三文愚

話說唐三藏師徒，歷經八十一難修成正果，每個人的封賞不一樣。

至於為什麼看起來任勞任怨老老實實的沙和尚，最後只得了個羅漢之位？且看分析。

首先，論功行賞，功勞越大，果位越高。

在西行取經路上，沙悟淨老實忠厚，沒有像孫悟空一般恃藝驕橫，經常和唐僧產生矛盾，也沒有像豬八戒那樣好吃懶做，經常動不動就嚷著要散夥，很是低調，出手的次數都沒有幾回，經常喊的臺詞如網絡調侃：

在遭遇黃袍怪那回到時挺是挺積極的，不知是不是因為在天庭時和奎木狼有仇。

總體來說，沙僧在整個西行路上，功勞甚少，苦勞居多，雖不能說是可有可無的角色，但也沒太多貢獻，不像悟空八戒一樣，每次戰鬥都衝在前面，八戒雖然欺軟怕硬，但收尾放火殺小妖很積極。

其次，論功行賞看功勞也看資歷背景。

唐三藏的三個徒弟，小白龍暫且不論，每個都大有來頭。

先說孫悟空，他是西遊取經的關鍵人物，地位可以說是跟唐三藏一樣重要。他是天地孕育而生的石猴，神通和潛力都非同小可，按照西方教廣收門徒的行事風格，孫悟空應該早已被佛教內定，甚至可能教他武藝本領的菩提祖師都是佛教準提教主的化身。後來大鬧天宮被壓五行山也可以說是佛祖對他的磨練，取經更是給他送功德，所以佛教花了那麼大的力氣去栽培他，最後當然也要給個好位置讓他有歸屬感。

再說豬八戒，豬八戒原本是天庭掌管八萬水軍的天蓬元帥，可謂位高權重，而且是實權，地位跟托塔天王李靖差不多，都是掌管軍權的人。而且，豬八戒跟太上老君也有淵源，他手裡的九齒釘耙可是太上老君集天上五方五帝和六丁六甲之力，耗費珍稀材料無數鍛造而成，可見他和老君的關係非同一般。並且，在豬八戒被封菩薩之位時還有所不滿，原著如此描述：

典型的有恃無恐。

最後再看沙僧，按理說，沙僧原是天庭的捲簾大將，地位也算高啊，其實不是，捲簾大將其充量是玉帝的近身侍衛，只能算玉帝心腹。佛祖精明，當然不可能把玉帝的心腹樹之高位，而且沙僧在流沙河也曾吃人無數，不符合佛教的慈悲教義，最可惡的還是吃過九個取經人，說他是奉了玉帝旨意來阻撓西行計劃的都不為過，給他一個羅漢位置都算給天庭面子了。

所以，綜上，沙僧只得羅漢果位是有道理的。

青年剛木

沙僧在天宮時是個大將，而八戒在天宮時本來就是大元帥，比沙僧高了一層。在取經的路上八戒和悟空總是衝鋒在前，然沙僧知是看行禮和白龍馬，是個看東西的，爾後在無天和眾佛及悟空掙鬥時八戒也取得不小的做用，更不用說悟空了，所謂是無天有天，成也悟空敗也悟空。畢人拙見。謝謝

熊幫輝

謝謝：

說白了就是對十多年取經路上，經過了九九八十一難的評價和總結，因為，他們在天庭三人都犯過天條，改過自新後的論功行賞。

看過西遊記故事的人都知道，大師兄孫悟空在取經路上貢獻最大，冊封為鬥戰勝佛，而二師兄豬八戒有時候，還三心二意，被刪封為淨壇使者菩薩，唯有三師弟靜心撫待師父，一路上牽馬挑擔子，做的平庸點，被冊封為金身羅漢，雖然是金身羅漢但多少有點不盡人意，據評價多少有點不足，實際只是他們的分工不同，個個都象悟空哪麼利害，取經還要經歷哪麼多年？三年其不就完成了任務？

