藝術就是謊言
科學的盡頭是神學，它倆個再放一起作比較，孰輕孰重我也不好說，我只是人的最低層階段，還在需要物慾的渴望，第二步精神世界也是零的享受，這最高境界也只是入個門，只知皮毛，說不清道不明。也沒發言權投誰一票了。
太陽出來暖洋洋張愛琴
宇宙中有沒有最大我們不知道（或者真的沒有最大），但宇宙是有最小的，物質也不可以被無限分割，無限分割只是數學上的概念，而數學並不等於現實和物理，只是人類瞭解現實的工具而已！
最小的長度就是普朗克長度，大約等於1.6*10的-35次方米，這個長度是有意義的可測量的最小長度，任何比普朗克長度更短的長度都沒有意義！
同時還有普朗克時間，即10的-43次方秒，也是我們能追溯的最小時間，我們通常所說的宇宙大爆炸並不是從t=0開始的，而是從一個普朗克時間開始的！
我們還知道宇宙中的極限低溫是絕對零度，零下273攝氏度，但不要以為高溫就沒有極限，高溫也是有極限的，這個極限值就是普朗克溫度，普朗克溫度 T=1.416833(85) × 10的32次方K，這是宇宙大爆炸發生一個普朗克時間的瞬間溫度！
所以說，宇宙中並非沒有最大和最小，其本質也並非是未知的，只是暫時未知的，而科學的作用就是逐漸揭示未知的東西，讓真實的面目一步步呈現出來！
而如今我們生活中用到的一切東西幾乎都是科學的產物，包括你的出生也是科學產物，如果你認為神學是世界的本源，可以說你就沒有資格在這裡討論這個問題，因為不但你本身是科學的產物，你用的手機和電腦也是科學產物！
宇宙探索
人對世界本源的認識是逐步深化的，用數學語言表達：是逐步逼近的。（以人類求圓周與半徑的比值π為例，公元前1900年至1600年的一塊古巴比倫石匾上記載了圓周率 = 25/8 = 3.125。公元前200多年阿基米德求得圓周率近似值為3.141851。公元263年劉徽用“割圓術”，求得≈3.1416。南北朝祖沖之求出3.1415926＜π＜3.1415927的近似值。1706年，英國數學家梅欽率先將π值突破百位。1948年英國的弗格森和美國的倫奇共同發表了π的808位小數值。1949年美國人賴脫威遜利用ENIAC計算機花了70個小時把π算到2034位，1973年，Jean Guilloud和Martin Bouyer以電腦CDC 7600發現了π的第一百萬個小數位，2011年10月16日，日本近藤茂用家中電腦將圓周率計算到小數點後10萬億位。）
對物質結構的認識，佛祖在2500年前提出極微說和虛空說，這種認識是對物質結構真相的一級近似或逼近。自從人類發現倫琴射線以後，逐步認識到物質由分子、原子組成，原子由中子、質子、電子組成，質子由兩個上夸克和一個下夸克組成，中子由一個上夸克和兩個下夸克組成。電子以雲態存在於原子核外。原子結構模型由道爾頓球模型、盧瑟福行星模型、波爾量子軌道模型演化為電子雲模型。科學的物質觀顯然比神學更逼近物質的本源。
世界是客觀存在的，人類的意識（包括宗教、科學、藝術等）都是人類對客觀世界的一種認知、解釋，不是世界的真相的最終答案，都是對客觀世界的一種逼近，逼近程度不同而已。人類意識是動態的，是逐步逼近客觀世界的。
手機用戶8159764172
神與外星人的故事
地球人最喜歡乾的事情之一，就是把許多概念沒那麼複雜的事物非要進行人為系統分類化，譬如將集體思維意識碰撞得最激烈突出的，莫過於對 “宗教”與“科學”兩大體系對立統一矛盾的討論，用兩名詞形容就是 “神佛”和“外星人”，聽起來就直觀形象多了，這二者看來一個屬於宗教體系，一個屬於科幻體系。那麼二者之間到底是何關係呢？我們不妨走進量子科學的世界理清本質脈絡，揭開神佛和外星人背後的神秘面紗吧。
