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清朝是中國古代的最後一個封建王朝，在他近300年的歷史中，從“康乾盛世”到以恥辱腐敗著名。晚清政府的腐敗無能是眾所周知的，由於統治者的腐敗統治，而使清朝成為一個十分落後的國家，加之又陸續簽訂各種不平等乃至奴隸性的條約，最終導致了清朝的滅亡。溥儀作為末代皇帝，清朝滅亡後被迫退位，為什麼沒人敢殺他？

皇帝在中國歷史上一直都是一個萬人之上的位置，無人可以撼動，但就是這樣一個受萬人敬仰的地位在清朝末年發生天翻地覆的變化。1912年清朝皇帝溥儀宣佈退位，他的退位在當時的局勢下引起百姓們的一陣歡呼，因為中國終於擺脫了封建社會的魔爪，從而走向一個全新的時代。

其實更朝換代是我國曆史上並不少見的現象，但是像溥儀這樣安然度過一生的卻是少之又少，縱觀歷史長河中，哪一朝的末代皇帝是善終的呢？每次朝代的更替，新朝代的建立者都會為了免除後顧之憂而將前朝的末代皇帝給殺掉，就像歷史上的夏桀和秦二世都難逃這樣的命運。然而為什麼清政府那麼腐敗，卻沒有人要將溥儀殺掉呢？

其實這和當時的背景還有溥儀本身的地位是有著很大關係的，首先當時在孫中山先生帶領下，民國政府替代了清政府成立了民國。而民國與以前的封建社會不同，它是一個法治的社會，雖然溥儀曾經是皇帝，但是在退位以後，他也沒有做任何違法亂紀的事情，充其量就是一個曾經當過皇帝的沒落公民而已，所以，孫中山也不能就因為他曾經是皇帝就對他痛下殺手，威脅他的生命。

其次就是，雖然清朝亡了，但是仍然還有很多人妄圖復辟，而溥儀作為末代的皇帝，自然是他們復辟的唯一籌碼，他們只有通過溥儀才能夠重新的復辟帝制。所以，溥儀作為復辟最重要的人選，自然是沒有人會去暗殺他的。

最後，他能活下來，還有很大一部分原因是因為受到了日本的幫助，日本幫他在東北建立了滿洲帝國，他成為了日本人的傀儡皇帝。既然是傀儡皇帝，那麼日本人就一定會對他實行最為嚴密的監視，所以說，只要溥儀不去招惹日本人，那麼他就可以做著傀儡皇帝，雖然他的處境是有些尷尬的，但是他的人身安全也是能得到很大的保障的。

最後日本戰敗的時候，溥儀雖然作為日本人的共犯，但是由於他當時的認錯態度十分誠懇，表現良好，而且他又是受到日本人的逼迫才當的偽滿洲皇帝，所以民國政府就將其從輕處置，把溥儀在看守所中關了幾年，就放出來了。

被放出來的溥儀，過上了正常人的生活，娶妻生子，在死後，還被安葬在了皇家陵園之中，一生也算是圓滿了。

歷史雲頂

清溥儀(1909~1911年)在位總共才有三個年頭，三歲即位，至1911年大清滅亡，溥儀還是個6歲小孩，誰還會把先朝的深仇大恨會強加給一個小孩身上，即使在位的三年裡，大清朝有辱於中華民族的行為和過錯，那都是朝廷大臣和其父攝政王載灃之過，與黃毛小孩又有何干呢？任何一個有頭腦的人，不可能把所作所為斷定是6歲小孩溥儀之見。

即使有到殺的地步了，也無人敢下手，因為溥儀當時還是一個6歲小歲，要殺也要囚禁至成年，不可能對一小孩下此毒手。更何況1912年2月12日，宣統帝溥儀是下詔退位，而不是頑固不化，既然自己退位，說明其審時度世，心裡明白願意，那又有什麼理由去殺溥儀呢？

但可惡之處就在於做日偽滿洲國的傀儡，這是溥儀成年後的不明理處，也是其嚮往帝王生活的實質復辟，實為賣國賊，勾結日本軍國主義忘圖顛覆中華民國，取而代之，回到祖輩大清時代，或不甘心丟掉大清，而靠日本人另立新政，真正成了漢族人的奸臣，中華民族的賣國賊，確為中華民族之罪人。

