執爸KkIQ1093
可能是因為玉皇大帝殺死了燭龍，也就是萬龍之祖，因為當時燭龍把人間弄得生靈塗炭，所以玉皇大帝把龍族貶下凡間，成為地仙級的神仙，所以地位很低。
看影哥
龍王的地位在整個天庭地位不算低，以我的理解，相當於中央的部級或地方自治的老大吧。
天庭和人間朝廷一樣，是分級別的，第一級別的肯定是三清（元始，太上老君，玉皇大帝)這一批了，第二級別的是各方天帝，第三級別是五斗星君，二十八宿，我覺得龍王的級別應該要麼在第二級，要麼介於第二級和第三級之間，要高於第三級的，龍王的級別應該比豬八哥的級別是要高的，天蓬僅統領天河八萬水軍，級別和二十八宿差不多，但二十八宿在天庭的地位已經很高了，而龍王統領人間所有水軍，並且自治權也很大，相當於一方諸侯了。
二人在天庭的官職都不低的，但西遊記裡為了突出孫猴子，把很多人的能力與地位都弱化了。在天宮裡能偷王母桃子的，砸太上老君的人物，再到龍宮，自然覺得龍宮的地位不高了。再加上龍王雖然級別不低，但是能力的話，確實奈何不了老孫，連玉皇大帝跟太上老君都頭疼的猴子，老龍王搞不定也是情有可原的，所以在老孫面前也只能唯唯諾諾的，顯得地位很低。當然也有一部分是劇情的需要，因為他是配角，沒有主角光環。
還有龍王三太子和老孫是師兄弟關係，這樣去看，把龍王又抬上一個級別了。
憶苦思田
您好，這個問題我來回答一下！您問的比較深奧和專業！從《西遊記》剖析來看，西遊記裡的龍，人們的印象中基本都是悲催的。四海龍王牛不牛？遇到了打劫的孫悟空卻只好忍氣吞聲。小白龍原是西海龍王三太子，出身夠高貴了吧，只因燒了玉帝賞賜的明珠就被父王大義滅親。涇河龍王觸犯天條是他咎由自取，但只改了降雨的時辰和水量就被開刀問斬，顯然處罰太重了些。
總體感覺，神聖高貴的龍，在西遊記裡就是無足輕重的蟲。除了無權無勢的平頭老百姓或者個別能力低下的君主（車遲國鬥法時，國王曾讓悟空請四海龍王現身以觀瞧）外，不論是佛道大佬還是強橫的妖魔，都沒把龍放在眼裡。那麼，龍為何不被看重呢？
一方面，他們缺乏必要的修行，能夠在天庭有一席之地全憑出身。龍是西遊記中唯一可以世襲罔替的神獸。他們出生便含著金鑰匙，長大以後被為委任管理一方水域，這在天庭序列裡是很罕見的。與之相比，其他人要當神仙可沒這麼容易。孫悟空想成佛，就必須保著唐僧走十萬八千里。玉皇大帝能坐上至尊之位，那也是苦歷一千七百五十劫後的成果。可以說，西遊記的世界很公平，沒有人能隨隨便便成功，但有一個例外，那就是龍族。別人是靠著刻苦修行上位，而龍族是拿著身份證享福，這裡面的區別大著呢。就好比上大學，別的神仙是參加高考千軍萬馬殺進去的，而龍族的公子哥們是憑著特殊身份直接保送進去的，能力和水平根本不在一個檔次上，被其他人看不起也就在情理之中。另一方面，龍族人口嚴重超編，成為天庭沉重負擔。龍族是天庭一個非常特殊的存在，他們不僅世襲罔替，靠出身上位，而且可以打破結婚生子的禁忌。在天庭序列中，大多數神仙都是孑然一身的，要想過正常人生活只能像奎木狼那樣偷偷下凡。但龍族卻不受這一條的限制，家庭生活是非常豐富的。