興旺一未來
全利53
人失去了尊嚴就失去了活著的意義也就失去了做人的意義，常言道：人活一張臉，樹活一層皮，人不要臉天下無敵，人連臉面都不要了，所以尊嚴也就沒了。
抗戰時期，日本鬼子侵略中國，一些人喪失尊嚴不顧廉恥當漢奸，助紂為虐，落下了千古罵名。
同樣，不少為了民族大義和尊嚴，奮起反抗日本鬼子的暴行，湧現出了可歌可泣的英雄壯舉和拋頭顱、灑熱血的民族英雄，使之萬民萬代受人頌揚，名留千古。
人沒了尊嚴，就沒有了道義和節操，啥坑人害人的事都乾的出來。
人沒了尊嚴就沒了骨氣，作為一個國家就會被列國欺辱和侵略，相信“華人與狗不得進入”、“東亞病夫”的歷史屈辱的傷痛至今我們還不會忘記！
大清喪失民族尊嚴喪權辱國、割地賠款的丟人歷史也不會忘記！
國無尊嚴則亡，人無尊嚴該死！
所以，我認為人最重要的東西就是尊嚴，沒了尊嚴就徹底失去了做人的意義，就該從世界上消失！
金道緣
人失去了什麼就失去了意義？同網友們的看法一樣，失去了正能量的信仰就失去了意義。為什麼這麼說呢，因為信仰是一個人的靈魂，一個沒有靈魂的人與同行屍走肉，即使體魄如何健壯，腰包多麼硬朗，都不過人世間的一個過客而已。我們看看那些腰纏萬貫的明星，那些揮金如土的貪官，還有那些投機鑽營的蠅營狗苟們，這些人生活奢侈糜爛，什麼國家的前途，民族的命運都置之度外，追求的是榮華富貴，貪圖享樂，一些人甚至為了一己私利，不惜出賣國家和人民利益，一些人道德喪失，一切向錢看，製假販假，損害國家和人民利益，那麼這樣的人又有有什麼意義呢？
再看看無數革命先烈，他們為了人民的利益，犧牲自己的生命，使我們每個活著的人想起他們心裡就感到難過。劉胡蘭、羅盛教、黃繼光、董存瑞、邱少雲、雷鋒、王傑、歐陽海……等等他們為了國家和人民的利益不顧個人安危，犧牲了自己的生命。焦裕祿、王進喜、錢學森……等等他們為了國家的前途和未來不惜犧牲個人的一切。這些人都永遠銘記在共和國的史冊上。這些英烈和楷模都是因為有一個共同的信仰，這個信仰就是馬列主義毛澤東思想。他們因為有了堅定正確的信仰，才有瞭如此巨大的動力，才贏得了人民的廣泛尊重。
當下，在改革開放的歷史發展進程中，由於新舊思想的交替，社會上一切向錢看的思想在不少人腦子裡根深蒂固，因而，導致社會上出現了一些不良現象，人心渙散，是非不分，唯利是圖，一些人於國家和人民利益予不顧，產生了一些負面影響，究其原因就是因為信仰缺失。那麼要統一人民的思想意識形態，最大限度的凝聚人心，團結一致共同為實現中華民族的偉大復興而作出每一個人的努力，就需要找回我們的信仰，這個信仰，毫無疑問，就是馬列主義毛澤東思想。
政195269258
一個人失去了信仰，就失去靈魂！一個民族失去了《正義》的信仰！就像一盤散沙！
我認為毛主席思想就是中華民族的信仰！
有了毛主席思想，軍民團結如一人！
試看天下誰能敵？
中華民族才能成為世界第一大強國。
王下大
失去信仰。失去道德。失去誠信。失去良心。失去人品。做人的底線就喪失了。活在這個世上就沒有什麼意義了。
民族有信仰。國家有力量。當領導的喪失了全心全意為人民服務的宗旨。官僚主義。形式主義滋生。誤國誤民。失去了人生價值觀。在這風華正茂的偉大祖國大地上。活著也就沒什麼意義了。
獵豹5
失去了什麼東西就失去了意義？
我認為人與人之間失去了友誼，就失去了意義。大家還記得搞單幹的時候嗎，大家都認為人民公社這個社會體制要比單幹這個社會體制優越得多，優越在什麼地方，這明擺的問題，在歷史上，農民都跟自然災害作鬥爭，這方面是人民公社特別突出之處，單幹戶跟人民公社是無法比擬的。
那時候，只要稍微堅持一下，那過去的人民公社就不會倒臺，但我們還是放棄了，同意搞單幹。為什麼這樣呢？主要是人民公社內部存在著不團結的因素，造成內部分裂，不得不硬著頭皮搞單幹。