好在當時各界在內憂外患，先除外敵，再解決內部矛盾，中華民族已到存亡之急，搞好民族統一戰線，和體現國家申明大義，再加必竟是皇帝出身，而對溥儀採取了教育改造，“能改正錯誤，都是好同志”，就因為當過清朝的皇帝一定要殺嗎？也不是一定的邏輯推理啊，

而種種的不殺溥儀的原因，真正體現了中華民族的大團結，也顯示出我黨對俘虜和犯人的優待，和從民族統一戰線出發為大局的重要性。

基層農人

說起溥儀，我想起了山陽公，也就是漢獻帝劉協。劉協禪位給曹丕之後，當起山陽公，得以善終。

溥儀與劉協的情況非常像，但又有截然不同之處。

為什麼沒人殺溥儀？溥儀與劉協有何異同？凌煙閣為你解讀一下。以下幾條，我按他們的重要程度排列，重要的在前面。

一、溥儀作為大清末帝，把疆域廣大的江山禪讓給了中華民國，他已經完成了歷史使命，無論哪一派政治力量，都沒有殺他的必要。

和平禪代是最好的局面。這不像中國古代改朝換代那樣，大規模戰爭和流血衝突，人口減少一半以上。這是改朝換代最好的方式了。溥儀作為清帝國象徵，以和平方式交出了政權，這是一大功勞。

何況溥儀3歲即位，6歲就發佈了退位詔書，即使大清有錯甚至有罪，那麼他這個不諳世事的孩童，應該負多大的責任呢？

溥儀最該殺的時候，是他去當偽滿洲國皇帝。對於一個接受了中華民國優待條件的退位皇帝，他此時已經是中華民族一分子，他接受日本人條件去日偽區稱帝，他就變成一個賣國賊了。

（隆裕太后帶著溥儀宣佈退位）

二、革命方式溫和，革命黨不夠強勢，多方勢力妥協形成了清之後的政治局面，依然沒有殺他的必要。

中華民國一開始是建立在巨大妥協的基礎上的。

孫中山的革命黨無力奪得全國政權，袁世凱控制著清帝室和北半個中國。最終袁世凱像中介一樣，這邊與孫中山達成協議，那邊就威脅加利誘，讓隆裕太后帶著溥儀發佈了退位詔書，把漢滿蒙回藏全部領土禪讓於中華民國，還明確在詔書中說了全權委託袁世凱組織臨時共和政府。

只要清帝退位了，那麼接下來就是袁世凱一方和革命黨一方的博弈，沒有清什麼事了。那麼也就沒必要殺掉末代皇帝。留著溥儀反而好，因為必要時可以用之來表達政治態度。

溥儀最危險的時候，是在張勳支持下復辟。

溥儀復辟對於中華民國來說，是叛國罪。如果嚴格一點，判溥儀死刑也不為過。這樣即樹立法律的權威，也能徹底杜絕遺老遺少的復辟念想。

但是，因為張勳實力不過如此，12天就被段祺瑞打敗了。而且那時北洋軍閥內部爭奪不休，誰都不認為大清還能真正復辟。同時，南方孫中山沒有自己的武裝力量，依然是光桿司令，也不過發一個通電而已。

因此溥儀逃過一劫。

（張勳辮子軍）

三、溥儀趕上了近現代文明，如果是在古代，大概率被殺。

我們先看看西漢末帝孺子嬰劉嬰的故事。

歷史上開了篡奪之例的王莽，把即將成年的漢平帝毒死（14歲），然後立2歲的劉嬰為傀儡。劉嬰一生做了三年傀儡皇帝，四歲即被囚，王莽又禁止任何人與他講話。這導致劉嬰長大後，六畜不識，話也說不清楚，成了一個傻子。公元24年，王莽為更始帝劉玄所敗，劉嬰當時身在長安。平陵人方望等人依據天象認為劉玄必敗，而劉嬰才是天子正統，便起兵將劉嬰迎至臨涇，“欲立為天子”。公元25年2月，在臨涇被更始帝劉玄的將領李松殺死。

