750年前，法國曾出現過一位熱心法治 的國王——路易九世。
這位被稱為“聖路易”的國王，在歷史上，素有法國的所羅門、中國的包青天的美譽。
據史載，他每天在西岱島的皇家小教堂裡聽完彌撒之後，就會前往附近的一片橡樹林裡，靠著一棵大橡樹坐下，讓前來申冤的民眾們圍繞著他。
然後，他便徐徐地開口問道：
“你們誰有案子要申訴的？”
所有打官司的人都可以直接趨前和他說話。而法律的和風，也就隨著他公平正義的判決，從那片橡樹林裡輕輕飄出而吹拂著法蘭西。
但沒有想到的是，到路易十四，那位專制魔王卻在凡爾賽宮裡發出過一句千古狂言：
“朕即法律！朕即國家！”
到那位花天酒地的路易十五，更是語出驚人：
“我死後，哪管它洪水滔天。”
據說，這兩個國王在位共計131年，而留給那位可憐的路易十六的，便只是一個國弱民窮、人人都對舊制度有一肚皮怨恨的爛攤子。
路易十六繼位之後，曾想作一點開明的改革，來整頓一下“吏治腐敗”和“司法不公”這兩大弊端。
於是，他恢復了被前三任國王們廢止了160年的“三級會議”，把全國臣民的幾百名代表請到凡爾賽宮的大花園裡“共商國是”。
豈料，受殘暴壓迫太久了的法國人，卻把百年的仇恨全部都發洩在他的身上。
1789年5月5日，當法國的“三級會議”在這裡一開幕，火藥桶的味道便已經瀰漫著整個會場。
當路易十六一再妥協，把“三級會議”改稱為人人平等的“國民議會”，讓僧侶、貴族、平民不分貴賤都平等地坐在這個大廳裡，來討論制定一部憲法，準備實行英國式的法治改革時，那些不懂妥協、過於激進的平民代表們，心裡卻是在暗暗盤算著怎樣去打倒這個看來有點兒懦弱的國王、怎樣去爭取在一個晚上便實現“徹底”的“自由和平等”。
於是，凡爾賽這邊在“制憲”，而巴黎那邊，滿大街的革命黨已經在鼓吹暴動和“奪權”。
人心惶惶之際，1789年7月14日，不知哪一個傻瓜跑去敲響了市政廳樓上的大鐘。隨著急驟的鐘聲響起，市政廳樓頂上還高懸起一面黑旗，這意思就是“祖國在危急中！”
這胡亂一敲，便敲出了一場大的腥風血雨。
上十萬名熱血沸騰的巴黎市民們紛紛湧上街頭，把榮軍院2萬多支火槍搶劫一空，並從軍營裡搶來了幾門大炮，一傢伙便把那座“封建王朝的黑暗象徵”——巴士底獄轟塌了。狂暴的民眾把100多名巴士底獄的無辜土兵全部殺死，而監獄長德洛奈的人頭更被砍了下來，挑在槍尖上游街。
就這樣，所謂的“法國大革命”便突然爆發了。
巴黎幾百年來非理性的亂民暴動、街戰巷戰、血流成河的悲劇又一次重演。
餘定宇先生說，在此等混亂的時刻，還是有人在想著維護人性，維持社會向法治方向的進步。
這個人就是拉法葉特。
說起來，拉法葉特是一個頗為傳奇的英雄。
他出身貴族，家境富裕，但他也和伏爾泰老人一樣，對人類充滿同情心和正義感。
他曾變賣家產，自籌軍費，組織一支軍隊，遠赴美洲去支持美國人民的獨立戰爭。
“三級會議”之前，就是他說服了路易十六，接受“自由、平等、博愛”的思想，去推行社會政治的改革。
此時，他在凡爾賽的國會大廳裡，親筆起草了一份《人權宣言》，力圖把事態控制回法治的軌道上。
1789年8月27日，那篇偉大的《人權宣言》，即法國未來第一部憲法的序言，就在這座國會大廳裡被提出來表決。
宣言一開首，拉法葉特就慷慨激昂地指出：
“國民議會的法國人民代表們認為：不知人權、忽視人權或輕蔑人權，是公眾不幸和政府腐敗的唯一原因……
“自由傳達思想和意見是人類最寶貴的權利之一……
“（我們主張）在法律面前，所有公民一律平等！”
餘定宇先生說，毫無疑問，誕生於法國大革命的動亂和血汙之中的這份
《人權宣言》，是人類法律史上空前偉大的一份光輝法律文件，其影響甚至超越了英國的《權利法案》。
尤其是那句“法律面前，人人平等”的8字箴言，在現代，更成為了全球所有法治國家法律的第一條基本原則。
人類應當永遠記住一個名字，那就是——“拉法葉特”！
因為，這個名字永遠與“人權”二字聯繫在一起。
但今日的巴黎，那座以“拉法葉特”名字命名的、全歐洲最大的百貨商店，卻不知被哪個可惡的文痞音譯為“老佛爺”，而使廣大的中國遊客，一聽到這個名字，馬上就把它與中國歷史上那位最腐朽無能的慈禧太后的形象聯繫在一起。
這真是一場天大的惡搞！
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