首先要弄清楚的宇宙真相之一是：全宇宙一切都是由上帝所創，用宇宙最核心的物質“H”粒子通過不同的量子態方程式組合構成，所以世俗人類宗教裡提到的神佛，其實都是到三維虛擬現實宇宙（低級空間）執行任務使命、促進自身進化並配合推動宇宙進化發展的高級生命體；而外星人，則是對在地球以外星體、星系上生存的生命體的總稱。所以站在宇宙全息角度來看，宇宙中無論以何種形式、形態、級別存在的生命體，都是由核心物質構成的能量體，即人類（靈魂）=神佛=外星人，這也說明了萬物一體的本質。當然，這等式也只是為了便於直觀顯示這三者本質相同，但能量體之間的等級（進化程度）差異卻天差地別。
因為在上帝所創的2n個宇宙中，人類肉身所處的三維虛擬現實宇宙，與4-10維空間所在的平行現實宇宙相比只佔宇宙總體很小的一部分。包括我們本身靈魂在內，還有無數更多的高級生命體根據需要存在於不同的中、高級維度空間裡，各自進化和發揮著功效。所以地球人類宗教對神佛的盲目崇拜，亦或對外星人存有的各種揣度，皆是來自肉身大腦低端缺乏對宇宙規則和知識真相的認識，所產生的一廂情願的妄想。
那麼看到這可能有人會問，這些高級生命體來這裡的目的究竟為何？當然不是旅遊觀光，他們來此基本是為達成對上帝導演（宇宙意志）許下的願力，並執行幫助推動眾生進化提升的任務而來的。所以在人類發展史上，古今中外很多科學界、政界、商界、藝術界等社會各行各業出類拔萃成就斐然的人物，其本身靈魂多來自高維度空間，有些能量等級並不比宗教名流或者外星人低，區別只是根據需要，在人間所採用的身份以及採取的做事方式各異罷了。最終目的都是把自身高等級意識裡的或者接引到的卓越宇宙知識，經過自己肉身大腦的“翻譯”，轉換成藝術作品、科學技術知識等智慧結晶，查補靈魂及肉身的編碼漏洞、減少身體裡的各種負能量，全面推動人類整體昇華並不斷向宇宙進化發展趨勢靠攏，最終與宇宙同頻。
當然，本篇所描述的這些林林總總站在現如今世人的視覺來看，的確太像科幻，內容撼動和顛覆了幾千年來深植在世人心中對世界的普遍認知，所以不會被認可也在情理之中，只不過作為一篇學前班水準又沒有什麼文化水平的作文，筆者還是很用心地將其寫出來了。
烏龍峽剿匪記
歷史唯物主義理論有一個觀點，人類歷史是人民群眾創造的，而不是英雄創造的。這無疑是正確的。但是這種表述，具有片面，狹隘的嫌疑，容易引發歧義。正確的表述應當是這樣的。人類歷史是人類自己創造的，而不是創世主或者什麼神創造的。也就是說，人類歷史是人類自身運動的結果。宇宙歷史是宇宙自身運動的結果，物質歷史是物質自身運動的結果。這些在運動中形成的客觀規律，實在是物質運動的結果。並不是什麼創世主或者神是事先預設的。
以上是唯物主義和唯心主義，科學和神學的最根本，最本質的區別。承認物質並運動的，就是唯物主義，就是科學。把這些說成什麼神創造的，就是不科學，反科學，就是唯心主義。
當我們承認人類歷史是人類自己創造的，否定了創世主。創世主這種人類兒童時期的智商，是根本不存在的。 我們有充分的理由和證據討論人類歷史是人民群眾為主體創造的，還是英雄創造的(這種英雄是活生生的生物人，而不是虛幻的神)，恩格斯說，歷史是這樣創造的，最終出現的結果總是從許多單個的意志相互衝突中產生出來的。而最後出現的結果，就是誰都沒有希望過的事物，每個意志都對合力有所貢獻，因而也是包括在這個合力裡面的。人類歷史是人民為主體創造的，同時也有英雄的貢獻。
宇宙中沒有最大最小，但宇宙是有規律的，這些根本的規律就是運動，在運動中產生規律，產生事物。所有的物質，都是自身運動的結果。科學的任務，就是發現物質的客觀規律，運用這些規律，創造新的事物。科學就是這種唯物主義的表現。
神學的歷史觀認為，聖經是世界歷史的開始與終結。世界開始於上帝的創造，終結於末日，末日有上帝的降臨和審判。審判一切靈魂，包括死去的人。黑格爾以耶穌的出現作為軸心，一切歷史都歸於基督，又出自基督，上帝之子的出現是世界歷史的軸心。這就是神學的世界觀，歐洲中心主義的歷史觀。英國哲學家懷特海說，全部西方哲學傳統都是對柏拉圖一系列註腳。西方的哲學就是解釋上帝及上帝的行為準則。西方直到15世紀，還是極其愚昧，極其野蠻，極其黑暗的神統治社會。不信神創論的要被判刑燒死。許多科學人被判死刑。至於平民百姓死了多少人，由於西方的刻意隱瞞，至今無法知道。神學統治一切，只准科學家從《聖經》中找答案。