在古代，王朝更替往往是大混亂時期，一個末帝即使是傻子，也依然具有很大的號召力，至少天下人多少還有對前朝的記憶。末帝的這個招牌作用，一般要到被殺才能終結。

溥儀是趕上了現代文明開化的時機，不再是家天下的改朝換代，因此他才沒有被血腥地斬殺。

結語：結局可與山陽公媲美，過程有差距

開頭說了溥儀與劉協很像，又有不同。這裡再把二者對比一下。

公元220年，劉協禪位於曹丕。曹丕封劉協為山陽公。

你以為劉協會從此頹喪嗎？沒有。他在山陽又活出了人生新高度。劉協從一個皇帝，變身為一個稱職的“郎中”。他利用在宮中掌握的醫術，和曹皇后一起懸壺濟世，為百姓治病。他從雲臺山上自己採藥，自採藥材和針灸、拔罐等治療都不收費。劉協因此深受當地百姓愛戴。

劉協於公元234年去世，比曹丕還能活。曹家對劉協始終不錯，劉協死的時候，曹丕的兒子魏明帝曹叡穿素服致哀，並派特使參加葬禮。

劉協稱得上是既得了善終、又得到一方百姓愛戴的末帝。

（山陽公劉協）

而溥儀就不同了，他在被馮玉祥趕出故宮後，變得充滿怨恨，一心想復辟。

在被趕出故宮前，溥儀依然在皇宮裡過著帝王的生活。被趕出來之時，他也成年了，他竟然以恢復祖業為目標，同時心理對社會和民國政府充滿了憤恨，一心想復辟。這就是他退位之後最不該、也最徒勞的事情。

因為他書也讀不進去，都是靠太監念給他聽。後來訂閱了一堆報紙，天天盯著外面的新聞，希望找到一點支持與安慰。他如果能多看點哲學、政治與歷史方面書籍，瞭解到世界發展趨勢，他應該就不會做這種徒勞無功的事情，後來也不會被日本人利用。

溥儀，是一個時代的終結與縮影，他沒能利用特殊身份為國為民做點有益的事情，可惜。

（完）

以上就是凌煙閣論史的回答，歡迎你點贊、轉發、評論、關注，不同觀點也歡迎交流。謝謝！

凌煙閣論史

因為溥儀聰明的很。

溥儀這一輩子，集封建勢力頭號代表，大漢奸，大反動派於一身，一輩子周旋於北洋軍閥、國民政府、日本人、蘇聯紅軍、共和國之間，卻能平平安安的活到六十年代，可不是靠運氣好做到的。

溥儀的那本自傳，本來他自己擬的題目叫《我罪惡的前半生》，是毛主席親自改的題目，改叫《我的前半生》。

毛主席請溥儀吃飯，章士釗等幾位老人作陪。溥儀幾乎一步一低頭的進來了，見到章士釗等人都深鞠一躬。毛主席過問了溥儀的生活，並聊聊古今雜事，最後還合影留念。溥儀回去以後馬上跟人講：“我們與我們偉大領袖毛主席一同吃飯、照相，這是我永遠不能忘的最光榮和幸福的日子！給了我以極大的鼓舞力量！”。

後來毛主席派章士釗送去一些錢給溥儀改善生活，溥儀感激涕零，當即給毛主席寫下致謝函：

“欣逢春雨獲新生，傾海難盡黨重恩”。

周總理與溥儀的故事更為著名，周總理帶溥儀參加國宴，面對著外賓，周總理介紹到：“這是我們中國的最後一位皇帝。”溥儀馬上結果話茬說到：“現在是中華人民共和國一名光榮的公民溥儀！”。

還有一場知名度比較低的宴會，是溥儀剛剛從改造營出來以後，周總理在春節招待了他和他的家人，情況不多介紹，只選取一段對話：

周恩來：今天和你談談，你願意在工業部門嗎？究竟哪一種更適宜？溥儀：反正都是學習，現在我自己也說不清楚哪種適宜。

周恩來：學工業倒不難，車床活兒要看你的眼睛怎麼樣？

溥儀：眼睛戴700度近視。

周恩來：你過去喜歡化學還是物理？

溥儀：我什麼也沒學過，物理、化學完全不會。過去只學孔家店這一套。

周恩來：你寫的那份“我的前半生”還不錯嘛!

