周秦漢隋唐長安
河南作為中原福地，中華髮源地，我認為“包容性”是最大的、最廣的、最深的。
這個包容性，我認為不僅是地域或者民族的包容性，它已經滲透到河南的方方面面。這也不僅是文化的包容性或者說是人文的包容性，更是河南人骨子裡的包容性。
無論河南人在外地，還是外地人在河南，都能夠迅速融入當下。至於那些，對河南人有偏見的一部分人，我們更多也採取了包容的態度。這就是河南人的中庸之道，這就是河南人的智慧！
很多人認為河南人素質低，人口多，殊不知中原文化博大精深，你不懂並不代表中原文化不身體力行的被中原人實踐著！
我是河南孫悟空
河南有56個民族，漢族人口占了98.78%；中國有56個民族，第五次人口普查時漢族人口比例有所下降，佔比91.59%。中國沒有幾個省56個民族齊全的。這些少數民族由於特殊原因，在河南是小聚居的方式存在，比如我們縣城80萬人口，就有一個少數民族同胞村（估計不到1000人吧）。我們臨近的大多數漢人除了不與他們通婚和飲食習慣不通以外，其他方面也沒什麼，相安無事。雖然是鄰村，我們很少有人會和他們有交往。
所以，我不明白提問者想了解什麼。如果有什麼不明白的，可以在評論區交流一下。
在此，我想借用著名主持人白巖松說的一句話結束吧：“河南什麼樣，中國就是什麼樣”。
謝謝！
TD問道
河南自古四戰之地，自然是民族大融合第一線，因此是全國散居地區少數民族人口最多的省份，一點都不稀奇。
鄭人造祖，南陽水車，洛陽夏都，河南三大發明。
河南是蚩尤故里，殷墟甲骨沒有一片記錄炎帝和黃帝，相反有大量祭祀蚩尤的記載，無可辯駁的證明上古時期，河南就是南蠻的大本營。
洛陽是陸渾戎故里，至今洛陽還有一個陸渾水庫，是洛陽自古為胡都的明證！
中央電視臺紀錄片《陸渾戎尋蹤》：“雒邑（最早的洛陽，陝西人周公建立，用來勞改戎殷頑民）地廣人稀，大量遊牧民族內遷，民族雜居的現象也很普遍。文獻記載，春秋時期曾有九支戎人部落，分佈於伊洛河流域。”
《水經注·卷二十一·汝水》：“單浮餘圍蠻氏，蠻氏潰者也。杜預曰：城在河南新城縣（今洛陽伊川）之東南，伊洛之戎，陸渾蠻氏城也。”
《論語·衛靈公篇第十五》：“放鄭聲，遠佞人。鄭聲淫，佞人殆。”
《史記·樂書》：“鄭衛之音，亂世之音也。”
《後漢書·卷八十七·西羌傳第七十七》：“（河南）伊、洛間有楊拒、泉皋之戎，潁首以西有蠻氏之戎。陸渾戎自瓜州遷於伊川，在河南山北者號曰陰戎。陸渾、伊、洛、陰戎事晉，而蠻氏從楚。”
《南齊書·卷五十九·列傳第四十·芮芮虜、河南、氐、羌》：“河南，匈奴種也”。
《南齊書·卷五十九·列傳第四十·芮芮虜、河南、氐、羌》：“芮芮、河南，同出胡種。稱王僣帝，擅強專統。”
《呻吟語》引《燕人麈》：“天會時（靖康之恥）掠致宋國男、婦不下二十萬，……婦女分入大家，不顧名節，猶有生理；分給謀克以下，十人九娼，名節既喪，身命亦亡。鄰居鐵工，以八金買倡婦，實為親王女孫、相國侄婦、進士夫人。”
《金史·卷一百七·列傳第四十五》：“（金人）河北軍戶遷徙河南者幾百萬口”。
英·《劍橋中華民國史·下冊·第十一章·第八節》：“1944年春，他們（河南人）深沉的忿懣變得表面化了。當中國士兵在日本的一號作戰面前撤退時，農民們兇猛地攻擊他們。他們用農具、匕首和土炮武裝起來，解除了5萬名本國士兵的武裝，殺了一些——有時甚至把他們活埋了。”
美·布賴恩·克羅澤《蔣介石傳·第十八章》：“1944年4月中旬，日本6萬軍隊對中國這個鬧饑荒的省（河南）發起了進攻……而當地的農民用草耙就把5萬中國軍隊解除了武裝。”
河南新鄉籍作家劉震雲在《溫故一九四二》中深情寫道：“1943年日本人開進了河南災區，這救了我的鄉親們的命”，“鄉親們……為日軍帶路的，給日軍支前的，抬擔架的，甚至加入隊伍、幫助日軍去解除中國軍隊武裝的，不計其數”。
張亮採《中國風俗史》：“淫亂無恥，以（河南）鄭、衛為最，陳次之……”
