<strong>
我是小七，一個喜歡妖魔鬼怪的四川姑娘，一個沉迷於扯淡的萌妹子。這篇稿子來自於老包雜談。
對於三皇的人選問題歷來都是各執一詞的，主要有以下幾種說法：
一、天皇、地皇、人皇；
二、天皇、地皇、泰皇；
三、伏羲、女媧、神農；
四、伏羲、神農、黃帝；
五、燧人、伏羲、神農；
六、伏羲、神農、祝融；
七、伏羲、神農、共工。
這七種說法的影響力都是相當大的，而且也從不同的角度解讀了當時的部落族群情況和不同文明的交替順序。說法如此之多我們到底應該採取哪一種說法來講述更為合理更為恰當呢？毫無疑問，應該選取其中最有代表性且不影響其他大神的說法。（那到底什麼才叫有代表性呢，人家古人能排出來就都有代表性，自圓其說就好）
首先說明一個問題，第一二兩種說法其實可以併為一種，因為許多地方已經註明人皇和泰皇其實就是同一個人。暫且撇下被合併的前兩種不說，先排除一下後五種說法有沒有具備這樣的特點。
伏羲、女媧、神農這一組來看似乎很合理，也具有代表性，因為它絕對是按著神話發展的順序組合的，但是如果選這一組的話就對後面幾組裡的其他成員不公平。
伏羲、神農兩位絕對是功勳卓著的，因為這五組裡面每一組都有他們二位的名字。所以他倆不存在公平不公平的問題。現在問題就出在燧人、女媧、祝融、共工、黃帝這五個人身上了，刷掉他們其中任何一個人都不好。
燧人是老前輩了，勤勤懇懇幹了一輩子工作，為國家立下了汗馬功勞，伏羲還是接他的班才走馬上任的，把他刷掉不合情理（這是《帝王世紀》上的說法，和《路史》的記載有很大出入。）
女媧是伏羲的妹妹兼夫人，地位尊崇無比，還有她那比天高比地厚的功勞，她也絕對不應該被刷；
我們再祝融、共工兩位先生雖然比不上前面兩個競爭對手那麼有實力，但是也絕對不是偶像派的，以後的好多大事都等著他倆去做，也不能刷掉；
最後輪到黃帝了，在我看來就是把前面四個全刷了也得把黃帝留下，人文初祖，這麼一個頭銜就足以把他的地位提升到頂級高度。
現在說來說去一個都不能少，那咱回過頭來看看天皇、地皇、人皇這一組。
第一、這一組合和前面的任何一個人物都不會發生衝突。
第二、本組是離盤古最為接近的一組，在前面的那個道教故事裡就說盤古真人和太元玉女生了個兒子，這個兒子就叫天皇，《三五歷記》中也說盤古之後就是三皇接班管理人間，如果選後面其它任何一組，其中的許多大神都將失去出場機會。
第三、這一組的資歷輩分比前面任何一個競選對手都高，功勞也足夠大。
基於這三點原因，三皇的的故事還是應該從天皇、地皇、人皇這裡說起。
我是小七，一個沉迷於研究山海經與妖魔鬼怪的四川姑娘，喜歡可以關注我。
版權申明：本文系山海經解密小七獨家邀約稿件，禁止一切形式的轉載、盜用以及洗稿，未經同意擅自盜用，將追究到底。
閱讀更多 山海經解密小七 的文章