溥儀：那是我說，由我兄弟執筆寫的。另外，阮振鐸幫忙。

周恩來：那麼，你的文學能力也不行嗎？

溥儀：這恰恰能說明封建時代的特點。我小的時候貪玩不念書，老師也不敢管，後來長大了，簡直就成了老師聽學生的話。學《四書》、《五經》時，只念不講，即使講了，也不往心裡去。雖然我從6歲一直唸到17歲，但念得不行。英文學了3年也忘了，簡單的話還能說。至於物理、化學，都沒學。

周恩來：日文會不會？

溥儀：不會。溥傑會。

周恩來：你的身體怎樣？要照顧你的身體。

溥儀：現在沒什麼病，在撫順時檢查過，僅有痔瘡。

周恩來：（轉對陪見的國務院副秘書長兼總理辦公室主任童小鵬、總理辦公室副主任羅青長和中共中央統戰部聯絡委員會主任馬正信等人）給他找個醫院，做一次全身檢查。多活幾年總好嘛!

溥儀：那當然!我現在新生了，希望多活幾年，多給國家做事。

此間樂，不思蜀。

溥儀後來在北京坐公交車，進了城之後，居然有一堆旗人聚集起來，看見他下車跪成一片，喊著皇上萬歲，溥儀連聲說著：“搞這些幹什麼？！都解放多久了還來這一套？！”，奪路而逃。

北京前來給溥儀請安的旗人絡繹不絕，都被溥儀回絕，他專心當他的花匠，很少進城。文革初期，長春市政工程文革戰鬥隊隊員孫傅盛向溥儀寫信，批評他在《我的前半生》中的錯誤，溥儀第二天即覆信，表示：“書中內容的確有不少美化舊事物的，有不少是有毒的，起壞作用的，應該打倒的！”還表示“不應該領稿費”。長春的這位仁兄也是個執著的人，前後給溥儀寫了八封信批評《我的前半生》，溥儀回信九封，表示誠懇的低頭認罪，最終讓這位隊員沒了脾氣。

至於溥儀是如何在二戰戰後審判前後中機辯巧合，把自己從被告席轉到證人席的，感興趣的可以查一查。那句“日本人有多少搶多少！”，可以看看有多大的作用。

客觀來講，溥儀雖然在解放前一直站在人民的對立面，但他從始至終都沒有什麼權力，完全是傀儡。就個人品行而言，他也不是什麼壞人。

而且溥儀良好的認罪態度，為我國的近代史史料研究提供了大量的第一手素材，這是十分寶貴的資料。事實上，建國以後他也將大量的精力投入到了史料整理之中。

溥儀這輩子，雖然從來沒有掌權過，但是他見的太多了。滿清遺老，民國高官，日本人，國民黨，一堆人在他面前走馬燈一樣的轉，他在這一生中提高了不少政治覺悟，這才是他最後能活下來的主要原因。

小約翰

作為清朝最後一位皇帝，溥儀是幸運的。江山易主，而溥儀本人也罪責累累的情況下，最後還能夠善終，在歷史上的末代皇帝中，都是比較少見的。

溥儀退位以後，沒有被殺，反而得到善待，主要是以下幾個方面的因素導致的結果：

其一，溥儀退位以後，清朝滅亡。此時的溥儀，已經成為一個無公害的人物，對於各方勢力都不再有什麼威脅。在這種情況下，溥儀自然沒有必要非死不可；

其二，溥儀雖然已經退位，但是幾千年的君臣思想並沒有隨之消失。沒有誰會沒事去殺溥儀，揹負一個“弒君”的名聲。況且溥儀已經退位，而退位條件之一就是要得到“優待”，名義上北洋各方勢力是有義務保護溥儀的；

其三，但凡志向遠大之士，都不會殺前朝皇帝。比如朱元璋建立大明以後，故意給元順帝留了一條退路，讓元帝得以逃脫。因為前朝皇帝代表的，不僅是一個朝代的皇帝，它已經成為了部分人的信仰，影響力還是不容小覷的。而像溥儀這樣的，還代表著一個民族，這些都是需要爭取的對象。很顯然，處置溥儀簡單，但是帶來的影響卻是複雜且惡劣的；