河南省政府官網：“河南是全國散居地區少數民族人口最多的省份，除漢族外還有55個少數民族成分，其中回族居全國第三位。”全國僅有的四個回民建制城區裡，河南獨佔其三：洛陽瀍河區！開封順河區！鄭州管城區！
用戶52877158952
一看這個問題是陝西人提的一切都明瞭了[摳鼻]我就想問一下河南少數民族佔的比例大還是陝西少數民族佔的比例大？還有一點我告訴你河南現在大部分人都是明朝大槐樹移民過來的，別一天老覺得自己是啥秦漢血統，老拿著五胡亂華說事兒，說起來你陝西也是五胡亂華大本營根據地，比起河南來有過之而無不及！清朝末年回亂你們也別忘了[摳鼻]，還有劉邦西漢定都洛陽時候你長安還是一塊荒地[摳鼻]不知道不明白的回去多學習學習！
摟你伯
這個問題問得好，中國有五千年文明史，有56個民族共同組成了今天的新中國，然而在歷史的積累下我們可以發現少數民族在中國境內的聚集地都主要是與周邊國家接壤地。中國的少數民族也主要是由當時的“國外”遷徙而來，通過長期在中國定居而形成具有獨特中國文化的少數民族，成為中華民族的一份子,還有一些則是因為封閉的地理環境造成生活習慣不同而形成少數民族.
根據第六次全國人口普查河南省是為數不多“集齊56個民族”的省份之一，那位於中國中部的河南省為什麼這麼多少數民族呢？我想有以下幾個原因：
首先是"歷史"原因
我們都知道河南歷史文化悠久，是世界華人宗祖之根、華夏曆史文明之源，五千年的中華文明史有四千年的中心在河南，從4000年前夏朝建立開始，河南作為國家的政治、經濟、文化中心長達3000多年，先後有20多個朝代在此建都、200多個皇帝在此執政。
在這樣的強大政治中心的吸引力下，從漢朝開始其他國家的人民就有居住在河南的記錄，比如東漢時期河南作為絲綢之路的起點，從西方文明的中心羅馬到西域各國商人紛紛來到當時的都城洛陽，這些被明確的記載在了《後漢書》四夷傳，其中最有代表性的就是羅馬使者來洛陽，和西域的貢獅。羅馬使者來到洛陽標誌著絲綢之路的全面開通和東西方兩大文明的交流，西域的貢獅則促成了獅子在中國文化中神獸的象徵融入到中國的方方面面。
魏晉南北朝時期，中原大亂晉室南遷，五胡十六國紛紛割據稱雄，中國的北方陷入了無休止的戰亂之中，雖然有後趙前秦的短暫統一北方但無不是轉瞬即知，身死政滅。究其原因可以發現這些少數民族政權雖然有漢化的舉動但都不過是做作樣子，根本沒有融入漢文化圈內，所以在中國難以站穩腳跟。而有一個少數民族國家則是例外，那就是第一個進入中國正史的北魏，北魏是一個少數民族從蒙古地區一步一步遷徙到山西平城建立國家進行漢化，然而當北魏孝文帝接手祖母留給他的天下後，決定沿著祖母的腳步進一步漢化，而這個時候“遷都”到漢文化的中心是進行徹底漢化的必要行動，於是年輕的北魏孝文帝把北魏朝廷“騙到了洛陽”，最終完成遷都到漢文化中心洛陽進行漢化的願望，也使得北魏走向了鼎盛，結束了五胡紛亂，中國開始走向隋唐一統。而當年跟隨孝文帝遷都到河南洛陽的人紛紛定都洛陽，比如唐代著名的大詩人“元稹”就是這裡面的一個！
隋唐時期洛陽作為當時的東都，再一次成為全國的政治中心。但是相比於政治中心，洛陽更是全國的經濟中心。隋煬帝開鑿以洛陽為中心南通餘杭，北達幽燕的大運河，使得全國的賦稅財貨都通過運河運到了東都洛陽，洛陽城成為了當時中國人和外國人的夢寐以求的“神都”。洛陽城在建設時也和長安城一樣規劃了兩個交易市場南市和北市，然而由於洛陽繁華的經濟貿易，到了唐朝則在大運河邊上又興起了一個交易市場“西市”，洛陽交易中心的增多也反映了當時洛陽的繁華，於是日本，新羅（朝鮮）和西域諸國甚至歐洲商人紛紛來到洛陽淘金，其中不少就定居在了洛陽，今天我們在洛陽還可以發現大量隋唐外國人的墳墓，而且在盛唐的代表性遺蹟洛陽龍門石窟還能看到當年洛陽城外國人遍地的場面！
龍門西山珍珠泉附近的新羅像龕，是韓國古代在龍門石窟的造像龕
