宇宙觀察記錄
很簡單，上帝只有可能處於倆種狀態其中的一種，要麼有，要麼沒有。即不可能存在若有若無的狀態，接下來就只用證明一件事，就是有沒有辦法證明上帝是存在的，答案也不難得出，一個能創造世界的大牛，如果真的不想見你，基本上你很難找到他，所以，上帝無法被證明存在。只能默認為，沒有。
悲傷的永嘆調34599751
為了證明上帝的是否存在，我拿了個臉盆做實驗，祈禱上帝能讓臉盆飛起來！
在我冥思苦想了整整一天後，果然臉盆落在了我的頭上。
我家老頭並沒有吝嗇力氣！“咣噹”，肥臉開花，果真如此，所料不出，老頭就是上帝！
還好沒有說他壞話，不然就慘了！
無鹽與世
01
上帝不存在，還有佛祖和玉皇大帝
上帝存在於信仰者的內心裡——從這個角度看，就算上帝不存在於世界上，也沒關係。
況且，上帝不存在，還有佛祖和玉皇大帝呀！
每個人的信仰不同，所以有不同的信仰。
很多人認為，中國人沒有信仰，其實不然。
中國人是有信仰的，我們信仰的是自然和祖先。
而在宇宙君看來，自然神和祖先神，比憑空創造出來的神，更加質樸和先進。
天人合一，就是自然和人統一和諧的狀態；人類生於自然，死於自然，源於祖先，以自然為神，以祖先為神，是最合理的選擇。
02
如何證明上帝不存在
從宗教的角度，證明上帝不存在很容易，只需要請出自己宗教的神明就可以了。
從這裡，就可以看出來了，“科學證明上帝不存在”的麻煩就在於，宗教具有解釋權，而科學需要事實依據。
那麼，我們為了解決這個問題，可以反問：上帝為什麼存在？怎麼證明上帝存在？
這樣，就把問題拋回給了教派。
當教派去進行解釋的時候，我們可以分析這些解釋，到底是否足夠可信。
如果不可信，那麼上帝就有可能不存在。
這還是挺容易的——畢竟，很多宗教總會把一切都和上帝聯繫到一起，這些說法中的破綻自然很多。
比如，上面這張圖，被稱為上帝之光，其實是沒什麼道理的。
比如，在惡劣的環境下生還，稱為上帝的奇蹟，其實也是一種不可證明的說法而已。
比如，說某個偉大的人，是上帝的「使者」，甚至是兒子.......
......
這種例子還有很多很多。為了不觸犯別人的宗教信仰，這裡不再舉例。
03
結論
上帝存在的證據，明顯不足，所以——上帝不存在。
這就是最科學的方法。
宗教和科學並不牴觸，很多科學家，都是上帝的信仰者。
我是宇宙物理學，這就是我的回答。
如果有何不足，歡迎指正！
宇宙物理學
科學能證明什麼
在關於上帝是否存在的辯論中，我們中間存在有神論者，另一方面也有無神論者，而在中間則有科學。無神論者聲稱有科學證據證明上帝不是真實的。另一方面，有神論者堅持認為科學實際上無法證明上帝不存在。然而，根據無神論者，這種立場取決於對科學本質和科學運作方式的錯誤理解。因此，有可能說科學地講，上帝不存在，正如科學輕視無數其他被指稱存在的存在一樣。
對上帝的科學理解
所以上帝是不是真的存在很難直接回答，甚至科學也不能反駁它。準確地說，神的存在是個人的信念。一些人拼命地試圖使它具有整體形狀。有些人認為：常規神的大小=“絕對真理”減去“我們現在的知識”。從所有時代的偉大人物寫的所有宗教的偉大著作中，可以推斷出“絕對真理”不過是對我們個人是至高無上的力量的認識。當“我們現在的知識”等於這個“絕對真理”時，常規神的大小將為零。它可能是所有科學，哲學，藝術或宗教的精髓。
科學對邊界進行分類並創建邊界，而神的存在只能通過直覺來單獨建立，直覺要求打破邊界。在科學不顧其傳統而開始研究神秘道路之前，科學家們甚至都不會意識到其方法和方法的侷限性。宗教“信仰”和“信仰”通過“上帝”傳播，信徒則委託“真理”，沒有信念和“科學”的一切，都不會基於“假設”，並且永遠不會反對任何宗教信仰和信念。信徒信仰宗教“真理”不僅穩定了“直覺”，而且穩定了“想象力”，並且通過這種信念明確了目標的步伐和增強了日常生活力量。
