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中國老話，正所謂不聽老人言，吃虧在眼前，很質樸的老話，閃著智慧的光。
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太上養神，其次養形。
古人云，養形不如養神，養身不如養心。調整好心態，有了好心情，好心境，就有了健康身體的基礎。“上醫治未病”，心情是好身體的前提，一個好的心態，勝過千萬靈丹妙藥。
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劈柴劈小頭，問路問老頭。
在農村生活的人都知道，劈柴的時候一定是從小頭的劈下，若是從大頭劈下可能會因為木頭著地是接觸面不大而打到自己。不管是問道路還是問自己的出路，都應該去問問老頭子，總是能給你在長輩上的觀點。
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人在福中不知福，船在水中不知流。
人在坐船的時候，因為水載著船，船速和水速是一樣的，所以船上的人覺察不到水在流動。人也是這樣，身在福中時間長了，就會習以為常，忘了自己的福分。所以有個詞叫提醒幸福，通過提醒，才能知道自己在幸福中，才能知足常樂。
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精神到處文章老，學問深時意氣平。
思想成熟，文章自然深沉老到；學問深厚，氣質自然優雅平和。通俗而言，寫文章講究精氣神，如果作者的精神充實、思想成熟，文章就寫得老到；為人講究心平氣和，不意氣用事，如果人的學問修為深厚，那麼他就能有效控制情緒，意氣平和。
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秀才餓死不賣書，壯士窮途不賣劍。
有骨氣的人有所不為，不為五斗米折腰，自食其力，不願意低三下四地去求人，更不會不擇手段地攫取地位與財富，而是堅守自己的信念，安貧樂道，在堅持自己的信念中享受人生的歡樂。
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一時強弱在於力，萬古勝負在於理。
一時的強弱在於力量的大小，而萬古的勝負卻在於道理是否說服人心。
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“慈不掌兵，義不掌財，情不立事，善不為官”，前兩句出自《增廣賢文》，後兩句流傳於現在網絡中，有人說也出自《增廣賢文》釋文中。
“慈不掌兵”是一句流傳甚廣的統兵古訓，但很多人曲解了“慈不掌兵”這句古訓，把慈與嚴絕然對立起來，似乎慈則不嚴，嚴則不慈。孫子說：“厚而不能使，愛而不能令，亂而不能治，譬若驕子，不可用也”。可見，掌兵不是不能有仁愛之心，而是不宜仁慈過度。如果當嚴不嚴、心慈手軟、姑息遷就、失之於寬，乃至“不能使”、“不能令”、“不能治”，當然就不能掌兵。
“義不掌財”的意思是，一個人如果太講義氣反而不適合掌握財政大權。講義氣的人會很注重朋友間的感情，在朋友有經濟困難的時候，一定會伸出援手，所以這個時候他們會忽略自己的情況，而拿出錢財去幫助朋友，但有的時候，自己的情況反而會更糟，這樣做反而讓自己陷入了困境中。
“情不立事”這個詞語說的是某個人如果太重視感情，或者說過於感情用事是很難做成一番事業的。雖然這句話有點果斷且不好聽，但是事實確實是這樣的。每個人都是感情動物，但是如果一個人容易被感情操控，很難控制自己的感情，這樣的話無論他做什麼事情都容易有所顧慮，縮手縮腳，因而難以成就一番事業。
“善不為官”這個道理有點黑，如果想想古代官場中和珅這樣的貪官實在與善無緣，有這樣一個官員就苦了不知多少人。如果想在古代乾乾淨淨行善積德，就不能同流合汙，也不要想著升官就要發財的事，踏踏實實做點公益實事為好。
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酒逢知己飲，詩向會人吟。
翻譯成現代漢語就是，酒要同瞭解自己的人去喝，詩要向懂得的人去吟。我們認識的人可以很多，但真正瞭解、理解達到知心的人卻沒有幾個。
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