僅以被斬的涇河龍王為例，他雖然中年隕落，但也已經有了九個兒子，如果算上女兒，數量更是驚人。龐大的龍族，給天庭的組織部門帶來壓力，如何給他們分配工作成為頭疼之事。所以，西遊記中就出現了非常滑稽的一幕，不僅江河湖海有龍王，甚至連一個水潭（碧波譚萬聖龍王），一口水井（烏雞國八角井井龍王）都安排上了龍王。如果玉皇大帝從南天門上往下看，滿眼都是大大小小的龍王，肯定會得密集恐懼症。
本來就不待見，而且數量又這麼龐大，玉帝對龍族的態度也就可想而知。把握住了領導意圖，各路神仙不遺餘力地打壓龍族。這裡面，最賣力氣的當數孫悟空了。他在西天路上動不動就召來四海龍王給他賣命，誰要是有意見就敢棍棒相向。在碧波潭時，他可以放走偷盜佛寶的主犯九頭蟲，卻毫不留情地打死了萬聖老龍王以及數不清的龍子龍孫。這一戰，他只留下一個活口就是龍婆，但仍殘忍地將她鎖在寶塔中看護佛寶，三天才給一口飯，境況悽慘之至。即便這樣孫悟空仍是不滿足，將“金光寺”改名為“伏龍寺”，以此向蒼天眾生彰顯著自己的功績.這也是個人觀點，僅供您參考！謝謝
xiao愛影視
在古代，龍都是做為一種特殊的存在，地位崇高，被列為圖騰。它們能顯能隱，能細能巨，能短能長，能騰雲駕霧，也能呼風喚雨，本事極大。在歷史上，如果老百姓遇到長時間的乾旱，還會到龍王廟前祈雨。
可以說，在民間，龍王的聲望十分高。甚至成為了帝王的象徵，皇宮當中的器物，皇帝身上的衣服，都有龍的印記。皇帝靠著它們，來區分自己的身份。
但在西遊記當中，龍的地位卻十分低下，基本跟城隍、土地混的一個級別。龍王最初出場的時候，是孫悟空去龍宮討要寶貝的時候。
當時的孫悟空，不過是花果山上一個不知名的散仙。但龍王照樣不敢得罪，一口一個上仙，用幾件寶貝，才把孫悟空送出龍宮，最後寫了奏摺，到天庭上報損失。
當然，我們可以說，這是龍王的本事不如孫悟空。但到了西天路上時，孫悟空基本對龍王呼來喚去，還給了親切暱稱——帶角的蚯蚓，有鱗的泥鰍。
至於涇河龍王，好歹也是掌管一方水域的龍王，僅僅因為下雨的點數錯了，就直接被帶到南天門剁腦袋。
在西遊記當中，龍王的地位會給人一種低下的感覺，其實是有兩個原因。
龍在中國的神話體系中，雖然是象徵著各種圖騰，但它們是被劃分為獸這個類別當中的。而獸這個級別，並不意味著它們的本事低微。
相反，例如獅駝嶺三兄弟，太上老君的青牛等，本事也是十分了得，但只要它們的主人一到，立馬就得現了原形，乖乖伏法。
這種神話設定，並非是西遊記當中獨有的。在中國古代的神話中，在黃帝征戰蚩尤時，龍就是作為呼風喚雨的存在，但它們是要聽命於黃帝的。
在另一部神魔小說《封神演義》中，元始天尊為代表的闡教，吐槽通天教主的門人時，就是罵他們都是禽獸所化。
龍的本事在其他獸面前，也顯得一般，比如大鵬鳥就是以龍作為食物。在西遊記中，還寫到了龍的其中一種來歷：白龍馬的龍馬尿。
第二個原因：朱元璋
朱元璋在登基後不久，曾下達過一項規定：“建國後，全國的城隍都必須被納入體系內，分為王、公、候、伯四個等級。”（出自《明史.禮記.三》）