人民公社內部為什麼存在著那種不團結因素呢？
這得從這生產隊隊長說起，別看這個在人民公社裡是一個最小的官，但他發揮的作用是正能量，也可以產生負能量。
人民公社的幹部和社員是同工同酬的，開始，一個生產隊隊長有一種隊長榮譽感，他可能還起著隊長的作用。當他的這個隊長職責發揮了大的社會作用，當進錢戶高興的時候，他卻不高興了，也許這個生產隊隊長還是一個超支戶。
他認為社會對他不公，他起到了社會作用，卻享受社員同等的等遇;於是，他對社會也不公了，這樣，他與社員就沒有友誼了。
相互之間沒有友誼了，也就沒有團結感，人與人之間就沒有意義了，社會就產生分裂。
人民公社被分裂，其後果就是單幹戶，甚至沒有選擇的餘地。
造成人與人之間失去友誼的原因，就是社會不尊重人才造成的，只要我們尊重人才，給生產隊長兩個勞動力的工分，他發揮的正能量就顯然起來。
只有這樣，人與人之間的友誼就不會斷鏈，隊長就會把他的社員牢牢地團結在他的周圍。如果真的是這樣，群眾在一起就有意義，就不會分裂。
所以，在我們生活之中往往被忽視的東西，而是最重要的東西。
籃天982
毛澤東最偉大的人，但是現在電視放的所有人演的，我都不看因為全部是假的，那個都在演，那個都是演偉人，一個象有的肥棟棟的，有的演員越穿越好了，連會議好得不得了，日本鬼子也穿得好得很，不會看全是假的，我還是喜歡看老片子，地道戰，洪湖赤衛隊，等等那些片子越看好看，窮就窮得很，你看看現在的電影電視，唐國強演偉人就是嗎，演了一會壞人，從次不喜歡看他所有的片子，嗯，
昔年不朽82135658
問：人失去了什麼就失去了意義？
答：人失去了“激情”就失去了意義。
個體人，賦予生命的意義，是一個極端主觀的認知事件，是鑽牛角尖式的固執已見現象。
大量的義舉和“短見”證明：有的人，把失去信仰，當作失去意義。有的人，把失去職業，當作失去意義。有的人，把失去財富，當作失去意義。有的人，把失去戀人，當作失去意義。有的人，把失去親人，當作失去意義。有的人，把失去誠信，當作失去意義。等等。
總而言之，就像秋風吹落的枯葉一樣，人活著，對意義的認同差異很大，找不出意義完全一樣的人生。現實社會中，有多少樣活法，就有多少種意義，只不過大夥都沒說出口而已。
就拿我這個社會底層的退休工人來說吧！人到中年之後，我活著意義的定位，就是看住自己別耍小聰明就行了。現在我老了，如果我得了老年痴呆，喪失了看管自己的能力，我活著，就沒有什麼意義可言了。
書歸正傳：我讓“激情”這個情緒專家，來統領千奇百怪五花八門的人生意義，是基於以下幾方面因素考慮的。
一，激情，不是一個抽象概念，而是一個具體的情緒運用。我們常說的喜形於色，就是看得見、摸得著的激情現象。跟有些複雜的意義概念相比，選擇激情，通俗易懂，大家容易理解。
二，激情，是人人都有的情緒潛質，是人類與身俱來的生理裝置。它，不受文化程度的限制、不受年齡性別的限制、不受貧窮富貴的限制、不受大是大非的限制、不受美醜善惡的限制（好人擁有激情壞人也擁有激情）。所以，激情具有廣泛的代表性。
三，激情，是活力的展現，活力是希望的源泉，希望是生命意義的核心：生活中，不管你是什麼人，一但絕望，活著的一切，都毫無意義了。因此，激情是希望的保障，希望是人類所有生命存在的意義。有了激情，就有了希望，就有了活著的意義。失去了激情，就失去了希望，就失去了活著的意義！
回答完畢，個人觀點，僅供消遣。
0老三兩0
毛澤東的時代，就是中華凝聚力最強大的時代，也是所有帝國主義列強發抖而不敢越雷池半步的惡夢時代，我為生在新社會、長在紅旗下的毛澤東時代而驕傲自豪。
蓋世太保9493
人失去了信仰，就失去了意義。中國人民的信仰就是毛澤東思想。人民有信仰！國家有力量！民族有希望！
