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有一本书和一部电影——最近火了，这就是《攀登者》。对于攀登者，我一直是致以最崇高的敬意的，《攀登者》的作者阿来有这么一句话“登峰是用身体去感触自然界的伟大，感触自己人格与意志的升华”。相信很多人喜欢《攀登者》，也是因为喜欢那种挑战自我，勇攀高峰的精神。而我们现实生活中，许多登山者用一次次的拼搏和登攀，来挑战一次次自己的极限，用一次次的登顶来树立自己的尊严。从珠峰到博格达，从梅里到乔戈里峰，一次次的失败，一次次的超越，这就是人类不屈的精神。
截止到现在，已经很少没有被人类登顶的山了，但是世界上就是有那么几座山，它们很奇怪，虽然海拔不算太高，但是一直没有人能够登顶；或者说几经尝试，依然无法登顶。无独有偶，在我国，同样也有那么几座山，一直无法登顶。那么你知道是哪几座山吗？又是什么原因，让人类无法触及其山巅呢？
今天就给大家聊聊其中的三座山，以及未能登顶的原因。
一，雅拉雪山
雅拉雪山，藏语全称为“夏学雅拉嘎波”（意为东方白牦牛山），位于道孚、康定、丹巴三县区域内，其西北面与塔公草原相连，形成雪山与草原交相辉映的壮美景观。主峰海子山位于道孚县，是大雪山山脉的主峰，海拔5820米，终年积雪覆盖，是我国藏区四大神山之一。
雅拉雪山雪线以下有稀有的红杉木原始森林，山上遍布大大小小的海子，尤其是雅拉友措、亚拉措、镇郎措为美，幽静清澈的湖水倒影着雪山仿若仙境。
雅拉雪山虽然是神山，但是未被禁止登顶，而且其海拔也不算高，可是仍然从未被人类登上顶峰，至今还是处女峰。
雅拉雪山难以登顶的原因是其攀登难度太大，有记录的两次攀登都以失败而告终。1999日本的山岸和男探险队曾尝试攀登，但没有成功， 2003年韩国大学生登山队攀登也以失败而撤退。究其原因，主要是因为其陡峭岩石路线，攀登者几乎都是七八十度的陡峭冰雪岩石上行走，尤其是最为困难的就是北峰顶到主峰顶的冰雪刃脊横切，高差虽然只有一百米，但有将近一公里长，这就是特别危险了，一旦发生滑坠，绝对是死无葬身之地。
二，冈仁波齐
冈仁波齐位于西藏阿里地区普兰县巴嘎乡北部，海拔6638米（另说海拔6714米），是冈底斯山的主峰。它是藏传佛教四大神山之一，是世界公认的神山，同时被中国西藏雍仲苯教、印度教、藏传佛教、 以及古耆那教认定为世界的中心。
冈仁波齐虽然并非这一地区最高的山峰，但是只有它终年积雪的峰顶能够在阳光照耀下闪耀着奇异的光芒，夺人眼目。据说佛教中最著名的须弥山也就是指冈仁波齐。冈仁波齐一直是朝圣者和探险家心目中的神往之地，而且其相对海拔不高，但是至今还没有人登上这座神山，这不是因为其多难攀登，而是因为人们对神山的尊重，没有人敢去亵渎它而已。当然，如果你冒天下大不韪去攀登它，我相信全世界的人们不会原谅你。
三，梅里雪山
梅里雪山云南最高峰，又称雪山太子，也有人以其主峰卡瓦格博称呼。卡瓦格博藏语为“白色雪山”之意，俗称“雪山之神”，海拔6740米；梅里雪山位于西藏察隅县与云南迪庆州德钦县境内，在藏区称为卡瓦格博雪山，“梅里”的意思是药山。它是雍仲苯教圣地，也是藏传佛教四大神山之一。
卡瓦格博至今依然是一座处女峰。也就是说，没有人可以登顶。多少年来，很多人登上过世界最高峰珠穆朗玛峰，但却没有人可以登上卡瓦博格。卡瓦格博之所以不能登顶，前期主要是因为其登山线路危险不说，而且气候多变，所以成了登山者的噩梦。
从二十世纪初至今的历次大规模登山活动无不是以失败告终，尤其值得一提的是，1991年中日联合登山队员17人尝试攀登梅里雪山，但是却因雪崩全部遇难，这次事件成为历史上第二大登山灾害事故。
从此以后藏族同胞发出了声音，“人只有尊重自然爱护自然方能与自然和谐相处；人若一心与自然为敌，只意欲征服自然，则必将以灭亡告终。”虽然后来偶尔还有登山者，但是都以失败告终。而且在梅里雪山周边的寺庙等地方，都有劝阻攀登梅里雪山的倡议书。
现在的梅里雪山主要是因为保护和藏族同胞的要求，而不能再去尝试了。
除了这三座山，还有玉龙雪山也是因为其攀登路线危险程度太高，而无法登顶。人类已经能够登上珠穆朗玛峰，所以对于攀登者来说，海拔是一个重要因素，但是登山线路还是另外一个重要的因素，山脊的走势、冰川的状态都能影响登顶，难以达到的顶峰是各种综合因素的结果。当然还有一些山未能登顶，并不是因为难以攀登，而是因为宗教或者环境保护的原因。
我们致敬攀登者，但是并不是希望所有山都能被登顶，对于大自然的厚赐，我们也不希望所有的雪山都留下人类活动的痕迹，那是对大自然的亵渎。
对于依然是处女峰的山，大家知道什么原因了吗？在这里，也想问一下，对于登山，大家有什么的看法呢？而对于这些没有被登顶山，你觉得应该保护山的神圣吗？请在讨论区留言分享吧！
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