強制遷走來對待的。畢竟死者為大,在農村看來遷墳那可是非常重要的事情,是不可能說要整體規劃就是說怎麼辦就怎麼辦的。

可能會有一些年輕人覺得這不是什麼大事,既然是農村整體的規劃,那麼就是換一個地方就行了。但是說這話容易,真的想實行起來就是非常難了,畢竟家族的老人可是不會答應的。而後輩在家族裡面也沒有什麼話語權,要真的是答應了遷墳或者是平墳的要求,真的可能會被家族裡面的人罵死的。

可以說在農村的傳統觀念就是這樣,想進行墳地的改革不容易。如今土葬推行已經很多年了,但是現在就算農村火葬了,最後還是會找一塊地當墳地的,還是佔用土地,而且佔用的土地還是不少。

如今隨著墳地的改革,如果粗暴對待農村原有的墳地的話,那真的會出現問題的。所以要是農村要進行統一的規劃,對於原有的墳地進行佔用,首先是需要跟農民進行協商的,不可能一紙公文就讓農民強制執行的。

而協商也是有誠意的商量,首先就是遷墳的地址要安排好,再者就是遷墳的補償也要讓農民滿意的。只有這兩樣都滿足了,那麼農民才願意遷墳的。

當然遷墳也是節省土地的最好時候,可以劃定區域,讓農民遷墳後統一大小,這樣大家的墳地都一樣大小,大家都是可以接受了,也是改善了以前土葬佔用大量土地的問題。

可以說在農村土葬是很難改變的,但是通過統一的規劃對墳地規定大小從而節省土地,這目前還是行得通的。不知道大家怎麼看待呢,都說說吧。


老王談養牛


其實在我小時候村子裡強制實施過幾年的火化改革,那時候縣裡最火熱的就是火葬場,但人們長久以來“入土為安”觀念導致即便家人死後去火化了,並且火葬場還給了骨灰盒,但大家依然是將骨灰盒裝入提前定製好的大棺材裡,晚上偷偷葬入祖墳或者自家耕地上,這既是一種陋習也是一種傳統,深埋人們心底,所以通過強制火化減少土葬導致耕地被佔用的目的沒達到,後來也就不再強制,村裡人依然以土葬為主。

但是在農村土葬確實佔用了大量土地資源,現在老齡化開始加速,農村土地資源越來越緊張,有些墳地直接佔用了耕地,所以才有了近年來農村墳地改革的必要。

我們應該肯定農村墳地改革的目的,但同時也應該理解村民的心聲,多聽聽群眾的聲音,進而更好地服務農人。前些年我見到有些村子在進行墳地改革的時候,野蠻強制推平墳頭,有的遭到村民抵制,便趁夜推平,大大影響了村民和諧。說好聽點,這是讓大家積極響應改革,說難聽點,這就是赤裸裸的缺德行為。

有時候農村人不是不講理,是更想被尊重的講理。我對象家鄉在山區,他們這裡對農村原有墳地的處理就很值得說一下:

1、他們這裡專門開闢了一座山坡,將村子裡的墳地墓碑統一規劃在這裡,讓村民自願選擇將墳地遷到統一規劃的山坡,然後在這裡還專門建立了類似城市公墓一樣的管理區域,安排專門人士負責看護管理。既解決了墳地亂佔土地資源問題,還為村裡的老人提供了就業機會。

2、雖然有了專門的墓地,但想讓村民自願將墳地遷到這裡,還有一些問題,就是如何讓村民心甘情願遷墳地。我對象這裡就專門向上面申請了專項墳地遷移補償,每戶人家自願遷墳地都會給與一定補償,大大提高了大家遷墳地的積極性,從而使改革進展順利。

3、並且村裡領導還挨家挨戶走訪,積極瞭解村民想法,有些人的墳地是祖墳,便積極動員做好村民思想工作,讓有抵抗情緒的村民能夠理解墳地改革的好處。

4、對於村子裡一些老墳,一些常年沒人掃墓的墳地,村裡就直接將墳頭剷平,讓土地恢復耕地或者種樹等等。

當然了,這裡有一個好的現象,就是改革過程中,眼裡有群眾,站在村民角度考慮問題,讓村民感到舒服,願意配合工作。最主要的是賠償落實比較積極,也讓村民沒有牴觸情緒。

所以,農村墳地改革中,對待原有墳地,最關鍵的是要做好原有墳地的安置工作,以及切實可見的補償。只有這樣才能更好解決矛盾,達到改革目的。


李阿冰


時下農村墳地真的成了問題.比如我們這裡,按傳統風俗,每戶農戶都有老墳地,這老墳地一般都在別人的承包地裡,甚至有的承包地裡有好幾個農戶的家族老墳,少的兩三個,多的十幾,二十幾個,墳頭林立,有的墳前還立起了石碑.前幾年,上邊查得緊,大力倡導遺體火化,墳頭有所減少,這幾年形勢不那麼緊了,墳頭有增多的趨勢.