其四，清朝以後，已經走向共和，“家天下”成為歷史，針對前朝皇帝的打擊，也就沒有什麼意義了。相反，溥儀若遭至不測，反而會得到國際輿論的攻擊。比如蘇俄建立以後，處決了沙皇一家，結果讓蘇俄受到整個歐洲的敵視，這也成為了蘇俄的汙點之一。

因此，溥儀的情況很複雜，與歷史上其他皇帝面臨的局面都不一樣。這種局面，最終保全了溥儀。

蘇綻

清朝與民國難得的和平過渡

解釋這個問題前，先要說明一個問題，中國曆朝歷代的王朝更迭，往往都是十分血腥的，作為舊政權代表的皇帝更是難免一死，唯獨清朝是少有的和平過渡。新舊政權雙方不但沒有動刀子，反而能夠坐在談判桌前把條件談好，合法交接，這對中國的好處是莫大的，因為這讓中華民國對清朝領土有了合法的繼承權，造成國際法中無法辯駁的既成事實。（下圖為1912年2月12日頒佈的清帝退位詔書）

這也是為何未滿洲建立，外##獨立，只要中國不承認，他們就很難被國際認可，可惜後者因為歷史原因，中國不得不妥協。言歸正傳，清政府既然已經妥協了，民國政府當然要做出相應的讓步，讓我來看下當時民國政府（袁世凱與南京政府）答應的條款：

《關於大清皇帝辭位之後優待條件》，共8款。

1. 清帝退位後，尊號不變。
   

2. 民國待以外國君主之禮。
   

3. 皇室歲費400萬兩，由民國供給。
   

4. 暫居故宮，日後移居頤和園。
   

5. 其宗廟陵寢永遠奉祀。
   

6. 原有資產由民國特別保護。
   

7. 原禁衛軍歸民國陸軍部編制，額數俸餉仍如其舊。
   

溥儀不能殺的真實原因

看完這七條款，你就知道了吧，民國政府非但沒有殺害末代皇帝溥儀的理由和權利，甚至可以說，如果真的把溥儀殺了，那袁世凱和南京政府苦心孤詣弄出來的政權交割合法性就會受到質疑，直接連帶中華民國是否有權利合法繼承清朝的所有領土？

在這種情況下，列強在扶植一個清朝皇族弄個偽政權，民國政府再說人家不合法麼，就沒有什麼底氣了！

船伕聊名著

主要是因為清朝的滅亡，不同於過去的改朝換代。

我國古代改朝換代，作為失敗方，前朝的末代皇帝在亡國後，大部分都會慘遭政敵殺害。比如秦子嬰為項羽所殺、漢平帝被王莽毒殺、隋恭帝被李淵毒殺，皇泰主被王世充毒殺、唐哀帝被朱溫毒殺等等。

如果仇恨很深的就更慘烈，勝利方甚至還會將前朝宗室趕盡殺絕。比如北周滅北齊後，北周武帝宇文邕就對北齊宗室大開殺戒；蒙古滅金國後，也對金國宗室大開殺戒；而明朝滅亡則更慘，李自成和清朝更是對數十萬明朝宗室大肆殺戮。

古代封建王朝的更替，之所以會如此血腥，其實跟傳統改朝換代的政治思維有關係。作為新王朝的統治者，很害怕前朝勢力會死灰復燃，所以為了剷除後患，最直接的方式就是將前朝末代皇帝除掉，甚至剷除所有的前朝宗室，以及通過“毀其宗廟，遷其重器”的方式，來徹底搗毀前朝的統治象徵，鞏固自身的統治地位。

但清朝的滅亡不同，清朝滅亡不屬於封建王朝的改朝換代，而是屬於近代進步民主革命的勝利。因為，當時的溥儀不是國破被俘，也不是被權臣罷黜，而是迫於全國高漲的革命形勢，不得不選擇發佈《退位詔書》，主動退位的。

此外，在溥儀宣佈退位前，南方的革命勢力和北方的袁世凱北洋勢力，還通過南北和議，不僅明確了溥儀的退位，還議定了其退位後對清室的各項優待條件。

也就是說，從清朝到民國的更替，並非是改朝換代，而是較為文明的政治過渡。所以，清朝的滅亡是徹底的壽終正寢、人亡政息，而溥儀也不再對之後的民國政權構成直接的政治威脅。因此，後來控制北方的歷屆北洋政府，雖然也有對溥儀出手，但最後都沒有要取溥儀性命。