一切的真相
事實上證明上帝的存在超出了科學的範圍和領域。科學不過是用建立的工具和經驗知識來構想現實的最佳近似。科學方法的核心是產生科學理論，然後通過推理和經驗證據來找出差距和更多事實，然後對相同理論進行修改。沒有人知道未來科學知識的確切性質，科學只是一個很小的嬰兒，她在無限的宇宙面前睜開了眼睛，這個嬰兒正試圖通過使用荒謬的天真程序來理解滲透到她意識中的現實。可以確定這片廢棄海洋的長度，寬度和深度知識。一個發現產生了更多的問題。向前邁出的一步使我們進一步意識到了我們對宇宙起源真相的無知。
環球科幻
不信上帝不信天，只相信毛澤東思想，只有毛澤東思想最科學，只有毛澤東思想才能救中國信奉上帝，上帝能幹嘛？他能救國，還是能救民。這個問題很重要，他餘怒了多少人？這就證明，人往往都是痴心妄想的多，哪有什麼救世主和上帝，毛主席說的好，人民只有人民才是創造歷史的動力，上帝是人民，這是真理我們的中華民族，無為而無不為，信奉的是全心全意為人民服務，從自我批評開始，這是實事求是的精神！
用戶6298598924276
在唯物論的中國，這個問題無須回答，在中國之外，這個問題也一樣無須回答。
地球人都明白，“上帝”只是一個虛構的精神概念，開始是宗教和權貴勾結，為了更好統治人們而製造出 來的。隨著科技進步，“上帝”慢慢演化成一個人們內心需要的，似乎代表善良和包容的化身，是在激烈爭鬥的世界，弱勢普民醫治苦痛的精神藥品，是一種依靠和慰籍。而權貴和統治階層是不需要的，因為他們已經自我實現了，治下蒼生的掙扎和苦痛就是他們最好的精神鴉片。
中國之外的幾乎所有宗教都是為了麻痺人們而產生，西方許多次的宗教改革都沒有真正站在普民的切身利益上面來考慮，無論其怎麼修飾和變化。作為“明白事理”的哲學家們，本應引領人們破除迷信，現實卻不是這樣的，他們一如既往的掩飾和作一點點修改而已，比如康德和馬丁路德。
在中國卻不一樣，以醫為‘’道‘’和以教育為‘’儒‘’的主要哲學思想，一代代滋潤和哺育華夏子民，深深烙刻了我們堅韌，包容，艱苦，自信的品性，這種自信是明智的，強大的。我們倫理哲學思想的精髓來自真實的生活和創造，毫不虛偽，不需要掩飾，坦坦蕩蕩，堂堂正正的，也從不愚弄誰。
西方從《物種起源》開始，‘’適者生存‘’這個動物世界的殘酷觀念一代代融入他們的血液，刻進他們的骨髓。科技進步帶來財富，也帶來更大的戰爭，帶來更大的兩極分化。物質的豐富沒有也不能解決他們精神的問題，他們“叢林哲學”的魔圈，決定他們永遠會自鬥和鬥他，毫無包容和共同發展的願望。自以為是的是，他們還不厭其煩輸出他們的價值觀，並冠以“普世”的名義！
現在，你知道西方的民主自由有多麼虛弱和虛偽了吧？因為他們的“上帝”還存在，他們的“上帝”還必須存在！
崑崙一棵草
科學不可能證明沒有神，
自從造天地以來， 神的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物就可以曉得，叫人無可推諉。
(羅馬書 1:20 和合本)
老子寫的道德經：道可道，非常道；明可明，非常明；指的是這個道，人好像可以說明白，但又不是人所能說明白的道理。這個道好像是人可以明白的道理，但又不是人所能全部明白的道理。這個道毫無瑕疵，他知其榮守其褥，知其白守其黑，乃為天下式。也就是說：這個道沒有一點缺點，他知道自己裡面全是榮耀，但甘願來到這個世界受羞辱，他知道自己裡面是真理，但甘願來到這個不明白真理的黑暗世界，為了什麼呢？乃是為了成為天下所有人認識上天（也就是真上帝）的橋樑！
這個道指的一定是耶穌！我找幾個聖經經文大家看看就知道了：
太初有道，道與 神同在，道就是 神。這道太初與 神同在。萬物是藉著他造的；凡被造的，沒有一樣不是藉著他造的。生命在他裡頭，這生命就是人的光。光照在黑暗裡，黑暗卻不接受光。