科學就是在以神學的鬥爭中發展起來的。科學不斷打破神創論。從那時起，出現一大批既是科學家，同時又是神學者，既是唯物主義者，同時又是唯心主義者。培根，牛頓，笛卡爾。斯賓諾莎，萊布尼茨，康德，黑格爾，，，反映了科學不斷代替神學，科學不斷戰勝神學的過程。科學與神學是勢不兩立的。唯物主義與唯心主義是勢不兩立的。是無法共存的。 比如進化論，直接否定神創論。這種唯物主義與唯心主義的鬥爭，怎麼共存？到了現代，科學不斷勝利，神學的論調早已衰亡了。愛因斯坦和霍金這樣的大科學家，說他們相信神創論，就有點搞笑的意思了。霍金說，“世界並不存在神，自己是無神論者，宗教相信奇蹟，但奇蹟不能和科學並行”。在西方，90%以上的科學家不再相信神學了。英國基督教公開承認，人類是進化而來的，並不是上帝創造的。反映了神創論再也無法維持，已經快徹底破產了。英國的平民只有30%還相信基督教。歐洲百年教堂一片荒蕪，破敗不堪，無人問津。所以，科學戰勝神學是必然的。是不以人們的意志為轉移的。神學只是人類歷史上的一個發展階段，早晚會消亡的。根據目前的科學知識，宇宙的本質不過是物質運動，宇宙本源不過是物質罷了， 科學就是不斷探討這種物質及物質 運動規律，這同不存在的神沒有認何關係。科學對這種物質及物質運動規律的認識，經歷從簡單到複雜，從低級到高級的過程，因此是可知的。
大雪2006
科學與神學，都是人類對自己所處世界的描述方法之一，也都包含著人類對世界本質的不斷探索，兩種世界觀給人感覺似乎是水火不相融，科學對世界的認知是通過懷疑、證明來找出世界的真理，而神學則認為自己已經獲得了真理，以創世神為精神圖騰，並以創世神的言傳身教來認識管理世界。
科學是一門理性的學科，具有規律，可以重複，具有經驗性，經得起檢驗，並能能動的改變我們的環境和世界，神學則是較為唯心的，是超越理性的，要求我們要先相信再去理解。
儘管有著這些本質的差異，但是兩者其實在一段時間裡關係是十分融洽的。
在現代科學在歐洲萌芽的時候，大多數的科技創新，其實是由宗教組織的協會完成的，很多科學知識也是由天主教會負責保管，從而才使得科學研究的方法在文藝復興到啟蒙時期在歐洲得到長租發展，伊斯蘭教也對數學、天文做出了巨大貢獻，著名科學家帕斯卡、哥白尼、孟德爾都是虔誠的基督徒，得到廣泛認同的大爆炸理論最初也是一位叫喬治.梅樂特的神父提出的。
是不是有點顛覆大家的認知？沒想到啊，科學幾乎是在神學的襁褓中發展起來的啊，兩者的關係並沒有我們想象的那麼不可調和呢。
確實，其實包括在當代也是同樣，有一些科學家致力於將神學和科學調和，試圖論證信仰和理性其實是殊途同歸，雙方邁向的是同一條路。
就說我們比較熟悉的佛教，其實現在很多討論認為佛教和科學是相容的，一些佛教的哲學和心理學教義和啟蒙運動以來現代西方的科學哲學思想也有異曲同工之妙，例如，佛學鼓勵無偏見的探索自然世界，也比如基於隨機和經驗的哲學原則在佛學和科學也是共通的，佛教作為一個寬容度非常高的宗教，對於科學也採取的並不是對抗的態度，而更多的是兼容幷蓄，而佛教徒更多的也是求個心理層面的慰藉，生了病，再虔誠的佛教徒也是往醫院跑，而不是往廟裡跑。
科學是由範式構成的，而範式根植於傳統生活，雙方的關係總數有絲絲縷縷不可能徹底斬斷，雖然科學描述世界的預言力求簡單明瞭、準確，而神學對世界的描述則是藝術化的、模糊的，但是如果科學只是追求理智、對稱和經驗性的共識，就會缺乏道德的約束，比如前段時間的轉基因嬰兒事件，這就是隻追求科學而沒有對世界敬畏的產物。
現在隨著自然科學在自然、物理、天文等方面的蓬勃發展，神學已經退出了自然領域的研究，但神學在心理、文化、世界觀等領域還是可圈可點。
圖騰以為，人類對世界的認識、改造主要依靠的必然是科學，誕生神學為我們提供的一些參考與約束也是必不可少，其實兩者是完全可以相輔相成的。科學和神學，這兩種學說不論哪種謎之自信，那都是迷信。