吐火羅僧寶隆造像龕（710年）▲ 唐龍朔元年（661 年），唐在吐火羅故地（今阿富汗北部）置州縣，以吐火羅王為大汗都督府都督。
愛奧尼柱式，源於古希臘,在龍門石窟賓陽中洞門券拱下雕刻一對柱頭，帶有明顯的希臘“愛奧尼亞”式柱頭痕跡，屬於古希臘愛奧尼亞風格式石柱，是典型的希臘文化藝術之一。龍門出現的這種希臘式石柱可以說是希臘、波斯、印度和中國多元文化交融之產物。
所以在這樣長達四千年的“政治、經濟、文化”吸引力的作用下，各個民族爭相來到中國，來到河南，所以河南會有很多少數民族！
其次是“自然地理”因素
河南位居“天下之中”從古至今就是各方文化交匯融合之地，這樣的地理位置甚至直接決定了河南成為中華民族和華夏民族發源地的地位！下圖是仰韶時期到西周主要遺址分佈情況，主要是東北，內蒙山西，河南山西，山東，四川，湖北，江浙七大板塊。其分佈剛好是三個位於長江流域，三個位於黃河流域，一個位於西遼河流域，而河南就位於這幾大文明板塊的中心。
中華文明探源工程所說的“各地方社會在長期交流互動中相互促進，取長補短，最終融匯凝聚成以二里頭為代表的文明核心，開啟了夏商周三代文明。” 為什麼是匯聚在二里頭而不是其他什麼遺址呢，為什麼其他那些曾經輝煌一時的文明相繼消失而只有洛陽二里頭延續至今呢？其實答案很簡單，就是洛陽“天下之中”的地理位置所產生的。洛陽二里頭所在區域剛好位於其他六個文明區域中心位置，這就為洛陽二里頭人民與其他六個地區人民進行交流提供了條件，在長期的發展中二里頭充分吸收不同區域文化，其中典型的就是“五穀”，據考古發現二里頭是第一個聚集齊五穀的地方，這就保證了二里頭人民可以根據氣候變化選擇合適的糧食作物生產，而其他文明則由於生產資料單一，在大災大難面前顯得非常脆弱，甚至滅亡，所以在最早的朝代出現在河南這塊土地上！
那麼對於生活在中國的各族人民，河南就是各個民族交匯融合的中心地區，從第一張圖中也可以看出，大部分少數民族都是從中國的邊境逐漸走入中國內地，河南位居中央，各個少數民族在融入中國的過程中自然會聚集在河南！
所以，河南天地之中的地理位置決定了河南會匯聚多個少數民族！
最後，我們都知道漢文化具有很強的“同化作用”所以五胡亂華時能夠主動融入漢民族的北魏留了下來，遼金蒙元清等少數民族國家也不得不接受漢人的同化！而河南作為中原漢文化的中心則保持了最強大的同化能力！
開封猶太人
天下合合，中國崛起需要中原更加出彩！
雲星午夜
河南多民族大融合，有歷史原因。
河南處在黃河文明的發源地，自古以來，人們都是逐水而居，久而久之，就形成了多民族大融合。
截止2013年，河南省的長住人口中，五十六個民族都有。河南省歷史以來，既能南北方文化在此和諧共處，東西方文化亦能在此兼容。在此基礎上出現了河南省古文化的中庸之道。其代表一是豫菜，兼容東西南北。其二是文化，中原人的口頭禪就一個字:中！
雖近代改革開放以來揹負罵名，但我依然深深的愛著這片生我養我的土地！
班繼偉
河南有56個民族.證明河南人包容性特強.雖然有些人喜歡黑河南人.其實河南人是最優秀的....
孤傲的鷹72628499
河南作為中華民族的中心發源地，為什麼漢唐北宋時期中原人普遍的儒雅 文明蕩然無存了呢?而今天，體格跟通古斯人和突厥人一樣肥胖彪悍，而且舉止粗魯的中原江淮男女隨處可見，這是為什麼呢？中原人的基因在千年歷史變化中已經發生根本性改變。唐宋時期的中原人基因早已經被北方野蠻貪婪的遊牧漁獵民族基因破壞！中原漢族基因保留完善一點的也早已經南遷浙江福建廣東甚至東南亞。
天山軍魂2
河南省是一個包容性很強的省份，又是全民族的通道和容納的平臺，來到河南的人可以向全國輻射，，
小白兔279022603
這就對了 河南歷史悠久 歷史經濟百花齊放 來河南經商從政交流的各族人民和世界朋友和當地漢族一起發展建設河南！給聰明，包容的河南人點贊！