在取經路上，總然太多艱辛，同時也煅煉了他們，成長了自我，在與妖怪鬥智鬥勇的過程中他們悟出了自身的重要性和一些哲理，這不得不說，經歷了風雨，方才見彩虹，身鄰其境，幾經生死考驗，而又流下了多少汗水，負出了多少努力，才修成了正果。

李加呆

要解答這個問題，我們先要了解佛，菩薩，羅漢的區別。下面咱們具體說說他們各方面的區別：

一、、修行不同

佛：佛陀的簡稱。小乘佛教講的“佛”，一般是對釋迦牟尼的尊稱。釋迦牟尼是梵文的音譯，意思是“能仁”、“能忍”、“能寂”，即釋迦族的聖人。大乘佛教認為，一切圓滿者皆可稱為佛。所以，大乘佛教除釋迦牟尼佛之外，三世十方有無數無量的佛。

菩薩：是梵文“菩提薩陲”的簡稱，意為“覺有情”，指發宏大誓願，要以佛所說真理和覺悟，去啟發和引導世間有情眾生，使眾生擺脫煩惱，得到徹底的覺悟，渡過生死輪迴的此岸，達到涅槃寂靜的彼岸世界，這樣方被稱為“菩薩”。

羅漢：又稱阿羅漢，指能斷除一切煩惱，達到涅槃境界，不再受生死輪迴之苦，修行圓滿又具有引導眾生向善的德行，堪受人天供養的聖者。

二、思想不同

佛：無論智慧與悟性都已達到最高境界的覺悟者。他不僅自己覺悟，而且幫助他人覺悟，使自已和他人覺行共同得到圓滿。

菩薩：僅次於佛，是因為菩薩雖能自覺，併發大心願為眾生求最高的覺悟方法與覺悟的道理，但卻沒能將自己與眾生的覺悟、行為一起圓滿。所以，他們所達到的不過是大乘佛教中的上乘境界。

羅漢：注重自我覺悟，自我解脫，而較少把佛教的教義擴大化。通常人們稱他們為“自了漢”。所以，他們到達的只是小乘佛教中的最高境界。

三、境界不同

佛：等修煉成佛陀境界，就有了一個自己的天國世界。佛陀同樣有大慈悲心，同樣看眾生皆苦，於是傳法於人世間，救度眾生去他的世界。

菩薩：修煉到了菩薩境界就有了大慈悲心，因為看眾生皆苦，所以發出大慈悲心去救度眾生。

羅漢：境界是指度己，個人通過修煉達到超出三界外，不在五行中。用佛家思想來說，羅漢境界就是剛剛自己解脫了，不在入六道輪迴了。

說到這裡您的問題就已經明瞭了吧？還用再分析嗎？

國學弟中弟

這個是個人修行的境界達到的次第的不同， 就是說看你的能力分配的。好比同樣是高考， 考驗你能力的時候到了。你平時努力發揮的好， 就考上了清華北大；你平時學習不太用功， 但是發揮的好的話， 也許還能混個一本；還有就是不用功也發揮不好，那麼就考個2本一樣的道理。

所以修行和學習一樣，都是看你平時是否用功精進努力的。不是我每天躺在床上嘴巴喊著我要努力 ， 我要考清華北大， 結果一上考場就露出原形了。所以， 平時念佛做功課就像學生的考試寫作業一樣都是增加自己的能力和成績的。很多人連早課都不做，， 賴在床上不起來，反而熱衷於放生吃素到處朝聖， 這沒有不好， 但是你如果真正進入佛門之後， 這都是表面的求福報求功德的個人私慾。如果真想在修行路上和孫悟空成佛，就要在降魔的路上，衝在最前面， 保護唐僧和同修， 在也是利益眾生的一種表現。如果你修行只為自己， 不知道精進努力去關愛他人， 不發菩提心， 是無法達到勝義諦的果位的。