(約翰福音 1:1-5 和合本)
這個世界從古到今除了耶穌和聖經，沒有任何人、任何書籍、任何一門學科敢說是真理永不改變！真理就是不管你信不信，真理永遠不會改變，聖經裡預言將來要發生的事大約兩千個，到目前為止的預言，應驗率是百分之一百！其中，描述死後的有：按著定命，人人都有一死，死後且有審判。（希伯來書 9:27 和合本)
在那裡，蟲是不死的，火是不滅的。（馬可福音 9:48 和合本)
耶穌說：“我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。（約翰福音 14:6 和合本) 我向一切聽見這書上預言的作見證，這書上的預言，若有人在這預言上加添什麼， 神必將寫在這書上的災禍加在他身上；這書上的預言，若有人刪去什麼， 神必從這書上所寫的生命樹和聖城刪去他的份。（啟示錄 22:18-19 和合本)
使人和睦的人
這個問題應該反過來問，如何用科學的方法證明上帝是存在的。
圖示：聖經中拯救眾生的諾亞方舟並不存在
科學的基本原則是“有罪推定”而不是“無罪推定”。即所有觀點或宣稱都一律視作假的而非真的，除非有證據證明它是真的。因此，宣揚存在上帝（超自然）的一方需要拿出證據證明上帝真的存在，而不是耍無賴要別人提供否定性證據，而且是能夠通過科學方法檢驗的證據，而不能是空口白牙。當然，拿不出來也沒關係，只不過這事兒就和科學沒有關係了。
圖示：卡爾·薩根名作《魔鬼出沒的世界》中的名言
正如天文學家兼著名科普大家卡爾·薩根的比喻：車庫裡的飛龍。
如果任何人宣稱他家裡有一條飛龍，那就得拿出飛龍真的存在證據，而不是要求別人拿出證據來否定飛龍的存在。而任何宣稱自己家有條飛龍的人（類比宣揚上帝存在的宗教）既拿不出任何確鑿的證據，還只會狡辯，比如這條飛龍是肉眼不可見的，同時也不和物質世界發生任何相互作用，總之就是無法用任何科學儀器進行觀測它的存在。可另一方面，宣稱者又總是號稱自己能感知到飛龍的存在，而且還能成為飛龍在人間的代言人呢，這豈不是滑稽可笑。
西方人因為宗教傳統深重，因此他們在小時候大多默認上帝不僅存在，而且還是按照聖經上所言的那種上帝。即花了7天時間創造宇宙萬物並且按照自己的樣子塑造了人類，而且還曾經發動大洪水毀滅過自己的造物，可以隨時違背自然規律，降下神蹟等等。這是一個非常具象化的上帝，而不是抽象的上帝。
圖示：科學家伽利略因為堅持日心說和地球自轉而被宗教法庭宣判為異端，這樣的日子已經一去不復返了。
這樣的上帝，其實在文藝復興初期，就被西方文理兩方面的哲學家、思想家和科學家（尤其是天文學家）聯手給否定了。而伴隨著科學的發展，人類逐漸揭開了許多自然現象的秘密，這些秘密的背後並不需要存在一位超自然的神靈或者上帝。
比如打雷不是雷神在發怒，也不是上帝在責罰不義之人，打雷只是正負電荷之間的放電現象，而且還有人制造了避雷針！可以防止高層建築被雷擊，而教堂也是用避雷針避雷，而不是依靠聖經或其它什麼宗教典籍或者祈禱的方式避雷。又比如地震，既不是地龍翻身，也不是因為人們道德墮落，或者幹了些惹怒神靈或上帝的事情，只不過是板塊地層的錯動，這些自然現象遠在人類出現之前，就一直存在於地球上，和人類的道德沒有什麼關係。
隨著進化論對人類的身體和文化研究的深入，現在科學家甚至已經開始理解，為什麼早期人類文明中會出現上帝和宗教的概念，並且這些概念在早期對先民們的生存有利也已經開始被理解。而先民們想象中的上帝的手段，在如今已經成為稀鬆平常的技術。
人類的發展，正應了科幻小說大家阿瑟·克拉克的那句名言：
任何先進的技術無異於神蹟或魔法。
最後，上帝這樣的概念已經逐漸抽象化，不同的人使用它可以代表不同的意思。
