善用心機的人,總把世界想的太複雜

世界很簡單,但是很多人總把這個世界想的很複雜。不管是對待外界的任何事情,很多人總是無中生有,無事生非,而人與人之間的矛盾大多起源於此。

這樣的人不但難以收穫一個良好的人際關係,而且他的人生幸福指數也是非常低的,因為這樣的人疑心病過重,經常算計別人,即便是沒有算計,他內心經常憂慮一些與人之間的關係,他的內心必然是不快樂的。

善用心機的人,總把世界想的太複雜

遇到事情斤斤計較,讓自己時常處於憂慮之中,看事物總看到灰暗的一面,甚至無中生有,想出來一些不存在的事情讓自己痛苦。

對於這樣的人,不妨放下自己的心性,以開闊的心胸看待事情,以坦誠豁達的狀態面對人生,才能發現人生中的諸多美好。

機動的,弓影疑為蛇蠍,寢石視為伏虎,此中渾是殺氣。念息的,石虎可作海鷗,蛙聲可當鼓吹,觸處俱見真機。

這句話的意思就是說:善用心機的人,經常把杯中的弓影看作是蛇蠍,把草間的臥室看作隱藏其中的老虎,心裡面到處都是危險的殺機。心氣平和的人,可以把兇惡的石虎看作是溫順的海鷗,把嘈雜的蛙鳴當作是和諧的音樂,處處都能看到生命的真正真諦。

善用心機的人,總把世界想的太複雜

人生很簡單,但是總有人給自己找不自在,讓自己徒增悲傷。

很多人的痛苦,正是因為看不透人生的一些虛妄,疑心病過重,造成的心胸狹窄,常常也是心存歹意。

古人云:世間本無事,庸人自擾之。

我們不妨轉變這樣一種心思,用一種豁達寬容的內心包容世間萬物。

正所謂說“寬可容人,厚德載物”。寬容的涵養不僅是立身之本,也是一個人收穫人生成就最好的一個方式與心態。

美國的作家馬克吐溫就說:當紫羅蘭被腳踩扁的時候,卻把芳香留給了他人。

當你在內心寬容別人的時候,其實昇華和成就的是自己。

善用心機的人,總把世界想的太複雜

唐代的狄仁傑就是最好的一個典範。

唐代狄仁傑非常看不起同朝為官的婁師德,但是實際上婁師德並不在意這些,也不計較,而且他還推薦狄仁傑當宰相,最後還是武則天說明了這一切。

有一天武則天問狄仁傑說:“你覺得婁師德賢能嗎?”

狄仁傑說:“作為將領只要能守住邊疆,賢能不賢能,我不知道。”

武則天就說:“婁師德這個人能信任嗎?”狄仁傑說:“我曾與他共事,沒有聽到能夠了解人。”武則天這個時候說:“我能夠任用你,都是婁師德推薦的。”

狄仁傑知道之後內心非常慚愧和懊悔,這個時候他回想起來自己曾經對於婁師德的點點滴滴的計較,沒想到婁師德卻以德抱怨,用寬厚公平的心態來容納自己。

從婁師德的角度來說,不僅不計前嫌,也以美好的德行善待他人,反而向皇帝推薦狄仁傑,這樣一種胸懷,才是內心最好的空間。

善用心機的人,總把世界想的太複雜

人生是相互影響的一個過程,當你容納別人的時候,成就的就是自己。

很多人總弄錯了方向,總以為容納別人是讓別人舒服,其實並非是這樣,當你容納別人的時候,舒服的是自己。

有一個作家說:寬宏大量是美德,他來源於自己的修養和自信,同情仁愛,共同組成一個寬宏大量的人,快樂必然更多,煩惱必然更少。

有了寬容才有了人生快樂和放鬆的因素,這就是寬容的真諦,所以人生的寬容,應該是建立在認識現實基礎上,心安理得的一種方式,而不是強行偽裝的以德服人。

很多人表面上寬容別人,不計較這些東西,但是實際上,內心對於這一些事情仍然是耿耿於懷,也就是說偽裝出來的寬容。

善用心機的人,總把世界想的太複雜

但是這隻會讓自己的人生更痛苦,要學會發自內心的去容納別人和原諒別人,不以斤斤計較的狡詐心思去猜測別人,這就是最好的一個智慧和狀態了。


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