所以， 我們看完西遊記後， 最後冊封悟空是真正的名副其實的證悟了果位，而八戒一路上碰到魔障就自己先跑，代表一般凡夫的膽小畏縮的心態。而沙僧也是忍辱負重，不僅缺乏膽識之外， 更是缺少智慧。修行路上更不能發菩提心利益眾生， 自己都無法解脫， 有如果提眾生解脫。這都是和個人資糧和智慧有關的。

希望大家正確看待每個人物的前因後果， 這樣就知道最終結局是很完美和和圓滿的。

每年的高考， 就是考驗每個學生在幾年的學習中是否努力的標準，你付出一定有回報， 不努力一定會被淘汰，就是這個道理。其實西遊記就是反映沒有學佛人在修行的路上是如何打磨心性和降服內心魔障的過程，一路上的妖魔鬼怪也是自己學習過程遇到的磨難挫折，看你是勇敢面對還是臨陣脫逃了。實際上，吳承恩老先生的西遊記雖然虛擬了孫悟空這個人物，並巧妙借題發揮，讓潑猴敢於犯上作亂，老虎屁股也要摸，閻王老爺也不怕，以達到調侃、捉弄、嘲諷所處社會及其統治者的目的，但小說最終還是回到取經修成正果的結局。之所以只有唐僧、孫悟空成佛，八戒為淨壇使者，沙僧為金身羅漢，這是因為:一，儘管四個人皆皈依佛門成正果，但佛教講因果，講佛報，講惠根，講悟性，前兩人明顯優於後兩人。如唐僧，前世為如來二徒弟，名叫金蟬子。因不聽說法，輕慢本佛大教，被貶真靈，轉生東土，好在今生皈依，秉本佛迦持，又乘本教，取得真經，甚有功果，加升大職正果成佛。而八戒前世今生則大打折扣，他因犯天條被投胎畜類。直到上路保唐僧西行取經，還存有頑心，色情未泯，當然佛報不深，為使者不覺為怪。二，佛家無不打上紅塵組織等級烙印，什麼佛、菩薩、主持、方丈、和尚羅漢等等，等次銜頭，官價分明，論功行賞，按能力履職，以興趣愛好分工，四人西行一路的表現決定了各自的封賞。三，唐僧被唐皇御弟相稱，被如來稱為聖僧，孫悟空乃西行取經主角，可以說，沒有孫悟空西遊記中取經將一事無成。八戒、沙僧一無背景二無名聲，三無皇親國戚，等同於取經路上的兩名普通保安人員，哪能與前兩人相比成佛呢？

道恆書院001

我覺得這個問題問的有問題，原著第100回，有下面這段話：

南無五百阿羅大菩薩。南無比丘夷塞尼菩薩。南無無邊無量法菩薩。南無金剛大士聖菩薩。南無淨壇使者菩薩。南無八寶金身羅漢菩薩。南無八部天龍廣力菩薩。

所以說不但沙僧是菩薩，連白龍馬也是菩薩。回答完畢

文化一鍋粥

《西遊記》中唐僧師徒取得真經後如來佛祖要對四個人進行冊封，唐僧自不必說金蟬子轉世，地位最高。被封為功德佛，剩下的三個徒弟主要看在取經過程中所作貢獻的大小來決定所封地位的高低。大徒弟孫悟空本領高強，一路降妖除魔貢獻最大，所以封為鬥戰勝佛。二徒弟豬八戒雖有私心，但有始有終幫助孫悟空與妖魔戰鬥，功不可沒。同時八戒好吃，如來考慮到八戒的特性，給了八戒一個美差-淨壇使者，是不是菩薩級別我不知道。剎僧的武藝不及他的兩位師兄，在與妖魔戰鬥時，大多情況下剎僧的任務就是看守唐僧和行李馬匹。有時也參加戰鬥，不過機會不多。所以他只能是個羅漢，唐僧師徒整個取經過程盡在如來佛祖的掌控之中，否則如來也不可能對他們的經歷瞭解得如此清楚。

