近段時間，在鐵嶺的街頭巷尾又見燒紙的火光。在很多路口都能看到焚燒黃紙的市民，紙火星星點點，煙塵飄飄蕩蕩。次日一早，紙灰和祭祀用品雖被環衛工人清理乾淨，但各個路口依然留下一塊塊圓形黑色“傷疤”。
這兩天，很多商販都在顯著位置擺上黃紙和“金銀元寶”等祭祀用品，沿街兜售。在鐵嶺新區農民新村小區附近，沒走一段路就會看到有成堆的祭祀用品擺在人行道上。成堆的黃紙摞了一米多高，兩三米長，佔據了人行道一半的寬度。
“每年這幾個祭祀日都有市民在路口燒黃紙，產生的煙塵和紙灰既汙染空氣又破壞環境，影響居住環境和市民的身心健康，真需要相關部門好好治理一下了。再有就是新區路口都有燒紙的綠色箱子，但還是有人就近在地上燒！到了第二天全是灰。”用戶“天晴”說。
二三里資訊瞭解到，焚燒黃紙等不文明祭祀方式存在五大危害：
一是汙染空氣，破壞環境。每到祭祀日，市區的大街小巷都有成堆的灰跡，因“燒紙”而增添的“灰色垃圾”給環衛工作增加了不必要的勞動。
燒完黃紙，現場的紙灰、塑料袋、木棍、酒瓶及其它殘留垃圾幾乎無人清理。集中焚燒黃紙會導致空氣中的PM2.5、PM10和一氧化碳等主要汙染物的濃度明顯上升，同時由於焚燒黃紙所產生的細顆粒物體積非常小，煙塵中還含有燃燒不完全的碳氫化合物，人體肺臟在吸入後，容易積存在肺泡內，產生慢性刺激，破壞肺泡組織。
二是空耗巨資。據估算，一年中類似十月初一的“燒紙”高峰日有4個，按平均每戶一次購買“燒紙”5元計算，全年僅“燒紙”一項就燒掉不少真金白銀。
三是封建迷信色彩濃厚。燒紙、拋撒紙錢都是遺留了幾千年的封建迷信陋習。隨著時代的發展，觀念的轉變，再延續舊的一套喪葬形式，既愚昧無知，又不符合時代發展要求，而且影響社會和後人。
四是存在安全隱患。十月初一、清明正值秋、春兩季，風大、空氣乾燥，是火災多發時期。祭祀燒紙存在嚴重消防安全隱患，一旦火勢失控，後果不堪設想。
五是牟取暴利。燒紙祭祀故人，直接受益者是不文明祭祀用品的整個產業鏈。更甚者，個別市民焚燒的“別墅”“汽車”“冰箱”等祭祀用品，且價格不菲，這些用品的成本只有十幾元，利潤率高的令人咂舌。
二三里資訊想說，現如今我們都倡導文明祭祀，但燒紙的行為卻仍然存在，由於執法部門沒有過多權限，只能以勸說為主，若要治理好這件事，還需要相關部門制定更加明確的法規，界定管理職能，由主要單位牽頭，其他相關執法部門配合執法。讓我們的城市發展的越來越綠色，越來越好！
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