但其最初的原意，已經實實在在地被科學的發展所否定。因此在一些科幻小說作家那裡，上帝被改造成了比如擁有天頂星黑科技的外星人，它們曾經來到過地球，與我們的先祖有過接觸，因此我們對神的崇拜就來源於此。當前，科學的確不知道宇宙中是否真的存在外星智能生物，但至少目前在地球上從未發現過外星高技術文明來到過地球的任何證據。
圖示：著名科幻作家阿瑟·克拉克的《2001，太空漫遊》就用了高技術外星人來到地球訓練黑猩猩作為人類告別地球進入太空的暗線，當然，這樣慈悲的外星人不符合現在的想象，現在人們更願意認為外星人是邪惡的，至少和我們一樣邪惡。
裸猿的故事
上帝在人的心中，他是一種信仰的理念。而科學是實物的研究，不能夠證明上帝的存在與否。
但是哲學的理念可以證明上帝的存在與虛無，康德是個維心主義哲學家，在他的哲學中前半部就論證了上帝的不存在，而在後半部又把上帝扶了起來，他認為人類社會沒有上帝人就會瘋狂，就會枯燥乏味。
牛頓是一個聞名世界的大科學家，他的晚年就又研究神學，企圖讓上帝解釋世界上所有的問題。
可以說上帝是不存在的，也不必用科學方法去證明。但是上帝又是存在的，只要你相信他就在你的心中。
所以說：＂上帝與你同在＂！
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首先，這個問題就是矛盾的
上帝源自於西方，是創造了世界的神，牛頓在晚年就沉迷於尋找上帝的鑰匙，也就是現在的說法——用科學的方法證明上帝是存在的。但是這就有個問題，西方創造世界的是神，那東方的盤古和女媧怎麼辦？
退一萬步講，這裡所說的上帝，咱們姑且理解為，是否真的存在某個神，在上古時代創造了這個世界甚至是宇宙？
如何用科學的方法證明這個神是不存在的？
按照我們目前現有的科技手段和已探測到的信息，確實是已經可以證明人類是由地球上的生物一步步進化來的，地球是目前已知唯一存在生命的星球，宇宙是由於大爆炸產生的，並且現在還在不斷的膨脹，而且在將來地球和太陽也會枯竭，人類最終會消亡殆盡，通過這些信息，確實能夠證明這個神是不存在的。
但是，如果我們放眼宇宙，會發現我們人類太渺小了，目前科技所掌握的信息也許只是沙灘上的一粒沙子，或許還有更高維度的文明在俯視著我們，而我們所謂的科學，科技以及發展道路不過是“他們”動動手指就可以改變的溪流，我們也許正在按照“他們”規劃的路線 一步一步的往前行進，每一件事情的發生，每一項科技的產生和發展，每一個生命的誕生和消亡都由“他們”規劃和掌控，這樣想想，是不是很恐怖？
如果真是這樣，那我們肯定是無法證明的，只能大膽的猜測了。
咱們說回到牛頓，很多人都知道，牛頓在奠定了物理學大廈的基礎之後，晚年一直沉溺餘神學，他一直是一個“有神論者”，也堅信世界上的一切都是上帝創造的，甚至他研究發明的那些物理學公式定理都是為了尋找“上帝的鑰匙”。
牛頓認為，世界上每時每刻發生的事情都是由上帝安排的，例如：你現在感冒了，那可能是你在前一分鐘經過樹下有蟲子飛進了你的鼻子引起的，而你經過樹下，則是十分鐘前你收到了朋友的消息叫你去喝酒，而朋友叫你去喝酒，是因為昨天你幫他辦成了一件事.......，以此類推，就能追溯到你出生的時候，每一件事情的發生都是由於前一件事情的發生，換句話說，從你生下來開始，你一生的軌跡就被固定了，就跟一條線一樣，你得循著這根線前進。這和佛學裡的“萬物有因必有果”非常類似。
而牛頓就致力於尋找這根線，也就是“上帝的鑰匙”，他認為找到了這把鑰匙，就能夠看到每個人的未來，能看到人類的未來。
但是，以我們目前的科技和掌握的信息，誰又能證明這個猜想是天馬行空呢？目前也會有很多事情無法用現有的科學技術解釋，是不是從側面反應了其實這個世界遠不是我們所瞭解的這麼簡單？
最後說一句，想這麼多有的沒的幹啥？房子有了嗎，老婆有了嗎？孩子有了嗎？奶粉錢賺夠了嗎？起來搬磚去！