我、圖騰，你，關注。
圖騰觀天下
其小無內其大無外……這是佛祖釋迦摩尼的一句話！由此可見聖人就是聖人……之所以他能有佛教之祖！因為他幾年前的認識就已經超越今天的人們……
證實因為大小無內外……才有一維的存在於出現……更有二維三維的設計……
那麼，宇宙是意識！地球是思想……這裡面一定要好好辨別真偽……因為其大無外所以單靠人類的力量！絕對不可能探索到天邊去……
其小無內？人類也不能研究至至微……
科學和迷信同源……迷信就是引導科學去探索去證實！得到證實的就是：真理！
用戶9635879133446
不知道為什麼好多人對神學情有獨鍾卻對科學嗤之以鼻，身體上享受著科學帶來的種種成果嘴裡卻總喊著：科學的盡頭是神學！
說一個簡單的道理如果只靠神學，最後人類很可能就被直接餓死了，面臨著人口爆炸資源消耗是巨大的，不靠科學成果你拿什麼去開採資源，沒有科學就直接回到了原始生活了。
神學只是作為一部分人的精神食糧，談不到世界的本源的問題。人類對世界的觀察是細緻謹慎縝密的，得出的科學規律也是建立在大量的真實數據之上。你如果說這些都比不上你上帝為你賜的福，那你就是無藥可救了。
人類文明相對於宇宙來說確實過於弱小，就像是一個剛出生的嬰兒，每天叫囂著飛出太陽系、飛出銀河系、尋找地外文明，殊不知我們的科技還差的遠哪！
宇宙無論是可知的也好、不可知的也罷，人類一直在求知的路上步履蹣跚但從未停止。這就是一個文明發展的必經之路，而非去坐吃等死異想天開。
科學黑洞
宇宙應該是不可知的，因人太小大小象一納米分子。但一部分天文學家據掌握的一點紅移現象和宇宙中的爆炸電波射線及氫化氦元素等，因為奇點爆炸是產生宇宙的原因，現在宇宙象氣球一樣還在膨脹中。按此理論宇宙是有邊的。而且他們認為到ny億年後坍埸，週而復始。你信嗎？
按此理論不管早晚宇宙會滅的，一切會滅的，包括人。當然這中間的變數是不可知的，宇宙是奧不可測的。假說總不是真象和科學，只是追求解迷的方向，不過宇宙形成之迷恐不是幾百年能會解開的，可能永遠進行時。
有科學家說科學的盡頭是神學。也是對宇宙之迷解不開的一種說法，唯物主義和唯心主義是永遠並存的。
三茅居士
大家好。發表個人觀點，也是個人淺見。科學和神學並不對立。只是領域不同。神學領域也有侷限性 ，發展到哪裡，認知到哪裡，不是一個人說了算。科學領域也是不斷的求知 不斷的探索，不斷的發明，一個研究科學的人，他研究不了神學，只是感悟罷了。一個研究神學，或是和神學有緣的人，他在科學方面不是專業，術業有專攻！一個人會不會即在神學方面又在科學方面都有造詣呢！我個人覺得不會。這好像是上天的限制。只會讓科學的人有所感悟。和神學有緣的人會不會在科學方面也是很有成就，也不會。和神學有緣的人只是藉助於仙神道佛，在人與仙神道佛之間傳遞信息而已。假如不申請越權過大，就會受到懲罰！類似於人間的各種制裁！權限是受限制的！所以，我個人覺得，如果上天賦予你科學促進人類發展的使命，就不會賦予你神學的權利，因為你需要專注完成使命。假如上天賦予你神學的緣分，那麼你也需要專注神學普度眾生，而在其他方面也就自然淡出。神學，是由神控制的。而不是由人控制的。通靈與神的人 ，會被神帶到特殊的空間，研究科學的人很想弄明白而不得明白，想論證想解答而不得解答！我舉個例子，一隻雞很想到大海里自由自在的探索遊動，但它只要下去，就會玩命，因為它沒有那個功能。一條魚它很像鳥兒在天空中自由自在的飛行，可是它離開水很快就不行，因為一樣它沒有那個設備！我個人覺得科學是有神學限制的！就是說，科學領域也包括在神學領域。人類的一切都是由神來控制的！有人可能說我們只求神就行了？那不行，神是引導的 神不是全部包攬的。但神是可以幫助的！如果一個人不氣餒，不放棄，是會感動神而獲得神的幫助的！個人見解，神是有區域性的，比如美國有美國的神靈庇護和保佑 中國有中國的神靈庇護保佑！國與國之間有軍隊與軍隊的抗衡，那麼 也有各自區域神靈的抗衡之戰！今天說到這裡 。
