它擁有2000多平方公里,是中國最大的村落.也是最難到達的村落。因為它地處塔克拉瑪干沙漠深處；在一個多世紀以前，世人對它還一無所知；
近日，達裡雅布依，最後的114戶居民告別了大漠腹地搬至距縣城91公里的“新家”這座被稱為“最後的沙漠部落”終於完成了歷史性跨越。
攤開地圖，33.76萬平方公里的塔克拉瑪干沙漠就像橫臥在天山和崑崙山之間的一枚“大雞蛋”。
在雞蛋的中心，惟有“達裡雅布依”孤零零地被標註著——這個距新疆于田縣城230公里的沙漠綠洲就是克里雅人的“樂園”，而克里雅人能在沙漠腹地繁衍至今，全依賴於克里雅河的恩賜。
穿過一片又一片蘆葦蕩，翻越一個又一個沙丘，看日照金山紅、看大漠落日圓、走過雪滿崑崙路：
攝影/小強先森
你將經歷不同的西域風情，走進無人區，走進沒有地圖可指示的路：
經歷了所有種種，你才能到達在中國最大的“死亡之海”塔克拉瑪干沙漠腹地238公里的，達裡雅布依。
攝影/小強先森
達裡雅布依，一個被稱為“塔克拉瑪干的肚臍”的綠洲，是世界上最孤寂的地方之一。
這裡的人稱為克里雅人，這是一個原始的村落，幾百公里沙漠不通公路，幾乎與世隔絕。很多人一輩子都沒有出去過。
▲採挖大芸的克里雅人
攝影/趙來清
▲採挖大芸的克里雅人
攝影/趙來清
他們生活在塔克拉瑪干沙漠腹地，而他們的家園，達裡雅布依，依河而建，背靠沙漠，胡楊成林。他們在沙漠裡存在了幾千年都未被記載，完全與世隔絕。
達裡雅布依鄉可能是全中國最難到達的鄉，在被發現之前，神秘的克里雅人在400多年間一直不為人所知。
攝影/趙來清
至上世紀50年代，和田縣政府才知道在自己管轄範圍內的沙漠裡，有這樣一群村民。走進帕米高原馳騁塔莎公路、喀喇崑崙公路、阿和沙漠公路走進以前地圖上沒有的——達裡雅布依
沉睡在“死亡之海”塔克拉瑪干沙漠東南邊
在死亡之海的塔克拉瑪干沙漠東南邊緣，有一條河緩緩流向沙漠腹地，這就是著名的克里雅河。
這條河在2000多年前曾經穿過塔克拉瑪干沙漠，注入了塔里木河，形成了絲綢之路的中南部通道。
攝影/wangxyv
攝影/wangxyv
達裡雅布依就在克里雅河綠洲的盡頭，這裡有千姿百態的原始胡楊林、神秘的沙漠景觀。
攝影/wangxyv
大漠深處的挑花源
克里雅河滲入塔克拉瑪干沙漠以後，在沙漠中形成了一片綠洲，這片綠洲就是達裡雅布依人生活的地方，這裡被許多地質專家譽為大漠深處的
“桃花源”。
來源/屈光度
達裡雅布依，維吾爾語意為“大河沿”。這裡沿河兩岸生長約57.5萬畝的胡楊、紅柳和蘆葦等沙漠植被，形成了一條綠色長廊。
攝影/行者
來到這裡一路上看不到一絲人煙，沿途只是一種恍若時空停滯的感覺，連綿起伏的沙丘，蜿蜒的河流，流金的胡楊、枯萎的灌木以及散漫的羊群。
來源/滑行的貓
19世界瑞典探險家斯文·赫定在塔克拉瑪干沙漠深處發現了克里雅人，但至今歷史並未因他的發現而讓那裡喧囂起來。這個民族一直被視為"來歷不明"的民族一直存在著。
攝影/蔡宇知
由於地理位置和交通不便，他們始終離群索居，過著與世隔絕的生活。封閉的生活方式使得這裡古樸神奇。
來源/國家地理中文網
大漠中的孤獨舞者——達裡雅布依
這個被稱為“中國第一村”的部落位於沙漠中心200多公里深處，方圓近300平方公里，極分散地居住著近200戶人家約2000人。他們就是克里雅人。
攝影/行者
攝影/行者
這個部落至今仍過著半定居、半遊牧的生活，住所多是用胡楊木建造而成，以饢和羊肉為主要食品，生活簡單，通常幾世同堂地居住在一起。
來源/丁丁歷險記