並且在第二年的時候，再次下令，各地都必須建立城隍廟，而且是必須按照同級官府衙署的的等級配置造辦。（出自《續文獻通考》）
這樣一來，不僅在現實，就連神話當中，官的級別自然成了決定地位高低的關鍵因素。而龍王做為一個只是掌管下雨的官員，地位低，也就很正常了。
赤獄0110
龍王是中國古代神話傳說中在水裡統領水族的王，掌管興雲降雨，屬於四靈之一。 傳說龍能行雲布雨、消災降福，象徵祥瑞，所以以舞龍的方式來祈求平安和豐收就成為全國民間各地的一種習俗。
《西遊記》當中主要撰寫師徒四人的取經之路，且電視劇中只突出龍王的降雨本事，當然無法與電視劇中孫悟空相比！
匆匆視頻
中國古代社會，按理說龍就是皇位的象徵，十分尊貴，所以龍的地位十分高。但是西遊記中呢，龍的地位卻很低，而且都生活在水裡。比如說東海龍王，被一個猴子欺負的沒轍。而且後來猴哥取經的時候，多次請他幫忙，他都是不敢拒絕。在看看白龍馬，就因為燒了一個破珠子就差點被砍了頭，要不是菩薩求情，早就龍頭落地了。而且取經路上他的存在感也十分低，可見這些個龍，混的是真不好。
而且，西遊記中的龍，全都是海龍，都生活在水裡。而最出名的就是四海龍王了，掌管著四大水域，分別是東海龍王敖廣、南海龍王敖欽、北海龍王敖順，西海龍王敖閏。這四條龍，都姓敖。所以他們應該同出一個家族，而且還是四兄弟。不過是親是表就不知道了。這四條龍，雖然在龍族中地位很高，但在整個三界，地位屬實很低，這到底是為什麼呢？
其實答案就在他們的姓氏。他們都姓敖！而這姓，其實源自於鰲。女媧當初補天就是用的一條鰲腿當做擎天柱。而三座神山都是被巨鰲馱著。所以秦始皇找不到。而後來又有傳說是一個巨人把這三個巨鰲給弄走了，而這三座神山也就沉入了海底。
所以，在我國古代的傳說中，掌管海域的是巨鰲。而這巨鰲，相傳有著龍的頭，龜的身子，麒麟的尾巴！龍是後面才盛行的，也是頂替了鰲。所以，這四海龍王，就是巨鰲演化來的。人們給他們取了名字，而鰲不能當做姓氏，所以就成了敖。
熱搜令
龍王地位低是因為當時的人物設定，在咱們正常看來龍在古代的地位一向是很高的，例如說是真龍天子而古代黃龍乘天這個典故更是流傳千年，但是在《西遊記》中，龍的地位一直很低，例如在師徒四人的形成方面，作為一個龍王三太子卻被當成坐騎，絲毫沒有體現出作為一個龍應該有的實力與價值。
而在西遊記中還有一個比較有意思的情節，在一次玉帝大擺酒宴當中，在酒菜裡準備了一個食物就是龍肝。我認為龍的地位低主要源於以下幾點。首先，在西遊記的神仙體系中，龍是屬於地仙或者說是屬於海仙，並沒有在天庭之中有任何的官職，在玉帝看來對於龍族自然是想怎麼罰就怎麼罰，想怎麼殺就怎麼殺。
因此整個龍族在神仙體系中異常卑微，龍肝也成為了玉帝待客的一道菜餚。而還有一種說法就是關於龍族的姓氏，看過西遊記的並不難知道他們都姓“敖”，這個姓其實來自於鰲這個字。在我國古代，掌管海域的就是巨鰲，而這個巨鰲也相傳有著龍的頭，龜的身子，麒麟的尾巴。