這些歷史要讀

溥儀已經介紹得夠多了，直擊問題本身吧。

先要想一下，誰會想殺溥儀？溥儀退位後，大清國煙消雲散，殺溥儀早已沒有了必要，何況他登基時只是個三歲小孩。但凡稍有理智的人，都不會想要殺了溥儀讓他為祖宗買單，當然，即使這樣，也不排除有人想要他的命，比如激進的革命黨，想要一夜爆紅的憤青或是受人蠱惑不會思考的二愣子，但問題是，這樣的人，有條件接近溥儀嗎？

不要以為溥儀退位了，就跟老百姓一樣會汲著拖鞋上菜市場自己去買菜，1912年溥儀六歲退位，根據優待條款，始終居住在紫禁城內，其資產和人身安全由民國保護，在故宮門口，始終都有荷槍實彈的軍人把守，宮內還有護軍和給他辦事的各個機關和人員，乾清門口還有每日輪值的乾清門侍衛，加上到處轉悠的太監和宮女，誰要是想進宮刺殺溥儀，難度不比他在位時低多少。

到了馮玉祥北京政變後逼宮溥儀，溥儀被趕出紫禁城的時候，在父親載灃的醇親王府住了三個多月，這段時間，溥儀身邊的防護雖然有所減弱，但仍然圍繞著許許多多的遺老遺少，而外面還有國民軍進行保護兼監視，個人的力量還是無法殺死溥儀的。

到了幾個月後，溥儀逃到了日本大使館，隨後又坐火車來到天津日租界，從此實際上是處於日本人的保護和監視之下，同時身邊還有自己的保鏢，那個年代的保鏢是真的身懷絕技，比如被稱為康德第一保鏢的霍殿閣，就是正宗的武術家，八極門第六代宗師，尋常人等，十來個哪近得了身？

有人會問，說了這麼多，如果是哪個軍閥想要殺溥儀，派一隊兵不就完事了？實際上，軍閥們更加不可能殺溥儀，軍閥們之所以能混成軍閥，個個都是人精，誰會肯冒天下之大不韙，拿自己的地位和安全做賭注除掉溥儀？馮玉祥逼宮，也就是耍點流氓混混的手段，把當時沒見過外面世面的溥儀嚇了出去，實際上哪有大炮對著紫禁城，溥儀就算不走，他也沒法強拆故宮，更不用說動溥儀一根汗毛。

以上是溥儀到東北前的時間段，到了他北上擔任偽滿洲國執政隨後又登基為皇帝后，想要他命的人顯然就多了不少，問題是在這十三年中，溥儀受到偽滿軍和東北軍的嚴密保護，安保措施勝過了他第一次登基的時候，哪怕是宗族人等，想要見他一面都不得，何況外人？即使是關東軍被蘇軍迅速擊敗後，溥儀還是被關東軍挾持著，企圖將他帶回日本。

溥儀外逃失敗，被蘇聯紅軍俘虜後，考慮到國際影響，蘇聯人更不可能動溥儀，想想十月革命一不小心幹掉了末代沙皇，到今天還被人詬病，還得給人平反安撫，蘇聯人想想就頭大，不光不能動，還得好吃好喝地供著，搞得溥儀樂不思蜀，幾次表態想要長居蘇聯。

為什麼沒人殺溥儀？一方面是溥儀的特殊價值，他既是清朝末帝，也是世界上唯一一位三次登基又三次退位的皇帝，這本身就堪稱傳奇，這樣的活化石，有很大的價值，另一方面，溥儀本身也很懂得順勢而為，用句現在的話來說，就是求生欲非常地強，這點在他被蘇聯移交給新中國後的表現最能體現，這樣的溥儀，才能在亂世中活到壽終。

小院之觀

所謂百足之蟲死而不僵，這句話也許有點不太貼切，那就瘦死的駱駝比馬大吧！溥儀怎麼說曾經貴為一國之君，即使他的大清亡了，但是當時民國號稱有四萬萬同胞，滿清統治時期，盤根錯節，有多少滿清遺老遺少？其中可是有不少死忠粉，誓死捍衛他們心目中大清最後一位領袖的。所謂明槍易躲暗箭難防，恐怕不會有誰拎著整家人的腦袋去得罪這些人吧？

