很多人可能都有這樣一種觀點：新媒介只是舊媒介的延伸和擴展，比如汽車只是速度更快的馬，電燈是功率更大的蠟燭 。
但是，只有那些對技術歷史一無所知的人，才會相信技術是完全中立的。
在100多年前，電報第一次穿過大西洋來到彼岸的時候，我們首先聽到的不是重大新聞，而是關於貴族明星的花邊消息。
馬歇爾·麥克盧漢
加拿大著名傳播理論家，馬歇爾·麥克盧漢認為，媒介即信息！人類只有在擁有了某種媒介之後，才有可能從事與之相適應的傳播和其他社會活動。媒介最重要的作用就是“影響了我們理解和思考的習慣”。
因此，對於社會來說，真正有意義、有價值的“訊息”不是各個時代的媒體所傳播的內容，而是這個時代所使用的傳播工具的性質、它所開創的可能性以及帶來的社會變革。
尼爾·波茲曼
而尼爾·波茲曼認為：“媒介即隱喻。”他繼承了馬歇爾·麥克盧漢“媒介即信息”的基本觀點，只不過他認為媒介不只是對社會、藝術、科學、宗教等產生影響這麼簡單，即媒介不只是簡單的表達信息，媒介還會有自己的內在傾向。
媒介就像一種隱喻，用一種隱蔽但有力的暗示來定義現實世界。它們會幫我們作出判斷，並將這個世界進行分類、排序、構建、放大、縮小和著色，並證明一切存在的理由。
此外，尼爾·波茲曼也認為：“媒介即認識論”。我們知道，認識論是一門有關知識的起源和性質的複雜而晦澀的學問。但是，波茲曼堅信在認識論中的相當一部分是帶有傳播信息的媒體性質。
大腦和思想
在這裡，我們可能需要區別下技術和媒介的概念。我們也許會說，技術和媒介的關係就像大腦和思想一樣，大腦和技術都是物質裝置，思想和媒介都是使物質裝置派上用場的東西。
一旦技術使用了某種特殊的象徵符號，在某種特殊的社會環境中找到了相應的位置，或融入到了經濟和政治領域中，它就會變成媒介。
換句話說，一種技術只是一臺機器，媒介是這臺機器創造的社會和文化環境。我們可能傾向的認為，技術只是一臺機器，但顯然不是這樣，技術就像大腦一樣，技術也有自己的內在偏向。
於是，我們在現實中就不得不面對這樣一種情況：媒體似乎在給我們做思考！
媒體似乎在給我們的思想做助推！電視、網絡節目通過斷斷續續的剪輯讓事情傾向表達觀點，媒體在播報節目時從來都是“趕著投胎”式的快速念稿，為什麼？因為它怕我們思考！一切內容形式，都變成了“越短越好”，“一切以簡短為宜，不要讓觀眾有精神緊張之感，反之，要以富於變化和新奇的動作不斷刺激觀眾的感官。”“你不必要注意概念和角色，不要在同一個問題上多停留幾秒。”“以視覺刺激代替思想，準確地文字已經過時落伍了！”
我們似乎看見了隱藏在媒體傳播過程外殼中“反交流理論”，這種理論拋棄了邏輯、理性和秩序。
這也不禁讓我想起了尼爾·波茲曼對這一現狀的完美諷刺，現在看來都覺得想笑。他說：“我必須指出，隱藏在電視節目下的反交流理論，是一種拋棄理性話語的鬼胎。在美學中，這種理論被稱為“達達主義”；在哲學中，它被稱為“虛無主義”；在精神病學中，它被稱為“精神分裂症”；如果用舞臺術語來說，它可以被稱為“雜耍”。
不得不說波茲曼的眼光是犀利的,而且連諷刺起來也是那麼貼合實際。但是，他所說的確實也是當下媒體現狀中不爭的事實。
為了賺取相當的眼球，為了相當數目的點擊量和閱讀量，很多媒體漸漸為了使自身看起來更有吸引力，而對信息本身進行斷章取義的加工，越是誤導不明事理的人參與進來，他們似乎就越成功。
網紅現象
前些年的“鳳姐”，如今的“網紅”，既是對新聞價值的誤解，也是對事理歪曲的另一種形式的表達。我們固然憎惡那些違背基本道德的行為，但是本身對其大報特報甚至遊離真實案例之外的誇大的行為，我們理應也給以譴責。
最要命的是，一旦閱讀人群在一段時間後成為這種新聞的受眾群，人們似乎都變得異常憤怒，人們似乎也變得異常不理性，上來就是罵，罵完之後就是對罵，如果拿古斯塔夫·勒龐的觀點來說，這就是烏合之眾，群體智商永遠低於個體智商！
娛樂至上原教旨：做人就要開心，開心就好！
“娛樂至死”，而不是“娛樂致死”，如果有一樣東西能夠讓你知道他是有害的，那自然我們能夠正確認識它，怕就怕那些“至死”都可能不知道是否有害的東西。
當然，“死”這個形容詞用的有點過，我們不可能會被娛樂玩“死”，因為我們都信心滿滿的覺得是自己在玩“娛樂”。也似乎我們能夠隨時從這個過程中將自己抽離。
但是，真是這種情況嗎？
我覺得這是一個值得深思的問題。我們可以去試想尼爾·波茲曼為什麼要站在高處不停吶喊“娛樂至死”。當社會的大眾都把大部分的時間花在了消遣“垃圾”上時，當社會的大眾無法呼吸“自主思考”的空氣時，當社會的大眾都將“娛樂”當作一種深深的文化時，這個社會就極有可能產生普遍的“偏見”，這個社會就極有可能產生普遍的“麻木”。
最要命的是，我們的大部分人居然還對此一無所知！
手機，人體另一個器官？
喬布斯說，“手機是人體的另一個器官。”而在信息時代裡，人少了這個“器官”似乎就要窒息了。試想，在信息時代裡，人缺失手機等媒介信息是怎麼能允許的呢？這不就變成了“逆潮流”了？
這句話其實只說對了一半！信息時代當然會以其碾壓之勢壓倒一切，但是，定義信息時代的絕對不是病態的娛樂至死精神，遲早人們要為此付出代價！
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