很多人可能都有这样一种观点：新媒介只是旧媒介的延伸和扩展，比如汽车只是速度更快的马，电灯是功率更大的蜡烛 。
但是，只有那些对技术历史一无所知的人，才会相信技术是完全中立的。
在100多年前，电报第一次穿过大西洋来到彼岸的时候，我们首先听到的不是重大新闻，而是关于贵族明星的花边消息。
马歇尔·麦克卢汉
加拿大著名传播理论家，马歇尔·麦克卢汉认为，媒介即信息！人类只有在拥有了某种媒介之后，才有可能从事与之相适应的传播和其他社会活动。媒介最重要的作用就是“影响了我们理解和思考的习惯”。
因此，对于社会来说，真正有意义、有价值的“讯息”不是各个时代的媒体所传播的内容，而是这个时代所使用的传播工具的性质、它所开创的可能性以及带来的社会变革。
尼尔·波兹曼
而尼尔·波兹曼认为：“媒介即隐喻。”他继承了马歇尔·麦克卢汉“媒介即信息”的基本观点，只不过他认为媒介不只是对社会、艺术、科学、宗教等产生影响这么简单，即媒介不只是简单的表达信息，媒介还会有自己的内在倾向。
媒介就像一种隐喻，用一种隐蔽但有力的暗示来定义现实世界。它们会帮我们作出判断，并将这个世界进行分类、排序、构建、放大、缩小和着色，并证明一切存在的理由。
此外，尼尔·波兹曼也认为：“媒介即认识论”。我们知道，认识论是一门有关知识的起源和性质的复杂而晦涩的学问。但是，波兹曼坚信在认识论中的相当一部分是带有传播信息的媒体性质。
大脑和思想
在这里，我们可能需要区别下技术和媒介的概念。我们也许会说，技术和媒介的关系就像大脑和思想一样，大脑和技术都是物质装置，思想和媒介都是使物质装置派上用场的东西。
一旦技术使用了某种特殊的象征符号，在某种特殊的社会环境中找到了相应的位置，或融入到了经济和政治领域中，它就会变成媒介。
换句话说，一种技术只是一台机器，媒介是这台机器创造的社会和文化环境。我们可能倾向的认为，技术只是一台机器，但显然不是这样，技术就像大脑一样，技术也有自己的内在偏向。
于是，我们在现实中就不得不面对这样一种情况：媒体似乎在给我们做思考！
媒体似乎在给我们的思想做助推！电视、网络节目通过断断续续的剪辑让事情倾向表达观点，媒体在播报节目时从来都是“赶着投胎”式的快速念稿，为什么？因为它怕我们思考！一切内容形式，都变成了“越短越好”，“一切以简短为宜，不要让观众有精神紧张之感，反之，要以富于变化和新奇的动作不断刺激观众的感官。”“你不必要注意概念和角色，不要在同一个问题上多停留几秒。”“以视觉刺激代替思想，准确地文字已经过时落伍了！”
我们似乎看见了隐藏在媒体传播过程外壳中“反交流理论”，这种理论抛弃了逻辑、理性和秩序。
这也不禁让我想起了尼尔·波兹曼对这一现状的完美讽刺，现在看来都觉得想笑。他说：“我必须指出，隐藏在电视节目下的反交流理论，是一种抛弃理性话语的鬼胎。在美学中，这种理论被称为“达达主义”；在哲学中，它被称为“虚无主义”；在精神病学中，它被称为“精神分裂症”；如果用舞台术语来说，它可以被称为“杂耍”。
不得不说波兹曼的眼光是犀利的,而且连讽刺起来也是那么贴合实际。但是，他所说的确实也是当下媒体现状中不争的事实。
为了赚取相当的眼球，为了相当数目的点击量和阅读量，很多媒体渐渐为了使自身看起来更有吸引力，而对信息本身进行断章取义的加工，越是误导不明事理的人参与进来，他们似乎就越成功。
网红现象
前些年的“凤姐”，如今的“网红”，既是对新闻价值的误解，也是对事理歪曲的另一种形式的表达。我们固然憎恶那些违背基本道德的行为，但是本身对其大报特报甚至游离真实案例之外的夸大的行为，我们理应也给以谴责。
最要命的是，一旦阅读人群在一段时间后成为这种新闻的受众群，人们似乎都变得异常愤怒，人们似乎也变得异常不理性，上来就是骂，骂完之后就是对骂，如果拿古斯塔夫·勒庞的观点来说，这就是乌合之众，群体智商永远低于个体智商！
娱乐至上原教旨：做人就要开心，开心就好！
“娱乐至死”，而不是“娱乐致死”，如果有一样东西能够让你知道他是有害的，那自然我们能够正确认识它，怕就怕那些“至死”都可能不知道是否有害的东西。
当然，“死”这个形容词用的有点过，我们不可能会被娱乐玩“死”，因为我们都信心满满的觉得是自己在玩“娱乐”。也似乎我们能够随时从这个过程中将自己抽离。
但是，真是这种情况吗？
我觉得这是一个值得深思的问题。我们可以去试想尼尔·波兹曼为什么要站在高处不停呐喊“娱乐至死”。当社会的大众都把大部分的时间花在了消遣“垃圾”上时，当社会的大众无法呼吸“自主思考”的空气时，当社会的大众都将“娱乐”当作一种深深的文化时，这个社会就极有可能产生普遍的“偏见”，这个社会就极有可能产生普遍的“麻木”。
最要命的是，我们的大部分人居然还对此一无所知！
手机，人体另一个器官？
乔布斯说，“手机是人体的另一个器官。”而在信息时代里，人少了这个“器官”似乎就要窒息了。试想，在信息时代里，人缺失手机等媒介信息是怎么能允许的呢？这不就变成了“逆潮流”了？
这句话其实只说对了一半！信息时代当然会以其碾压之势压倒一切，但是，定义信息时代的绝对不是病态的娱乐至死精神，迟早人们要为此付出代价！
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