看輕了一切

這個很好理解，豬八戒在天宮的時候是天蓬元帥，級別很高，沙僧是捲簾大將，相比八戒要低一點兒，兩個人在取經路上的貢獻也不大，所以按照與天庭對等的身份來安排，也算是合情合理。孫悟空比較特殊，一個是他本身的能力很強，尤其是打鬥方面，極具天賦，對佛家來講，絕對是如虎添翼，另外，保護唐僧西天取經，孫悟空應該記頭等功，所以自然也就可以名正言順的成為鬥戰勝佛！

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西遊記的故事大家都知道，師徒四人經過了艱難險阻，在路上經歷了九九八十一難，終於到達西天，孫悟空豬八戒和沙僧這三位戴罪立功的妖怪滿心歡喜的準備接受冊封成佛了，但為什麼只有孫悟空一人被封為了鬥戰勝佛，其他兩人只是使者和羅漢呢？下面我們就一起來了解一下真相。



師徒死人走了十多年，最終西天取經成功，事成之後肯定需要論功行賞的！唐僧被封為“旃檀功德佛”，孫悟空他被封為“鬥戰勝佛”，豬八戒被封為“淨壇使者菩薩”，龍馬被封為“八部天龍廣利菩薩”，唯有沙僧被封為“金身羅漢”。小白龍都當菩薩了，沙僧才當個羅漢，憑什麼呢？

孫悟空一路上斬妖除魔，任勞任怨；豬八戒雖然有點奸懶饞滑，但是西行路上每逢有妖怪的時候他出力也不少，縱觀沙僧，在西遊記中只出手兩次，還全都是為自己！

一、在流沙河時，沙僧和豬八戒先鬥了二十回合，不分勝負，後來被觀音收服。二、在真假美猴王中，在花果山，沙僧見到假取經隊伍時，只一招就把假沙僧打死了！可見身手是相當利落的。在佛教，阿羅漢，即自覺者，在大乘佛教中羅漢低於佛、菩薩，為第三等。羅漢，僅僅是拯救自己的人。而佛，是為了別人做出貢獻，普渡眾生的人。

二、沙僧獲罪是因為“失手打碎了琉璃盞”，這是多麼莫名其妙的罪名。不僅如此，他受到的懲罰不僅僅包括貶落凡間，還包括每月一次利刃穿身，一副玉帝對他恨之入骨的表現。沙僧的職位其實是很敏感的，捲簾大將，應該在宮廷之中工作的，接觸到宮廷秘聞的機會很大。

更進一步，我猜想沙僧可能是其他勢力潛入天庭的間諜，尤其可能是西天派遣過來的。後來，他在“失手打碎了琉璃盞”事件中暴露了身份，但是因為玉帝不想和西天鬧翻，所以沒有公開這一事件，只是以“琉璃盞”的名義狠狠的懲罰沙僧，一方面警告西天，另一方面震懾第三方勢力。

在這個過程中，西天是準備拋棄沙僧的，因此坐視沙僧受刑。直到取經項目啟動，西天才有了一個掩人耳目的機會，讓沙僧歸隊，在這種背景下，沙僧也就明白了，自己的前途是有保障的，但是最重要的還是低調，只要走完全程，自己的前途不會壞。

金身羅漢菩薩這個說法本身就是自相矛盾的，對此有各種各樣的理解。其實這個事誰都明白，八戒三人雖然有功，但是和唐僧悟空差太遠了，不可能直接給他們封菩薩，他們沒那麼大功勞。西天有那麼多牛x阿羅漢呢，還有不少是如來嫡系，就隨隨便便給八戒三人封菩薩，豈不是寒了眾人的心？

關鍵字: 文化 沙僧 豬八戒