（溥儀與族人）

首先他不可能被政府殺，因為溥儀已經退位，滿清也倒了，溥儀也並未做過什麼罪大惡極的事，所以這時候去殺溥儀，極其有可能會使老滿清成員鬧分裂，其次國際輿論也必定對之口誅筆伐，這是大格局問題，顯然不是玩笑話。

排除了政府，剩下的就是仇家，極端愛國份子與民間組織的暗殺。

我們把仇家與極端愛國份子放到一起說。比如仇家，溥儀在皇帝位置上，大多數時候就是傀儡，很多時候都在他的紫禁城內嬉戲，並且溥儀本人待人也算寬和，恐怕不會有什麼仇家。要說滿清當年做了那些喪權辱國的事多是慈禧的事，也輪不到他躺槍，即使宣佈亡國也是他的養母隆裕皇后的事。

溥儀充其量被人矇蔽，被抬到長春作了一會偽滿政府皇帝而已，貌似是與日本勾結一起，實際上溥儀是不自由，沒有權力，被人傀儡的。即使那時候，他也沒有做什麼對不起同胞的事。他之所以能夠從東京審判回來不是沒有原因的。群眾的眼睛是雪亮的，有半點罪行恐怕也回不來。

因此，民間組織也不會去殺溥儀。那時候建國，十分嚴厲打擊反動勢力，所以基本不會存在什麼民間組織。而實際上溥儀從東京回來後是受到了保護的。那時候他剛下火車，全國各地很多滿清八旗子弟趕來接駕，山呼萬歲，看得溥儀熱淚盈眶。只是溥儀想到自己的身份與立場趕忙說“現在是什麼時候了，還來這一套？！”然後便火急火燎走了。直到建國之後無論他到哪都總還有很多旗人貼身保護，只是他嚴厲斥責才歸於無形。但溥儀知道他們只是暗中保護了而已。

不書

覆巢之下無完卵，末代皇帝溥儀，在時局的劇烈動盪，在辛亥革命、日本侵華戰爭，民國、內戰等無數波折中能夠存活下來，實在是奇蹟，但關鍵還是特殊時代，其作為一個特殊的政治人物的，弔詭的價值

辛亥革命之後，其實滿清遺老，已經各種舊勢力其實勢力還非常深厚，也非常複雜，這個可以從後面張勳復辟等事情就可以看出。如果將溥儀殺了，那無疑會將新舊勢力矛盾徹底激化，局面會不可收拾。與其如此還不如將其留著給予厚待，穩定了遺老之心，也在關鍵時刻能用溥儀來調和一些矛盾，這是還是一張很好用的牌。

北京政變後，被馮玉祥趕出紫禁城之後，溥儀去了天津租界，一開始出於利用的目的，各國領事及權貴人物對其都表現的很尊敬，他享受了一段時間的美好生活，但最終卻並沒有獲得所需要的支援，自尊心受到了嚴重的打擊。

後來日本人派出了土肥原賢二對其進行遊說，說想以溥儀為皇帝，建立偽滿洲國的統治，這個過程溥儀明知是互相利用，日本為其侵略找到了一個藉口，但依舊欣然接受。日本這樣的目的，也是看到其政治價值，在這裡扶植一個退位的大清皇帝，和日本人自己搞自己的，區別就大了，能運作的空間也有了天壤之別。

至於日本戰敗之後，成為蘇聯戰犯期間，雖然是戰犯，但仍然受到優待，其原因也有想要其作為一個證人來指控日本，當然，也不排除蘇聯對其特殊身份的尊重。

1950年7月30日， 蘇聯通知溥儀引渡回中國，8月1日，溥儀與其他滿洲國263名“戰犯”在綏芬河由蘇聯政府移交給中國政府，送撫順戰犯管理所受到約十年的思想再教育與勞動改造。在這裡溥儀是作為一個改造的案例，一個特殊的革命改造的案例，其表率作用，示範意義不言而喻。

總得來說，溥儀的一生是傳奇的一生，也是隨風搖擺，被時代裹挾的一生。能在亂世存活以致終老，不知是幸運，還是悲哀。

關鍵字: 腐敗 歷史 滅亡