時下,農業機械化程度越來越高,農作物種收己基本依賴大型農機,但如果農戶承包地裡墳頭太多,那肯定會影響農機具作用的發揮,甚至會造成農作物的減收,由此產生墳主與土地承包者之間的糾紛.帶來不和諧因素.

為避免矛盾產生,建議一是推行農村殯葬改革,遺體火化深埋,不留墳頭.二是對現有墳頭,可逐步遷往自家承包地裡.三是村級利用偏遠地塊,建設公用墓地或骨灰堂,統一為村民提供服務.


農村360


土葬是農村的風俗習慣,葬後留墳頭給後人祭祀必去的地方。

前多年,我和村裡一幫人在鄉民政負責人帶領下,到各村地裡平墳頭,單葬一百元,雙葬|5O元,幹活人總是低頭幹活低頭走去,因為不遠處有人看著。迂到一片墳,聽說墳是在縣裡有職位人家的,不用平,碑石不用拉倒。有家碑石寫著某人多少年入黨,多少年參加八路軍,參加過攻打新智車站,什麼戰役。不行,墳頭平去三分之=,斷了的碑石就放在平去的墳上。我想活的人執行政策,死去的人更應該執行政策(平墳人實得12O元每天)。

後來誰家死了人,大多用手扶車拉著,在穿白孝衣人培著去火廠火葬,費用自己/拿,回家後還是按風俗埋葬,多了火葬費。如果不火葬埋去,知道後罰幾千元,扒出屍體繼續火葬。

平去的墳大部分一家一片,佔地集中,或一族一片。從碑石上看最古是請朝的,以前的墳頭不見,可能就是在莊稼地下面吧!


用戶8333795340695


每個人都會面臨死亡,死亡後安葬是每個人面對的最後一件事情;農村地區千百年來都是土葬,然後留一個小墳頭,每年清明節親人都會到墳頭祭拜,這種祭拜一般不會超過3代人;隨著時間的推移,墳頭也會慢慢的消失,變成農田、變成荒地。這也就幾千年來,農村地區看不到很多墳頭的原因:時間會讓小墳頭慢慢變平。

一、現在農村推行墳地改革,那如何改革的尼?

(1)改革土葬,推行公墓

據我所知,我的家鄉現在已經全部取消土葬,人死火花後骨灰盒,葬入公墓。這個公墓是村裡集中規劃的,只有本村村民可以葬入,費用是6000元。

(2)火化後,允許土葬留墳頭

這種做法是在某地(具體地點不方便透露)農村看到的,人死火花後,骨灰盒可以進行土葬,土葬的地點是村裡集中安排的荒地,不收費,同時可以留下墳頭。

二、那麼如何對待原有墳地尼?

我認為農村墳地改革,不同地方不同的改革方式。對待原有墳地,不外乎幾下幾點方法:

(1)墳地遷移

這種方式針對的1、2代的新墳;村裡給與一定的經濟補助,讓其遷移到集中的公墓。

(2)墳頭平整

對於老墳頭,一律進行平整、消形;村裡安排規定時候統一進行平整。

農村墳地改革一定要充分發揮主觀能動性:

給與農民一定的經濟補償;

給與農民給多的入葬方式;

一定要不同地方不同對待;重視當地的文化,千萬不能一刀切。


農事直通車


農村墳地改革過程中對原有的墳地如何處理?我個人認為還是要尊重老百姓的意見才是,願意遷墳的給予一定的補償,不想遷墳的保持現狀即可,沒有必要弄得風風火火的。

我過傳統的殯葬方式除了西藏有一些天葬的習俗之外其餘的都是土葬,一口棺材一座墳。而且,我們國人的傳統對於過世之人普遍都認為是入土為安的。即便是現在,如果說可以在火葬與土葬之間可以自由選擇的話,我相信99.99%的人都會選擇土葬,畢竟這是最為古老的傳統,傳統是需要傳承的。

雖然說農村的墳地改革和火葬沒什麼直接的關係,但是也是本著“死人給活人讓地”的思想來進行的,因為還有很多的老墳還在農村的野地、山林、耕地中留存的。這次墳地改革改的就是這類留存的老墳或者新墳。其實對於這類較為常見的土墳來說,不會對耕地、地下水有什麼實質的影響。大家可以想想,從古至今死了這麼多人得立多少座墳墓,但是實際上我們在野外、山上根本看不到那麼多的土墳,為什麼?因為時間是最有摧毀力的,隨著土層的下沉、雨水的沉降以及其他的一些作用,很多的土墳都已經和大地一平、融為一體了,有可能我們在都市裡腳踩的地方下面曾經就是一座土墳。所以,我覺著這次的墳地改革可有可無。