而在這西遊記中，我們發現這些龍和那所謂的巨鰲都是掌管海域的，因為在寫西遊記這一名著當中，那時候龍在盛行，因此也就頂替了巨鰲，但是在姓氏方面畢竟不能再取巨鰲，就將魚去掉成了敖，因此才會在西遊記裡面地位如此之低，因為畢竟原型是龜，這就是我認為的兩個原因。
24k純爺們32
一方面，他們缺乏必要的修行，能夠在天庭有一席之地全憑出身。龍是西遊記中唯一可以世襲罔替的神獸。他們出生便含著金鑰匙，長大以後被為委任管理一方水域，這在天庭序列裡是很罕見的。與之相比，其他人要當神仙可沒這麼容易。孫悟空想成佛，就必須保著唐僧走十萬八千里。玉皇大帝能坐上至尊之位，那也是苦歷一千七百五十劫後的成果。可以說，西遊記的世界很公平，沒有人能隨隨便便成功，但有一個例外，那就是龍族。別人是靠著刻苦修行上位，而龍族是拿著身份證享福，這裡面的區別大著呢。就好比上大學，別的神仙是參加高考千軍萬馬殺進去的，而龍族的公子哥們是憑著特殊身份直接保送進去的，能力和水平根本不在一個檔次上，被其他人看不起也就在情理之中。
另一方面，龍族人口嚴重超編，成為天庭沉重負擔。龍族是天庭一個非常特殊的存在，他們不僅世襲罔替，靠出身上位，而且可以打破結婚生子的禁忌。在天庭序列中，大多數神仙都是孑然一身的，要想過正常人生活只能像奎木狼那樣偷偷下凡。但龍族卻不受這一條的限制，家庭生活是非常豐富的。僅以被斬的涇河龍王為例，他雖然中年隕落，但也已經有了九個兒子，如果算上女兒，數量更是驚人。龐大的龍族，給天庭的組織部門帶來壓力，如何給他們分配工作成為頭疼之事。所以，西遊記中就出現了非常滑稽的一幕，不僅江河湖海有龍王，甚至連一個水潭（碧波譚萬聖龍王），一口水井（烏雞國八角井井龍王）都安排上了龍王。如果玉皇大帝從南天門上往下看，滿眼都是大大小小的龍王，肯定會得密集恐懼症。
本來就不待見，而且數量又這麼龐大，玉帝對龍族的態度也就可想而知。把握住了領導意圖，各路神仙不遺餘力地打壓龍族。這裡面，最賣力氣的當數孫悟空了。他在西天路上動不動就召來四海龍王給他賣命，誰要是有意見就敢棍棒相向。在碧波潭時，他可以放走偷盜佛寶的主犯九頭蟲，卻毫不留情地打死了萬聖老龍王以及數不清的龍子龍孫。這一戰，他只留下一個活口就是龍婆，但仍殘忍地將她鎖在寶塔中看護佛寶，三天才給一口飯，境況悽慘之至。即便這樣孫悟空仍是不滿足，將“金光寺”改名為“伏龍寺”，以此向蒼天眾生彰顯著自己的功績。
般若修行
遠古洪荒時期，洪荒巨獸統治世界，而龍鳳二族站外食物鏈的頂端，統治洪荒世界。一山不容二虎，龍鳳二族爆發大戰，遠古血脈死傷殆盡，剩下些駁雜不純的龍族血脈，就是後來統治四海的龍族。
龍鳳大劫過後，巫、妖二族登上洪荒舞臺，又上演了巫妖大戰，道門，佛門，人族興起，才形成了西遊世界的統治體系。到了此時，龍族已經沒落至極，在各大統治者手下討生活，地位當然高不了。
說到底，還是實力，要是還有遠古時期龍族的興盛，那坐在凌霄寶殿的會是玉帝嗎？
安徒生333
龍王是管降雨的，與凡間有接觸，仙界看清凡界，覺得凡人最低級，龍王的工作是和凡界有接觸，所以地位很低