因為這裡幾乎沒有雨天，所以只有在水井邊打水，有時候打上來的水多半有沙子。
來源/丁丁歷險記
來源/丁丁歷險記
達裡雅布依它曾有過一個地名叫：通古斯巴孜特，在現在使用的中國地圖上也找不到這個地名。現在這裡還過著路不拾遺，夜不閉戶的生活。
攝影/行者
這裡的主食是一種名為“庫買奇”的麵食。火膛裡永遠有一堆沙，胡楊樹枝在火膛中燃燒時，將麵餅攤在熱沙上，再蓋一層熱沙。
攝影/光影
攝影/光影
有貴客時，克里雅人便宰羊款待。克里雅人以肉為主食，除了皮芽子（洋蔥）、恰麻菇、胡蘿蔔、大蔥、大蒜這些，其他的蔬菜幾乎都不被接受。
攝影/小強先森
攝影/張琦
每年春秋季會有商販從幾百公里外縣城來到此地，當地人會從商販手中換些麵粉和零碎的生活日用品。也許是與世隔絕，至今保持了原始的維吾爾族民風。
攝影/湖光秋水
關於克里雅人的族源依然不清楚，一種說法是克里雅人為西藏阿里古格王朝的後裔，為逃避戰亂翻越崑崙山進入了新疆；
攝影/小強先生
另一說法是克里雅人原來就是這裡的沙漠土著民族；第三種說法是克里雅人是2000年前的古樓蘭人的一支。克里雅人的歷史的確讓人難以捉摸。
攝影/wangxyv
克里雅人順應自然、泰然相處，在嚴酷的生存環境下，人性中的互助之美讓他們生生不息。
在酷旱的年份，他們會削減自己的羊群，縮小自己的地盤，讓別人也能生存下去，這不需要附加任何條件；如果有人不幸失去了羊群，他會投靠朋友和親戚，這讓生活無望的人感受到家庭的溫暖。
廣袤的沙漠環境使這裡的牧民居住得非常分散，交通靠馬和駱駝，現在主要靠摩托車。距離成了一種牽掛，難得見面時，致禮問候成了一種快樂。結婚時，都得提前一個月送請柬。
村裡有一所小學，設置有1—3年級，有42個學生，7個老師。
歷史行進到今天，他們似乎從來就不需要互聯網、高鐵、微信等現代文明。他們是“大漠隱者”、古西域土著的“活標本”，沙漠裡的“原始部落”，地理因素對他們的心理和行為影響明顯。
這一方“遺世而獨立”的土地，因為封閉而突顯獨特，吸引著花花世界中的人們一次又一次地探訪。
嶄新的達裡雅布依
新中國成立以來，村民們的生產生活發生了翻天覆地的變化。2002年，隨著光伏電的使用，達裡雅布依鄉摘掉了“新疆最後一個無電鄉”的帽子，告別了“點燈熬油”的日子。
2016年，于田縣將達裡雅布依鄉整體搬遷提上議程。
對易地搬遷，村民們最初有著各自的想法：年輕人嚮往外面的世界，渴望出去；而對在此生活了幾十年的老人來說，他們擔心不能適應外部的世界，故土難離。
俯瞰于田縣達裡雅布依鄉新居民點
不搬離沙漠腹地，村民們就難以改變與沙塵相伴、喝苦鹹水的境況。雖然吃穿不愁，但教育、住房、飲水、基本醫療難以從根本上解決。
2018年10月，第一批村民搬遷入了新的達裡雅布依居民點距縣城91公里。
新的定居點交通便利，坐車一個多小時就可到達于田縣城。嶄新的房屋錯落有致，經過淨化的自來水通往每家每戶。學校裡書聲琅琅，教師們用電子黑板教學，孩子們的家就在兩三百米外。
穩步推進的易地搬遷，打消了村民的顧慮。先是100多戶村民遷至英巴格鄉、加依鄉等地，去年又有102戶村民搬入新建的安置點，加上這一次遷出，達裡雅布依鄉終於完成了整體搬遷
這座400多年的古老村落，終於告別了大漠深處，完成了歷史跨越。
達裡雅布依作為新疆“最後的沙漠部落”死亡之海中的孤獨傳奇。如今舊貌換新顏克里雅人也迎來了全新的生活
讓我們共同祝福他們未來定會越來越好！XJWJD-SJC
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