如果同意遷墳了,怎麼辦?不是還得遷移到公墓裡嗎?公墓其實才是對土地最為浪費的殯葬形式,大量的硬化設施,對土地的傷害是很嚴重的。說句難聽點的,就是有錢的死在地裡,沒錢的死在火化爐裡,就是這麼回事。墳地改革,是可有可無、可大可小的。


以上是我對這個問題的一些看法,如有不當之處請海涵。


寒地水稻種植技術


關於農村墳地問題,確實是需要我們去思考的,隨著一代又一代人的過往,現在農村墳地也越來越多了,有些墳頭埋在耕地裡,雖然有些人是埋在自家的土地裡,但是也是影響土地的使用價值,這樣下去是不利於農村土地發展的。

現在有些農村鼓勵火葬方式,但是很多人還是不願意的,很多老人不想死後被火葬,而是想自己完完整整的入土為安,這也是情有可原的。現在的農村墳地問題是有點亂,確實要我們來完善。

為了不讓墳頭亂佔用耕地,土地等,有些農村通過建立公墓來杜絕土地的浪費,這樣也是挺好的,可以省出很多土地,讓他們得到真正的利用價值,建立公墓集中在一起,這樣也方便我們掃墓。


對於墳地改革已實行火葬的地區,統一建立祠堂,讓死者的骨灰盒都集中放在一起,這樣也是方便我們對先人的祭拜。比如在我舅舅的村莊,他們也是進行了墳地改革,在村裡選一塊土地作為集中墳地,以後所有墳地都必須在葬在這塊地上,以前的老墳地也要遷移過來,每座墳還補貼幾百塊錢,但是很多人都不同意,因為覺得挖舊墳是對先人的不敬,而且也不能亂挖,怕影響家族的運勢,在農村裡是比較講究的。

對於新墳來說,統一集中安葬也是方便我們,但是對於老墳來說,不能一刀切,要經過大部分群眾同意才行,不能去硬扒人家的墳,這是比較缺德的。我覺得吧,舊墳經過好幾代人的過去,很多舊墳也就沒人去拜祭了,就讓他們在那裡安息,久而久之隨著花草樹木的生長起來,慢慢也就回歸綠化大自然了。

對於農村墳地改革,你有什麼看法?歡迎留言,討論。


三農天地


農村墳地的改革,如何對待原有墳地?

前段時候三姨夫請吃飯,在飯桌上提起村裡又進行第三次,也是最後一次拆遷,每家分得六萬元的拆遷款,這一次拆遷的對象就是墳墓。三姨夫老家,本來是周邊出了名的貧困村,但是後來地下發現了石礦,就轉眼成為有名的富裕村、拆遷村。由於前後拆過兩次,能拆的都已經拆完了,就剩下祖先的墳地了,這次就是將墳地拆除,方式就是遷墳,原有的墳地全部填平。
當然,這是從拆遷的角度看的,現在很多地方為了新農村建設,或者統一鄉村規劃,需要進行整地,對於農村的墳墓問題,可能就會成為規劃的絆腳石。其實,對於農村人都知道,農村的葬禮相對都比較“隆重”,除了喪葬、出田等儀式,還有後續的“頭七、二七……七七”法事。同時,對於農村喪葬大多都採用土葬,即使現在各地推行火葬,農村也大多在火葬之後再進行土葬。而土葬形成的墳墓相對佔地較大,而且墳墓數量越來越多,還不存在期限的問題。像我們清明上墳,已經上到祖宗的墳了。


我們村前幾年也
面臨這個問題,江蘇的一個老闆想要過來投資度假村,依靠著這邊的水庫,將附近幾個村的土地全部租用,當時就涉及到其中的遷墳問題。其實,如果不是必須要,沒有誰願意遷墳,畢竟農村墳墓的時候,很有可能還看了風水,農村對這個非常看中。如果一旦遷墳了,可能就會破壞風水,而且還要考慮到新墳、舊墳的問題。
這就好比農村土地改革、廁所革命一樣,

一項事項的改革,必然會涉及到方方面面的衝突和矛盾。對於農村墳地的改革,主要是劃定集中的墓地,將原來分散的墓地集中起來,以方便農村土地整地,或者其他規劃性內容。對於農村墳地的改革,原有墳地的處理大多有這麼幾種方式:一是鼓勵農村減少喪葬禮儀,以火葬代替土葬;二是尊重村民意願,充分考慮村民的態度和看法;三是做通村民思想,宣傳農村墳地改革的益處,可以對原有墳地進行遷墳或者平墳,這都得看各家的意願。對此,你怎麼看,歡迎留言討論。


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